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“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。”
李白的《忆秦娥·箫声咽》中曾经以凄凉的箫声作为自己诗词中重要的意象,箫的深幽、旷远、阴柔、静雅,倾倒众生,千古如一。
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根据中国考古学记载,箫的历史可以追溯到远古时期,在虞舜时代,曾出现过一部称之为“箾韶”的古代乐舞,“箾”即是今天的“箫”字。而随着建国初期曾侯乙墓的出土,箫作为古代乐器的实物才得以让人们亲眼所见。
而人称“箫吟”、“琴痴”的戴树红,中国当今知名洞箫演奏家,受前“洞箫大王”孙裕德潜移默化,数十年来在洞箫美声艺术上,有极高的造诣,更被人誉为“一代箫王”。
戴树红
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戴树红先生,亦名箫吟,别名琴痴。中国当代著名洞箫演奏家。上海音乐学院中国笛子专业讲师,中国音乐家协会上海分会会员,今虞琴社理事(总务),并应聘为苏州民族乐器一厂技术顾问。曾师从国乐前辈金祖礼老先生学习江南丝竹名曲及昆曲道腔音乐。除从事笛子教学外,更精于洞箫的演奏,对弘扬濒临失传的洞箫演奏艺术作了不懈的努力并取得了可喜的成就。他曾亲聆人称“洞箫大王”孙裕德大师的点化,数十年来,对洞箫美声方面的探求,更有精心的悟性。凡听过其演奏的人,无不称赞不已。
戴老曾长期与我国古琴艺术大师、广陵派著名琴家张子谦老先生进行琴、箫合作,是张老的知音。他十年如一日地随张老学琴,深入探微,充分领略琴之奥秘。1982年起,他花了四年时间与当时年逾八旬高龄的张子谦老先生合作,在上海音乐学院音带制作部录制出版古琴音乐专辑《龙翔操》,真乃为珠联璧合,此专辑现已成为海内外琴友及民族音乐工作者所收藏的珍品。
在这张《箫韵神品》专辑中收录了8首戴老与古琴、琵琶、清胡等顶尖艺术家联袂的演奏曲,箫声的悠远与其他乐器相遇,产生琴箫和鸣,珠联璧合的听感。戴老将中国古曲魅力共同演绎到极致——《佛上殿》空山古刹,径远深幽,听佛语禅的意境毕现;《熏风曲》温润典雅,清新柔美,江南绮媚如在眼前......
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同时这张专辑也 由著名录音师吴天池为专辑亲自操刀录音,不但绝佳还原了演奏的真实度,更还原了演奏录音现场的情况。
吴天池
1934年出生于江苏省南京市,1955年投考上海音乐学院作曲系,后转入管弦系大管专业。1978年起从事录音工作,先后主持管理了上海音乐学院音乐音带制作部、广州市新时代影音公司上海音像编录部及该公司音乐教育制作中心等工作。
1986年在中国大陆先使用PCM数字录音技术,至今已在国内外出版了约三百小时的音乐作品CD。曾发掘、抢救了大量民族音乐文化遗产,为弘扬中国民族文化做出了重要的贡献。
吴先生是华人世界极少数同时精通音乐与录音专业的双料专家。吴氏尤其擅长单点身历声录音(即只用一支立体声话筒),其作品令闻者有如身临音乐会现场,加之他音乐知识渊博,对中外乐器法、配器法深有研究,其录音的保真度、音乐性达到极高境界,所录音乐深受出版界与广大爱乐者的赏识、欢迎。
/推荐曲目
01
佛上殿
是一首箫独奏民间古曲,由孙裕德大师制谱,节奏缓慢平稳,通过箫声的独奏演绎,营造出浓郁的佛教氛围和虔诚的意境整体氛围。以庄重舒缓的旋律线条与空灵悠远的音韵,体现佛主端肃威仪的神态。
02
渔樵问答
是一首中国古琴名曲,为中国十大古曲之一,清朝陈世骥撰辑的古琴谱《琴学初津》中形容这首曲子“曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之欸乃,隐隐现于指下,迨之问答之段,令人有山林之想”。
这首乐曲通过描绘渔夫与樵夫在青山绿水间怡然自得的生活情趣,生动展现了隐逸之士对远离尘世、超然物外的向往,而琴箫合奏版本突出了其主题音调,增添了问答呼应的情趣。
03
春晓吟
属中国古琴名曲之一,最早见于明代《西麓堂琴统》(1549),其表达的是春回大地,一派欣欣向荣的景象,生动描摹了春日初醒、倦怠疏懒的情态,勾勒出万物萌动的生机景象。虽篇幅短小,却结构精巧,韵味悠长,尽显古琴艺术之精髓。
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国乐大师系列
Master of Traditional Chinese Music
挖掘民族音乐宝矿,记录这广袤土地上的音乐传奇,民族音乐厂牌印音乐倾力推出国乐大师系列,传承中华文明,邀请众多国乐泰斗级宗师,挟名琴绝技,经典演绎倾城倾国旷世之音。
系列囊括古琴、二胡、高胡、箫、笛、琵琶、古筝、唢呐、埙等乐器,每一篇目都将精挑细选,只为听众带来一场国乐盛宴。空阶滴水,暗染菊香,琴坐弦翻,流韵铮铮……名琴、名家、名曲,尽显我华夏民族之传世古韵!
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