南昌起义22位名人公开发表宣言后大多成元勋，有8人结局令人痛心

在南昌市档案馆，珍藏着一张长55厘米、宽40厘米，双开四版，铅印于民国16年（即1927年）8月1日发行的一张《民国日报》，报纸的头版头条位置全文刊登了一篇大标题为《中央委员宣言》的文章，文章后面的署名为：宋庆龄、邓演达、谭平山、彭泽民、林祖涵(林伯渠)、吴玉章、于树德、恽代英、恩克巴图、杨匏安、柳亚子、高语罕、谢晋、白云梯、毛泽东、董用威(董必武)、江浩、韩麟符、夏曦、许甦魂、邓颖超、屈武22人。

通读《宣言》全文，这是一篇讨伐反动派的战斗檄文，宣言指出：“同人等自今以后，惟有领导全国同志，誓遵总理遗志奋斗到底，决不敢有所瞻徇，以贻误革命大局。全国同志在此时间，均应一本总理创造本党之精神，与一切假冒本党革命名义者坚决奋斗，尤望在本党指导之下的忠实将士，能一本总理百折不回之勇气，使一兵一卒皆能不受假冒本党革命名义者之所利用，为本党真正之革命主张奋斗到底。” 宣言同时提出了七条主张，其中明确表达了拥护孙中山“三大政策”和继续反对帝国主义、新旧军阀的斗争决心。

这篇宣言的公开发表，无疑是如石破天惊，揭示了这支队伍是正义之师，为了人民利益而战，这一场起义不仅打响了武装夺取政权的第一枪，宣告了先进组织把中国革命进行到底的坚定立场，标志着独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。因此，这次起义的时间8月1日是创建人民军队的开始，后定位为建军节。更为重要的是，这次起义为军队培育了一大批优秀干部。据统计，新中国十大元帅中直接或间接参加过南昌起义有7位，大将3位，上将4位、中将6位，还有众多未授军衔的开国元勋。

因此，有人称南昌起义是我军开国将帅和开国元勋的摇篮，要是参加过这场起义能活到建国后，意志坚定在这条路上走下去的人，那基本上可以肯定的是沙场建功，政坛驰名，要不就是名满天下的开国将军，要不就是妇孺皆知的开国元勋。我们单一说南昌起义这次《中央委员宣言》署名的22人，有的后来成为我党我军的缔造者和领袖，有的成为国家重要领导人、有的成为一个领域杰出的统帅。

然而，不得不说的是大浪淘沙，任何一场革命斗争中，都会有中途牺牲成为革命烈士，同时还有掉队和落伍的人，有的是面对失败意志薄弱，有的是面对诱惑走上歪路，有的是碰到困难知难而退，今天，在这里介绍南昌起义公开发表宣言22位名人，经过南昌起义洗礼后功成名就的14位按下不表，单一说杨匏安、高语罕、江浩、韩麟符、夏曦、许甦魂、白云梯、恩克巴图八人的事情其曲折命运重大转折的故事，的确令无数后人唏嘘。

一、铁骨铮铮杨坚贞不屈匏安烈士。杨匏安，广东香山（今属珠海市）南屏乡北山村人，他的父亲是做茶叶生意的，因此家境较好，他从小就受到良好的教育，先是就读私塾，天天背诵《百家姓》、《千字文》，《四书》，《五经》，《左传》、《纲鉴》，打下扎实的国文功底，他的诗词书法也出类拔萃。正是这些经典名著，使他明白了许多做人的道理和良好品德：忠孝勤奋、为人正直、待人诚实、尊老爱幼的中华传统美德得以传承。

随后，杨匏安进入新学，其时他的学习成绩优异，诗文写作，早露才华，时常受到师友亲朋的夸奖，正如他自己在《诗选自序》中说：少年时“谬以诗文词见称朋旧”。并以优异的成绩考入清末洋务派首领两广总督张之洞创办的广雅书院。那可是当年华南地区最著名的学府，校长是著名国学家吴道熔、著名诗人黄节等担任，学堂设有数、理、化、日文等课程，杨匏安在良师指引下，不但文史之学、自然科学打下了深广的基础，而且广泛接触了先进思想，此时的他便走上了立志救国救民的革命道路。

