二鱼：我亲历的奇葩柬埔寨（下）电诈、僧侣与大屠杀

自发秩序下，活生生的人之尊严成了脆弱的稀罕。但只有维护这脆弱的民间自发秩序，才会最终根除一切理性的僭越，乌托邦的妄念。如同只有地里的嫩芽才会冲破坚硬的古城墙，迎来大地的回春，历史的迭代，高棉的微笑。

昨天，泰柬和谈，应该会很快停战。

这次是柬埔寨搬起石头砸自己的脚，想用开战来转移国内矛盾。柬埔寨这两年经济越来越差，尤其是2023年洪森的儿子洪马内接任首相以后，国内把怨气都发泄到他们父子身上。本来洪森本人在位，是没问题，他还镇得住。但是他传给儿子，他的部下里就有很多人反对，柬埔寨也有段祺瑞冯国璋。纷纷向洪大帅施压。

洪森却把压力和火气往泰国身上发，先是在边境制造摩擦，然后把他和大侄女佩通坦总理涉及泰国军方的录音泄露，摆了他信家族一刀。他信二十多年前当泰国总理时跟洪森总理有些交情，但交情哪敌得过利益。大侄女佩通坦前不久让泰国赌场合法化，这样泰国人以后就不用去柬埔寨赌博，从而断了柬埔寨的重要财源。

出于报复，洪森故意泄露与佩通坦总理的录音，直接让大侄女下台，跟他信家族和泰国军方算是彻底撕破，他以为可以借此在国内炫耀一下。估计洪森还希望泰国再来场军事政变，越乱越好。结果泰国军方马上还以颜色，碾压着柬埔寨打。

柬埔寨打不过泰军就打平民，还故意射杀平民。视频流了出来，泰国人很愤怒。

比开赌场更毒的是电诈。缅甸电诈园被踹以后，很多转移到了柬埔寨。2024年柬埔寨官方GDP仅463亿美元，而柬埔寨电诈产业获利据估计超过190亿美元，几乎是支柱产业。军阀沾上电诈，就相当于活人沾上白粉。电诈成了洪森家族的命脉，剥离不掉了。

泰国很委屈，缅甸柬埔寨搞电诈，大多数通过泰国中转。佩通坦总理大力打击电诈，断人财路，洪森估计气得咬牙，只是不便明说。电诈这事，受害者大多是中国人，所以北方大国那边也给压力，洪森象征性的摆拍打击电诈秀，却被曝私下售卖军衔，量贩，买军衔的大多数是电诈园老板，目前柬埔寨有近3000个将军。一边穷疯了，一边交保护费。这个国家感觉像军阀和地痞的混合体。

军阀和地痞对内强硬，对外孬种。柬埔寨如果继续跟泰国打，打不过，损失越来越多。泰国也没有动力长久打。穷鬼跑去杠中产，只需要把穷鬼打跑，再去追就掉份了。

所以，停战顺理成章。

回想起我在柬埔寨的日子，普通百姓也是吃拿卡要，连小孩子也是地痞成群。

什么导致柬埔寨从上到下的流氓化？

我走进好几百年前的柬埔寨，高棉人建立的帝国。从那里开始寻找答案。

那是高棉帝国最辉煌的吴哥王朝。吴哥窟就是从那时开始修建。那个时候，在今天泰国老挝领土上的，还是些部落，没有国家。那时印度教和佛教都在东南亚传播，印度教成了当时柬埔寨的国教。吴哥窟就是供奉印度教毗湿奴神的国寺。国王希望这座宏大的建筑能彰显他的权力、财富和对神的虔诚，并作为他死后的安息之所和永恒的纪念。后来，历代国王死后也安葬在这里，永远和毗湿奴神在一起。

