少林少林，禅宗祖庭，武学圣地，千年古刹少林寺

老周
摘要：最近少林寺前方丈释永信被查，成了最火的热点，少林寺也再次成为关注的焦点。今天就来介绍一下，这座禅宗祖庭，武学圣地，千年古刹的少林寺。

最近少林寺前方丈释永信被查，成了最火的热点，少林寺也再次成为关注的焦点。今天就来介绍一下，这座禅宗祖庭，武学圣地，千年古刹的少林寺。
说到少林寺，人们首先会想到嵩山少林寺，但实际上，国内很多地方也都有少林寺，除了嵩山少林寺，还有天津蓟县北少林寺、河北保定满城北少林寺、福建莆田南少林寺、福建泉州南少林寺、福建福清南少林寺，云南昆明官渡少林寺、重庆四面山少林寺，以及台湾省彰化卦山少林寺，另外还有泰山少林寺、五台山少林寺、衡山少林寺、雁荡山少林寺、武当少林寺、峨眉山少林寺，粗略算来就有十多处少林寺。
在这些少林寺中，知名度最高，历史最悠久的，自然就是河南嵩山少林寺了。

说起嵩山少林寺，是和两位印度高僧密不可分。
跋陀和达摩是公元五世纪前后印度著名的高僧，他们俩同门师兄弟。有一次问师父，佛教的未来在哪里？师父回答在震旦。“震旦”是古印度对中国的叫法，于是两人就跋涉万里，先后来到中国。
跋陀到了中国北方，当时北魏孝文帝对这位远道而来的高僧十分敬仰，决定在洛阳为跋陀建造一座寺庙，但跋陀更喜欢雄壮巍峨的嵩山，于是北魏太和十九年（公元495年）——距今已经1530年，孝文帝下令在嵩山少室山密林之中敕建寺院，因为这座寺庙地处“少室山林”而得名“少林寺”。跋陀也就成了少林寺的第一任方丈。
达摩和跋陀来中国的路线不同，他先到了南方，但是和南梁武帝话不投机，所以离开南梁，一苇渡江，于北魏孝昌三年（公元527年）来到少林寺。随后达摩在少林寺面壁九年，潜心修行，创立了东土禅宗，由此达摩被尊为达摩祖师，而少林寺也就成了禅宗祖庭。

南北朝时期，佛教兴盛，少林寺也因此得到了迅猛发展。但是，好景不长，北周建德三年（公元574年），北周武帝发起“灭佛”运动，少林寺遭受严重毁坏。直到北周大象二年（公元580年），才得以恢复，但却改名陟岵寺。
隋文帝时期推崇佛教，不但恢复了少林寺之名，还赏赐了百顷良田和大量金钱，使少林寺获得第二次大发展，成为中原地区数一数二的大寺院。
隋末唐初，在战乱中少林寺十三棍僧救唐王——这正是1982年影片《少林寺》的原型故事，由此迎来了少林寺历史上的高光时刻。李世民登基后，对少林寺大加封赏，赐田千顷、水碾一具，并允许少林寺拥有僧兵。从此，少林寺声名远扬，不但被誉为“天下第一名刹”，而且在武学方面也成为武林泰斗。

宋元时期，少林的武学体系逐渐成熟。明朝年间，少林寺更是达到鼎盛，僧众超过千人，今天少林寺还留有明朝万历年间僧众煮饭的一口大锅，重达一千三百斤，这一锅饭足够数百人吃。可见当时的盛况。
此时的少林寺，禅武双修，无论是在佛教还是在武学上，都是地位尊崇。“天下武术出少林，少林武术甲天下”的说法也广为人知。
但到了清朝，由于对少林寺采取禁武政策，使得少林寺逐渐衰落。北洋时期军阀混战战乱频繁，尤其是1928年，军阀石友三纵兵火烧少林寺，法堂、天王殿、大雄宝殿等重要建筑都被焚毁，大量珍贵文物及藏经化为灰烬，少林寺进一步衰败。
建国后，尤其是经过十年浩劫，少林寺十分破败。1981年释永信来到少林寺时，全寺只有八九名僧人，庙宇殿堂也是残破不堪。
转机就在于1982年的电影《少林寺》，当年这部影片大火，在平均票价0.1元的情况，创造了1.6亿元的票房奇迹，这个票房如果按照今天的票价，至少是100亿以上。由此，少林寺名声大噪。加上1980年代武侠小说盛行，无论是在金庸笔下，还是在梁羽生、古龙的小说里，少林寺都是武林至尊。这就更使得少林寺闻名天下。

1980年代，政府拨款对少林寺进行了大规模修复，使其逐步恢复了往日的风貌。加上释永信在1999年担任方丈后，大力推动商业化，使得少林寺在经济上得到了巨大发展，到今天已经成为总资产上百亿，经营范围涵盖文旅、餐饮、服饰、旅游、房地产等领域，俨然已经是个经济规模庞大的商业帝国。
但是寺庙的商业化，必然使信仰沾染上了资本的铜臭，原本应该“跳出三界外，不在五行中”一心清修的僧人，竟然在商场上争财逐利，这显然是和佛教的教义背道而驰，出现释永信这样的佛门败类，也就是一点不奇怪了。正所谓因果报应，当他注册第一家公司的时候，就已经注定了今天的下场。
少林寺这座历经一千五百年的天下名刹，在经过了这场风波后，依然还能恢弘庄严。
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