读书期间投身革命斗争，先后到日本留学，太阳社发起人，华南地区新文化运动和先进思想传播的先驱的杨匏安，在风雨飘摇、晦暗不明的时代里，大义凛然，投身革命事业。他深入工人群众中，开展组织的工作，发展先进组织成员，壮大革命力量。他也是较早认识到农民问题重要性的领导人，他开展扶助农工运动，大力支持农民运动。他坚持用人唯贤的原则，廉洁奉公，从不徇私滥任。他成为一名坚强且成就非凡的领导者，并写了大量的宣传理论文章，那时与革命先驱李大钊齐名，因此被人尊称为“北李南杨”，他因成绩突出成长为一名高级领导人。

那时，杨匏安的职务非常高，1923年10月改组国民党时，他担任组织部秘书和代部长等要职，每月有300大洋薪俸，足以买田、买地，过上富足的生活。但杨匏安除了留下极少的一部分作为家用外，其余的悉数上交给党组织。事实上，由于他家人口多，生活异常艰难，七个孩子中有两个因病无钱医治而夭折，他自己还患有肺病。为补贴家用，他除了在晚间加紧写作和翻译外，还要帮家人推磨做米粑，让母亲和小孩上街叫卖。为此，他在革命阵营中享有盛誉。

正当革命形势深入发展的时候，蒋、汪反动派相继发动反革命政变，杨匏安义愤填膺，写了大量的声讨文章，号召全国人民“去此总理之叛徒，本党之败类，民众之蟊贼”。 随后22人在南昌《民国日报》上发表声讨蒋、汪反革命罪行的叫《中央委员会宣言》。8月7日，参加在汉口召开“八七”紧急会议，杨匏安出席了这次著名的会议，并做了大量的有益工作。随后他回到上海从事地下工作。

1931年夏，因罗绮园生活作风问题被叛徒出卖被捕入狱，杨匏安被捕后，由于他曾任国民党内中常委等高级职务，影响较大，老蒋多次派人劝降，均遭到严词拒绝。杨匏安说：“我从参加革命起，早就把生死置之度外。死可以，变节不行！”狱中，杨匏安勉励难友坚持斗争、保全气节。他曾作一首诗《示难友》：“慷慨登车去，相期一节全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然。” 可谓是铁骨铮铮。杨匏安大义凛然，坚贞不屈， 1931年8月的一天晚上，被害于上海龙华警备司令部，时年35岁，他成为著名的烈士而名垂千古。

二、赤胆忠心全家革命的江浩。江浩，原名江文浩，字注源，1880年11月出生于河北省玉田县刘家桥村一个普通家庭。幼年在长楼庄塾馆读书，聪颖好学，在清朝末年考中秀才。此时，目睹中国屡遭列强欺侮，清王朝腐朽不堪。他忧心于国家民族危亡，萌发了立志救国救民的思想。1908年，江浩东渡日本自费留学，探索强国富民的道路。

在日本留学期间，江浩加入了孙中山领导的同盟会，一直从事民主革命活动，从日本学成回国之后，先后担任中学教师、学监，并积极向学生传播反清思想，秘密组织反清活动。武昌起义后，与李锡九等人在天津成立了同盟会北方支部，先后策动了滦州起义、天津起义。在摸索救国救民的道路上，江浩历尽艰辛曲折。他策动过旧军队的起义、暴动；组织过谋杀摄政王的活动；参加过护国、护法运动，但都失败了。

就在他迷惘时，俄国十月革命胜利的消息传来，他深受鼓舞，看到了希望，意识到只有先进组织才能救中国，于是义无反顾地加入，成为最早的一批先进组织成员，由一个资产阶级民主主义者转变为无产阶级先锋战士的江浩加在国会议员身份的掩护下从事革命活动。这时候，他动员全家都参加革命工作，他的妻子刘喻莲，是一位缠过足、未受过教育的家庭主妇，在他的影响下懂得了许多革命道理，成长为一名坚强的革命者。在江浩的教育和影响下他的几个子女都先后参加了革命，大女儿江韵清成为妇女解放运动先驱，儿子江震寰到黄埔军校学习，后赴苏联东方大学学习。二女儿江挹清也参加了革命，人们称赞江浩一家是“光荣的革命之家”。