也就是说，吴哥窟类似于古埃及金字塔和神庙的合体，既是祭坛也是陵寝。

印度的神太多，密密麻麻的。当然，东方的神都多，比如中国福建那边的寺庙里乌泱泱的全是神。不过，中国的神是在负责具体的事，谁管治安，谁保佑五谷丰登，谁管婚姻，谁管生子，谁保佑发财，学业，土地······，还有各行各业也有保护神，比如开妓院的供管仲，开戏院的供李隆基，开镖局的供关公等等。基本上三省六部三教九流，神仙们都各司其职。人间做不到的，神仙来补位。

印度的神要抽象得多，它们都是“梵”的各种显现。梵可以理解为宇宙真理，它是无形的，人看不见。为了让人看见，“梵”有很多显现，比如梵天是创造之神，毗湿奴神是维护之神，湿婆神是毁灭之神，它们都是本体“梵”的显现。

走进吴哥窟，一个方城嵌套一个方城，很像藏传佛教里坛城的放大版。

印度教神话中的宇宙中心须弥山在吴哥窟的最中心。每个方形城，都由很多小空间构成，这些小空间就是僧侣们打坐冥想修炼的地方。

吴哥窟里有很多榕树菩提树，树根撑破灰黑色的城墙，给这个祭坛时间的印迹和追问：神圣在哪里？

这里早已是全球著名旅游景点，游客如织，但期间也有僧侣前来冥想。就像从几百年前穿越过来。这些僧侣有印度教徒，也有佛教徒、耆那教徒等。反正这些宗教都出自印度，也有很多共通处。吴哥王朝后来的一位国王也改信佛教，所以吴哥窟里也供奉着佛，其实，在印度教里，佛陀也是“梵”的显现之一。

现在，后现代了，印度教和佛教的冥想修炼，也大同小异，在寺庙和在硅谷，都在冥想，怎么舒服怎么来。

最吸引我的是吴哥窟城墙上那些巨型人面雕像，非常朦胧，尤其在日出时，有一种由内向外的幸福，呼吸出来。高棉的微笑。

那时的柬埔寨，吴哥王朝，文化影响力一直到16世纪以前，都辐射东南亚，今天泰国老挝都是它的小弟。包括这次泰柬冲突争的那个柏威夏寺，也是吴哥君主下令修建，供奉湿婆神的。就这样，柬埔寨把精神信仰、王国治理、技术理性等传播出去，在它的影响下，泰国那块土地上，诞生了暹罗国。暹罗国发展壮大，包括今天的老挝也是暹罗国地盘，老挝是东南亚的制高点，夺得老挝有着军事上的重要价值，所以暹罗最终打败了吴哥。柬埔寨，高棉帝国从东南亚霸主逐渐淡出历史。

暹罗和缅甸的争夺成为16世纪后，中南半岛的主线。

类似于中国最开始是中原地区，凭借易于栽种的农业优势成为华夏文化高地，随着它文化影响逐渐传开，长安等关中地区兴起，占领了上党等高地，形成军事优势，灭了中原政权，成为华夏新霸主。中原沦为了逐鹿战场。

柬埔寨再次成为历史焦点已经是法国殖民时代了，作为印度支那的重要部分，法国人给这里带来了现代文明。

二战结束，法国人走后，柬埔寨独立，当时保留王室，也有很多僧侣。本来是慢吞吞美滋滋的地方，跟萨瓦迪卡的泰国差不多。本该进入现代发展快车道，但却陷入了很多现代大屠杀的窠臼。

我离开吴哥后，去了首都金边，在少数高楼大厦下面，这里的人生活贫困，且穷富差异巨大，有开路虎的，大多数是一个月几百人民币的平民，衣衫褴褛。

我最想去的是金边的吐斯廉屠杀博物馆，此处原是一所中学，1975年被红色高棉改造为"S-21监狱"。

走进纪念馆，看到这个监狱在50年前发生的一幕幕，比奥斯维辛集中营还要恐怖。作为红色高棉最大的拘禁与拷问中心，主要用于关押知识分子、前政府人员、军人及其家属，甚至妇女儿童。凡不是贫困农民工人出身的，都有原罪，是被改造分子，罪犯。

