埃及拖鞋的反人性设计？

关于上博展出埃及3500年前的草编人字拖鞋，有位黄姓教授说那是一眼假，草鞋根本不可能保存这么新。

关于这个话题，有人给出了两个答复，第一，埃及破旧的文物草鞋还有很多双，因为品相不佳所以没有拿到中国展出；第二，中国新疆也出土过几千年前的草鞋，也保存得像新的一样，因此草编拖鞋保存完好并非孤例。

一个看起来比较学术化的探讨是：这双拖鞋有没有采用碳14同位素鉴定？这个问题比较难以回答。有人查到相关学术资料，说那些凉鞋有用碳14同位素鉴定过，但并没有指出每双鞋的每根草都鉴定过。如果有人坚持每双鞋的每根草都要鉴定才能认定是正品，那么，这双鞋恐怕要撤回埃及......他们做不到，上博也做不到。

并不是博物馆的每件藏品都需要用碳14鉴定一遍......碳14又不是疫苗。

打个比方吧，你问店员，你卖的火柴每根都能划亮吗？店员最实证的做法是每根火柴都划一次......问题是，证明完了这盒火柴你还买吗？

历史和考古是专门的学问，我们普通人有发表自己看法的权力，但在自己无法亲自动手证实或者证伪之前，还是相信专家比较靠谱。

有人说我迷信权威，跪久了站不起来，他们用来挑战权威的，是自己的常识。

我也知道常识很重要，但我更知道，过分迷信常识很可能成为束缚自己认知的牢笼。

还是回到那双拖鞋。

有人调用自己的常识说，这双拖鞋100%存在反人性设计——夹脚带下面鼓起一个大疙瘩，穿着不硌脚吗？他的基本逻辑是，反人性的设计是不可能存在的。

我不太认同这种逻辑。

比如现代女性穿的高跟鞋，从舒适性上看，也是反人性的设计，但“反人性”并不能阻止高跟鞋满大街的流行。

再抬个杠，明清年代流行的裹小脚够反人性吧？但三寸金莲在我们的历史上流行了几百年。

我是人字拖的重度使用者，crocs的人字拖我一般要穿小半年。所有穿过人字拖的小伙伴都知道，人字拖最大受力点在于夹脚处，因此人字拖经常在那里出毛病。博物馆里展出的埃及拖鞋之所以看起来别扭，根本原因在于当时的材料科学和编织技术不过关，无法很好地解决这个问题，必须让草绳穿过鞋底并打个结。如果不打结还能让鞋底平整并且不在使用时半路抛锚，我99%相信他们不会故意在鞋底留个大疙瘩。

毕竟除了舒适，美观也是要考虑的因素。高跟比高掌的姿势挺拔多了……除非他是卓别林。