后来，江震寰不幸被捕，天津党组织立即组织营救，江浩闻讯后虽然很担忧，但仍嘱咐负责营救工作的同志：“不要偏重营救震寰一人，要照顾全体同志“。尽管组织上采取措施全力营救，但未能救出被捕的同志。1927年4月18日，江震寰惨遭奉系军阀杀害。刑场上，江震寰面对刽子手的枪口，横眉冷对，怒而不跪，他身中三枪，含恨倒地，年仅23岁。噩耗传来，江浩强忍悲痛说：“干革命免不了牺牲，我们要踏着烈士的血迹前进！”并写诗一首：“春风莫事袭寒寝，病骨支离忆故人。叹尔仓途何缭渺，怜卿身世太艰辛。流离孤子增义愤，抚看儿女更忧心。徘徊乔舍过元旦，日月窥窗夕又晨。”以抒发他思念家人，惦念妻子以及自己忍受着病痛折磨的无奈。

为了先进组织自己的一支武装力量，南昌起义期间，江浩等22人联名发出通电，声讨反动派叛变革命的罪行。革命进入低潮后，根据组织决定江浩退出公开活动，到襄阳任中共两湖特委书记。随后启程前往莫斯科参加苏联十月革命十周年庆祝活动，不幸的是1930年10月回国途中，因患重病，只得在海参崴停留疗养，但由于因多年颠沛流离，生活艰苦，积劳成疾，医治无效去世，终年51岁，组织为他举行了隆重的葬礼，把他的遗体安葬在海参崴郊外的一座小山上。江浩一生为中国革命事业铁骨铮铮百折不回，赤胆忠心至死不渝，尤其是全家人都投身革命事业，被领导人誉为“一位像松柏那样长青的革命元老”。

三、被财迷心窍叛徒杀害的韩麟符。在山西晋中市榆次区什贴镇南咀村，有一座坐北朝南，碑座为草白玉，碑体用黑色花岗岩，烈士的陵墓呈穹顶形，屹立于天地之间，周围鲜花簇拥、松柏环绕寓意烈士精神万古长青的烈士陵园，园分东西两部分西广场为瞻仰和事迹陈列区，由烈士塑像、生平事迹浮雕群、影壁和瞻仰广场等组成。东广场为祭奠区，由烈士纪念碑平台，墓冢、纪念广场等组成，这便是当地著名的烈士韩麟符烈士陵园。

韩麟符，又名韩致祥，字瑞五，祖籍山西省榆次县沛霖乡东苏村，1899年农历正月十二日出生于热河省赤峰县（今名内蒙古赤峰市元宝山区）哈拉木头村一个农民家庭。少年时期，韩麟符在本村读私塾二年，后在建平新丘小学读完高小。幼时的那段备受剥削压迫的成长经历，是他萌发革命星火的初始。1919年，青年韩麟符来到天津求学，被选为天津学生联合会副会长，参与领导了天津五四运动，随后考入北京大学。这段难忘的求学时光，让韩麟符结识了更多志趣相投的革命者，坚定了革命救国的信念。这期间经由李大钊介绍加入了先进组织，由于工作积极，成长为北方组织的创始人和领导人之一。

在革命工作中，韩麟符成长为一名成熟的革命者，成为国共合作的核心人物之一。他多次深入国立蒙藏学校，引导蒙古族进步青年乌兰夫、多松年等人走上革命之路。1927年面对反动派的反革命政变，韩麟符受上级指示，前往九江参加八一南昌起义的前期准备工作。他在逆境中凭借坚韧的性格及缜密的思维，突破敌人的重重追捕，顺利抵达目的地，代表22位发布宣言的名人向起义总指挥贺龙授印，并发表了鼓舞人心的长篇讲话。