据博物馆介绍，约1.7万人曾被关押于此，仅极少数人幸存，已知幸存者不足10人。多数囚犯经酷刑逼供后被送往郊外杀戮场处决。处决方式多种多样，最好的是枪决，一枪给个痛快，后来为了节省子弹，很多人是被行刑人员用棍棒活活打死。

博物馆还原了原监狱的铁丝网、拷问室、狭窄牢房。展出刑具、受害者遗骸照片及部分遇难者头骨。陈列数千份囚犯档案照片。展示审讯记录、认罪书等原始文件。2018年，S-21监狱档案被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。

这些酷刑比满清十大酷刑还要惨烈，仅说一样，红色高棉高层听说人的脑汁可以养生，所以命人用电钻将犯人的头颅钻开，汲取新鲜脑汁送给高层享用，其残忍层度跌破了人的下限。

面对如此惨绝人寰，为何那些执行的刽子手毫无愧疚？后来在审判红色高棉时，每个人都说自己在执行命令，是无辜的，至少不是主犯。

汉娜·阿伦特在《现代性与大屠杀》里说，很多大屠杀已被分解成若干个任务环节，每个执行的人都不知道自己在杀人。而且那些红色高棉士兵都被告知，那些犯人是恶魔，就像纳粹士兵被灌输，犹太人都该死一样。

现代社会，国家的利维坦以理性得怪诞的方式出现。各种主义轮番登场，都以为看到了天国曙光，但最后却是通往奴役之路。红色高棉的这段历史就是现身说法。红色高棉领导人波尔布特其实像个慈祥的中学老师，他在法国留学时给人的印象温文尔雅，但当被某种思想告知，要消灭那些旧人，创造美丽新世界时，一个个具体的人，不再是从传统到现在，自发生长的有血有泪的生命，同胞，甚至同乡，而成了数字和工具。

其实，红色高棉最开始是以解放者身份出现，70年代初。美国支持的朗诺政府赶走了王室，窃取政权。同样也是搞镇压，5年时间，杀了80万柬埔寨人。搞得当时柬埔寨反美一浪高过一浪。75年波尔布特领导下的红色高棉打跑了朗诺，柬埔寨人民箪食壶浆。结果没想到，迎来的是更大的地狱灭霸。不到4年时间，杀死300万同胞。柬埔寨当时总共才650万人，快到一半的人被屠。

这样左右杀来杀去的剧情，在过去100年，很多国家都曾上演。西班牙、葡萄牙、拉美、伊朗、阿富汗、柬埔寨······

参观吐斯廉屠杀博物馆后，很多人泪流满面地离开。

博物馆最后说，是洪森等人，就是文章开始时说的那个洪森，他们联合越南人，一起推翻了红色高棉，解救人民于倒悬，柬埔寨人再次箪食壶浆。

我小时候经常听到电视里说洪森的名字，洪森最开始也是红色高棉的割命小将，后来改邪归正，抓了红色高棉领导人，那时波尔布特已被其他领导噶了，但那些高层必须抓回了受审。

洪森恭迎国王回国，准备带领柬埔寨走向民煮限正之路。一派新气象。

几十年过去了，洪森还是首相，2023年他离任时又扶持儿子继续当首相。但这次柬埔寨反对派不干了。他们利用民族主义来反对洪森父子，说他们是越南人扶持的，洪森无法反驳，国王又不肯为他说一句话。经过两年的冲击，洪森不得不用行动来证明自己的民族立场，表示他们父子才是高棉民族的守护者。和泰国开战就很合理了。

这几十年的各种大屠杀，从高层到平民，导致了从上到下的糜烂和流氓化。

自发秩序下，活生生的人之尊严成了脆弱的稀罕。但只有维护这脆弱的民间自发秩序，才会最终根除一切理性的僭越，乌托邦的妄念。如同只有地里的嫩芽才会冲破坚硬的古城墙，迎来大地的回春，历史的迭代，高棉的微笑。

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