安天大会上，紧随三清其后的五炁真君是谁？竟然排在了四御之前

安天大会上，紧随三清其后的五炁真君是谁？竟然排在了四御之前

但凡天庭召开盛会时，邀请尊神群仙的，排名一般为：三清、四御、五方五老、九曜星君、十二元君……

当年孙悟空初到天庭做官，闲来无事，便是广交三界神仙好友。见到三清，称个“老”字，遇到四帝，道个陛下，与那九曜星君、十二元辰、二十八星宿等普天星宿，河汉君神，更是以兄弟相称。

掌管蟠桃园时，王母娘娘身边的七衣仙女，在向孙大圣讲述蟠桃会邀请的神仙名单时，也是三清、四帝、五方五老、太乙天仙、西方佛老、菩萨，十洲三岛仙翁等上中下洞各宫各殿大小神仙。

然而，在如来佛祖将大闹天宫的孙大圣降服后，玉皇大帝答谢如来佛祖，举办安天大会时，却出现了一个与众不同的新排名。

四大名著《西游记》原著第7回，“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”一章节中谈到：如来佛祖将孙悟空镇压于五行山下后，带着阿傩和迦叶尊者，准备返回西方极乐世界。

天蓬和天佑两位元帅急匆匆走出灵霄宝殿，将如来佛祖喊停了下来。原来，玉皇大帝已传旨雷部众神，分头邀请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来参加安天大会。

“缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他无惊无讶。”

同时，玉帝还安排了四大天师、九天仙女，打开玉京金阙，太玄宝宫、洞阳玉馆，设下龙肝凤髓，玉液蟠桃，请如来佛祖高座七宝灵台，做了首席宾客。

随后，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，还有五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君等三界尊神灵通先后一应而至。

整部西游神话中，紧随三清尊神其后出现的五炁真君，在安天大会上出现一次后，便再也没有出现过。

那么，五炁真君都是谁，为何能出席安天大会如此高规格的会议，又紧随三清其后？

因为五炁真君在西游神话中仓促一现，作者吴承恩老师也没有具体注释，他们的存在便犹如谜一般的存在。

《西游记》原注没有谈及五炁真君，《封神演义》中有没有呢？

查阅姜太公分封天庭八部365位正神的《封神榜》名单中：殷商将军鲁雄，是商纣王派出征伐西岐的一位德高望重的老帅，也是商军阵营中赫赫有名的忠臣老将，官拜左军上将军。

青龙关总兵张桂芳告急后，鲁雄临危受命，前往岐山救援张桂芳时，姜子牙招来风雪，冰冻岐山，大军被冻僵，鲁雄遭俘虏后被斩首，祭奠岐山。

封神时，姜子牙感念其忠勇，封鲁雄为“北斗五气水德星君”，同率领水部箕水豹、壁水㺄、参水猿、轸水蚓四位正神。

传统《易经》文化中讲到：天一生水北，地六成水于北与天一并，故北方属水；地二生火于南，天七成火于南与地二并，故南方属火；天三生木于东，地八成火于东与天三并，故东方属木；地四生金于西，天九成金于西与地四并，故西方属金；天五生土于中，地十成土于中与天五并，故中央属土。

自然有五行——金木水火土，天地有五方——东西南北中，五方有五德——仁义礼智信。

中国文化讲“道统”，认为一切都要按五行来生克，便是五方五帝。

按照五行相生的关系，东方为生发之地，称为“青帝”，青帝的代表便是“伏羲”；南方炎上之地，称为“赤帝”，赤帝的代表人物，便是神农氏；中央稼穑之地，称为“黄帝”，黄帝的代表人物，便是轩辕氏；西方肃杀之地，称为“白帝”，白帝的代表人物是少昊氏；北方润下之地，称为“黑帝”，黑帝的代表人物，便是颛顼。

封神榜和民俗文化中，有鸿钧老祖一炁化三圣，太上老君一气化三清的传说。

汉字中的“炁”通“气”字，但两者又有不同的含义和用途。

“气”字多指“后天之气”。本义指云气，又指一切流动的气体，又特指呼吸的气息。

“炁”字则多用于中国的哲学、道教和中医学等方面，指的是“先天之炁”。大多数涉及先天的的元气。后世也多把“炁”字神秘化和神圣化，强调的是孕育宇宙万物的原始动力。

《上清灵宝济度金书》说：“东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。是为五德星君也。”

西游神话和民间信仰中提到的五炁真君，指的正是五方五老、五德或五曜星君（五位道德星君之神），他们既是代表自然界的五行之力，又是五种自然道德品质。

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