南昌起义后韩麟符前往上海，被组织任命为内蒙特支负责人，后因与顺直省委产生分歧被撤销职务。期间因组织筹划武装起义，因行动计划不慎泄露而流产，他也因叛徒曲步霄告密而遭当局逮捕，被判刑15年。1931年“九一八事变“爆发后，军阀孙殿英试图改变其土匪头目的公众形象，主动请缨前往察哈尔前线参与抗日作战。他特别邀先进组织成员宣侠父担任第41军秘书长职务，同时延揽南汉宸和左派元老李锡九担任高级军事顾问。在李锡九的极力推荐下，孙殿英通过北平行营副司令张学良的关系，成功将韩麟符从监狱中保释出来，并任命其为第41军政训处处长，并授予少将军衔。

进入部队之后，韩麟符在平、津一带招集进步青年到部队进行训练，还组织起一支学生兵，通过培训之后，深入农村田间地头，街头巷尾，广泛进行抗日宣传活动，通过印发宣传品、口头传播，让全体人民一致认识到“只有抗日才是唯一的出路“、”唯抗日方能图存“”攘外必先安内是死路一条“。

他的此举影响很大，大家情绪高涨，斗志昂扬，使这支旧军队焕发新生命，随即在赤峰、围场等地多次日本侵略军展开了正面交锋。战斗异常激烈，其下属117旅在赤峰城区与日军爆发激烈巷战，双方短兵相接，战场横尸遍野。该部以3000余人的兵力顽强抵抗7000多名装备先进的日军进攻。此战造成孙部16名军官和632名士兵阵亡，另有9名军官及564名士兵负伤。随后该部在围场地区与日军展开惨烈拉锯战，累计牺牲军官45人、士兵1823人，受伤军官24人、士兵1537人。他率部在这一带坚持作战近一个月，为冯玉祥与吉鸿昌组建察哈尔抗日同盟军争取了关键时间。

烈士牺牲地的碑记

本来这支部队在抗日战场上有更大的作为，然而，反复无常的孙殿英在蒋介石的利诱下，不顾韩麟符等人的反复劝阻，执意对银川驻军发起进攻，结果一败涂地，由于韩麟符坚决反对老蒋的”攘外必先安内“，被立即下令通缉韩麟符，所幸经李锡九全力营救才得以脱身。脱离孙殿英部队后，韩麟符先是投奔当地哥老会组织，随后在该组织的协助下前往蒙古游击队。历经半年艰难跋涉，他最终返回了故乡山西省榆次县东苏村。虽然他躲过一劫，但随后老蒋对其巨款悬赏通缉。

本来，韩麟符与妻子居于榆次东苏村这么偏僻之地，更重要的是二人的住所是一座古庙，他经常坐在一旁读书打发时光，一般人根本不知道这样的地方。谁知道，他昔日的战友，后来叛变成了军统特务的败类郑丕烈，财迷心窍的他知道取得韩麟符首级，能得到一笔巨额赏金，为获取巨额赏金，于是，独自一人化装成采购葡萄的贩子，趁其不备时躲进庙里，当韩麟符进来时，郑丕烈掏出手枪，两颗罪恶的子弹射向韩麟符，他壮烈牺牲年仅34岁的。当然，叛徒郑丕烈也没有好下场，他虽然当时得了赏金，还晋升为中校秘书，改名为郑乃文。后来还隐藏到四川江津盐务分局任职，解放后被捕。1951年以反革命罪判处无期徒刑，1967年元月病死于四川南充监狱，估计他杀害烈士的赏金还没有用完就没了。

四、长征中牺牲的红军高干夏曦。夏曦，字隆梓，号曼伯，、蔓白，曾用名夏希、劳侠等。1901年8月17日出生于湖南益阳桃花江镇（今桃江县）桃花江镇杨家坳一个书香之家，他早年参加新民学会，很旱就加入了先进组织，夏曦资历非常老，一直是担任省、军以上的领导职务，他参加南昌起义和“八七会议”之后。曾以中央特派员身份到各传达“八七会议”精神和指导多省的工作。后来，组织派夏曦到洪湖湘鄂西苏区担任湘鄂西中央分局书记，继而担任军委分会主席、红二军团政委（后改为红三军），实际上是红军这个方面军的一把手。

