《外经微言》白话译文 卷五 水不克火篇

《外经微言》作为中医典籍瑰宝，凝聚着古代医家的智慧结晶。今以白话重述，旨在为当代读者搭建一座通向经典的桥梁，使深奥的医理智慧突破时空界限，在当代社会焕发新生。此次转译既是对中医文化的传承实践，亦是向大众普及经典医籍的探索。囿于笔者学识所限，文中疏漏在所难免，恳请方家指正，研读时仍以原著为宗。愿以此微末之功，助力岐黄之术泽被四海，让传统医学的智慧之光温暖更多心灵。

卷五

水不克火篇

大封司马向岐伯请教说：“按照五行相克的理论，水克火。但为什么有人喝了水，体内的火热却仍然无法缓解呢？难道火不能被水克制吗？”

岐伯回答说：“人的生命起源于火，而滋养于水。这里所说的水滋养火，指的是先天的真水。而水克制火，通常指的是后天的邪水。喝水却无法缓解体内的火热，是因为外在的水无法解救内在的火。”

大封司马说：“我还是不太明白这个意思，请您详细解释一下。”

岐伯说：“天地初开时，天在子时开启，地在丑时开辟，而人类在寅时诞生，寅时其实就蕴含着火。天地以阳气为生，以阴气为煞。阳就是火，阴就是水。然而，火也有不同的类型。有形之火，是离火；无形之火，是干火。有形之火可以被水克制，但无形之火却是水所生的。喝水却无法缓解火热，是因为无形之火与有形之水不相容。不仅如此，有时喝水反而可能激发火势，使火更加旺盛。”

大封司马问：“那么，水就不能喝了吗？”

岐伯说：“水可以少量饮用以缓解干燥，但不能大量饮用以期望解除火热。因为大量饮水可能会适得其反。”

大封司马问：“这是为什么呢？”

岐伯说：“当无形之火旺盛时，有形之火就会相对微弱。反之，无形之火衰弱，有形之火就会旺盛。如果火热因为饮水反而更旺，那一定是饮水过多了。水多就会导致无形之火更加微弱，而无形之火微弱，有形之火就会更加猛烈。这就是外在的水无法解救内在的火的原因，并不是水不能克制火。”

大封司马问：“那应该如何治疗呢？”

岐伯说：“补充先天的无形之水，无形之火自然就会平息。不能因为看到火热饮水不解，就劝人多饮水以加速消亡。”

陈士铎点评说：“水确实分为有形和无形，对于水的理解不应有疑问。水能够克制有形之火，却难以克制无形之火，所以有时水不能随意饮用。岐伯的解释既深刻又实际，并非泛泛而谈。”

来源：《石室密录》（清·陈士铎）

翻译：小悟