夏曦的妻子谭国辅，字柳青，化名陈淑贞、陈藻英、谭国输，她自幼聪明好学，处事精明，很有主见，她三岁多一点，母亲就去世了，而父亲又不在家，她便被寄养在亲戚家中。后来跟随辛亥革命的元勋的祖父谭人凤逃亡日本，隐居在九州福冈县，回国后定居上海。祖父在从事革命活动之余，教她识字读书。谭国辅后被组织送到苏联莫斯科东方大学学习，在这里，结识了同学夏曦，1930年冬，夏曦与谭国辅从东大毕业后，一起回到上海，开展革命活动，并结为伉俪。

夏曦成为红二方面军的一把手后，实施了严重的肃反盲目扩大化政策，先后搞了四次“肃反”运动，把一些不同意见的争论，看作敌我矛盾；以“改组派”、“第三党”等嫌疑或者逼供材料为据，株连到党内、军内领导层中。湘鄂西苏区1932年5月以来的四次肃反运动中，错捕错杀了很多好人，其中包括一些重要领导干部如段德昌等，给根据地的革命事业造成巨大损失。曾经发展到两万多人的红军，到与红六军团会合之前，只剩下4000人，湘鄂苏区所辖区域不断缩小。这种重大错误，夏曦负有主要责任。

在夏曦推动肃反严酷的环境中，红二军团不得不进行缩编，并被迫由洪湖向湘鄂川黔边转移。此时领导意识到再进行肃反可能会自己消灭自己，于是上级对夏曦在湘鄂西所犯的严重错误进行批评，并撤销夏曦的一切领导职务，分配做地方工作，担任塔卧区的苏维埃主席（当时相当于一个乡长）。后来向西转移筹建川滇黔边革命根据地时。上级考虑他干劲还是很足的，便又任命他为红六军团政治部主任，虽然比以前一个方面军的一把手小了许多，但比一个乡长还是大了许多，因此，夏曦也很满足。

1936年2月28日，长征中的红二、红六军团在贵州毕节向西北方向出发，时任军团政治部主任夏曦想拉拢当地的一个地方武装力量，劝说他们一起北上抗日，但没有回音。夏曦不甘心，想亲自出马去说服，他带领一个警卫员和两名战士徒步过河，结果行至河心深处时，忽然一股急流冲来，夏曦被卷入漩涡身亡，终年35岁。他担任过湘鄂西中央分局书记、红六军团政治部主任，是红军长征途中牺牲的职务最高的干部。

夏曦牺牲之后，在云南、贵州交界处的军团司令部首长和战士们一起，为夏曦举行追悼会。王震在悲痛中讲话，追述了夏曦的革命历程。他的遗体安葬在附近山坡上，建国后，毕节人民在七星关河畔为夏曦修建了纪念碑。1986年，在他牺牲50周年时，遗骨迁葬于毕节烈士陵园。同时，在纪念碑不远处山坡上，青青绿树之中，还有一座夏曦烈士之墓，不时有人来这里敬献花圈，以纪念这位安息此处的红军高级干部。

五、被错杀的红军将领许苏魂

许苏魂，1896年出生于广东潮州庵埠镇凤岐村一户贫苦人家，因父亲早逝，生活困难，10岁才进入学堂就读，取学名许统绪。小学毕业后，为了谋生，许统绪来到一家商店当店员，他白天忙着干活，晚上经常在油灯下苦读到深夜，读了大量的进步书刊，此时，他向《新青年》写了一首诗：“今天”已在消逝，必将永远消逝。“明天”已在到来，定会迅速到来。月转星移，是宇宙的自然现象。这黑社会的今天啊，要人们来赶跑！用血和汗，创造美好的明天！用欢笑和热泪，迎接胜利的明天！并将自己的名字改为“许甦魂”。意谓他的灵魂已经苏醒，而他往后余生的使命，也是为了去引导人们，“赶跑黑社会的今天”“创造美好的明天”。

随后，他前往南洋谋生，当了一家百货商店当店员，期间，他利用业余时间为当地进步报纸《新国民日报》写文章，宣传民主主义思想，揭露帝国主义和北洋军阀的罪恶。由于他文章写得好。他被聘为《新国民日报》编辑，他以笔为枪、把报纸作阵地，全力声援国内的反帝爱国运动，向广大侨胞积极宣传革命主张。“五四运动”爆发后，许苏魂在新加坡发动成立了“旅新华侨反帝救国后援会”，带领当地华人发起了爱国运动的浪潮。

由于许苏魂工作出色，在缅甸华侨中声誉日高，不久即被聘为旅缅潮州会馆名誉总理，成为受广大华侨尊敬的爱国侨领之一。并加入了先进组织，同时，他担任了国民党中央海外部秘书长，新成立的华侨协会在许苏魂直接领导下，在支持省港大罢工、北伐战争等方面做了大量工作，发挥了重要作用。在反动派发动反革命政变，大肆革命志士，许苏魂极为愤慨，与22人一起联名声讨敌人，并向全世界华人华侨传递这一信息，使组织得到更为广泛的支持。

大革命失败后，许苏魂被反动派通缉，但他毫不畏惧，化装赶赴南昌参加起义，并担任前敌委员会秘书。起义军在广东潮州、汕头地区失利后，许苏魂毫不气馁，随后辗转各地，经越南海防、河内进入广西，根据组织的指示，来到张云逸领导的广西警备大队教导队工作，随后参加百色起义，红军第七军成立，他担任军部宣传科长。他身体力行，工作勤奋，红七军中的宣传文稿大多出自他的手笔。

根据上级指示，红七军艰苦转战于桂黔湘边境地区，经整编许苏魂担任红七军政治部主任。此后，这支部队进入江西赣南革命根据地，投入了配合红一方面军第二次反“围剿”作战。1931年4月，红七军在安福县城西南的廖塘桥、古田地区伏击敌军第154旅，歼敌700多人，缴枪数百支，先后取得了一系列胜利。此后，红七军编入红三军团序列，投入了第三次反“围剿”作战。

当时，红七军在军长李明瑞、参谋长张云逸、政治部主任许苏魂率领下，参加了莲塘战斗，红七军又投入到良村、黄陂和高兴圩战斗，均取得了丰硕战果。特别是红七军在方石岭担任追歼逃敌任务，和兄弟部队一起协同作战，全歼敌52师和第9师炮兵团及1个步兵营，取得了方石岭大捷。由于红七军作战勇敢，攻势强而有力，行动极为迅速，用刺刀杀出了威风，得到了军团领导的高度评价，称赞红七军为“猛如虎，精似猴”英勇善战的英雄部队。

然而，就在许苏魂要取得更大战绩的时候，一声不幸却悄然降临。“左”倾领导人派人到红七军开展肃反运动，污蔑红七军“没有无产阶级，只有军阀残余”“七军的人没有一个是靠得住的”，作为这支部队重要领导人之一的许苏魂被诬陷为“改组派”，于1932年在江西兴国被错杀，终年35岁。1945年，上级为他平反昭雪、恢复名誉，追认为革命烈士，许苏魂并肩作战的战友张云逸大将评价他“一位为中国革命英勇奋斗，为祖国、为民族解放而奋斗终身的“红军中的华侨将领”。

六、走入歧途的黄埔教官高语罕

在中国近代史上，黄埔军校总共办了二十三期，培养学生18万，尤其以先进组织参与创办期间的黄埔一期至黄埔六期的学生最为著名，可谓是将星闪耀。教官中，也有很多优秀人物，其中邓演达、恽代英、高语罕和张治中四位左派干部和教官，被老蒋等右派分子攻击为“黄埔四凶”。今天我们重点说说高语罕其人其事。

高语罕原名高世素，号一羽，笔名赤羽、素心，又名高超。1888年出生于安徽寿县正阳关盐店巷一个有名的汉学家家庭。高父为一私塾塾师，精通汉学，在其影响下，高语罕亦具备了较深的文字功底，条件优越的他青少年时曾留学日本，进过早稻田大学，1907年末毕业即归国从事秘密的反清活动。1908年在安庆参与熊成基领导的马炮营起义，失败后，因未暴露身份，得以逃脱株连。

辛亥革命后，由于高语罕早年的反清表现，被任命为安徽青年军秘书长，期间结识了陈独秀，因有共同爱好写作且又是同乡，两人关系较好，随后加入先进组织，成为早期骨干和新文化运动先驱，受组织派遣留学德国，在哥廷根大学，他一边读书，一边从事先进组织的工作。黄埔军校创办时，因他德国留学和军事素养，被任命为总教官，高语罕的讲课，语言生动，慷慨激昂，口若悬河，富有逻辑性，且他一贯提倡白话文，深爱黄埔学子的推崇，有一次他在课堂上很有风趣地说：“同学们都是风华正茂的青年，也有百分之七八十都是没有对象的未婚者，以我在学生时代的经验，用文言文写爱情信，不如用白话文写爱情信，这是最能表达内心情感的，诸位努力写吧！”逗得大家捧腹大笑。

更为让高语罕骄傲的是，他曾经担任过由领导人任主任的广东农运讲习所当过政训主任，聂帅在《黄埔旧事》回顾军校经历时，曾多次赞誉他是“最受学生欢迎的政治教官”，可见他当年的影响力是不小。在南昌起义期间，高语罕与22位名人联名发出讨蒋通电，还出任二方面军总指挥部秘书长。然而，随起义军南下广东受挫后，高语罕低估革命成功，由发牢骚诉不满，发展到思想上倒向托洛茨基主义，最后在组织上参加托派，走上分裂组织的道路，还著文鼓吹“二次革命”，攻击中国工农红军，陷入了同老蒋同流合污的泥坑。

鉴于高语罕拒不接受组织挽救，后被开除党籍。抗日战争全面爆发后，高语罕目睹日本侵略，祖国山河破碎，却请缨无路，报国无门，风风雨雨，转眼老矣，不禁感慨万千，写出了“苍茫倚剑独哀吟，偶泻天灵自吐吞。眼底战场应有我，那堪憔悴作诗人”的诗篇。期间，高语罕闲居江津县，以卖文度日。抗日战争全面胜利后，高语罕搭乘《新民报》轮船到南京，住在南京明瓦廊街一所简陋的房屋中，生活十分清苦。这期间，高语罕思想仍顽固不化，继续攻击坚持武装斗争人民军队，期间报纸拒绝刊载他这不识时务的文章，1948年春，高语罕在贫病交加中病故，终年60岁。

作为先进组织早期的骨干，高语罕做出了一定贡献，尤其在南昌起义时联名的宣言，可谓是轰轰烈烈，完全可以名垂千古，但他意志不坚定，遇到困难即退缩，造就了他晚年政治失意，晚景凄凉，竟混到了报社拒载其文章的地步。最后于贫病交加中寂寞谢世。高语罕以其充满悲情的人生经历，在中国历史上写下了独特的篇章。

七、背叛初衷的司令白云梯

白云梯，蒙古族，1894年出生于内蒙古喀喇沁中旗，青年时期进入北京的政法专科学校读书，在蒙藏学校担任职员，后来北京大学深造，毕业后混迹于北京蒙古王公之间，参加内蒙古国民革命党第一次代表大会时，当选为该党中央委员会委员长，1927年南昌起义期间，当时在全国革命形势形成高潮的时候，白云梯混入到革命的队伍高喊“革命”，又是那么地激烈，其人参加革命是抱着幻想而来，是来投革命之机的，目的是为了做“官”。

然而，当南昌起义失利后，革命形势急转直下、变成低潮的时候，很快就溜出革命阵营、投向反革命方面去了。于是摇身一变，转过头来残害昔目的同志以讨敌人的欢心。期间他做了很多出卖民族利益的事情：一是在在大革命时建立起来的宁夏十二团，就是当时的一支重要的革命力量，他拱手交给反动派；二是他下令解散容有二三百人的军政干部学校；三是强迫取消各地的农会、牧民会这些革命组织；四是指使其心腹暴子清杀害内蒙古人民革命军副总指挥，著名的革命烈士李裕智。

李裕智烈士

据记载，解放前夕担任蒙藏委员会委员长，在逃往台湾时，白云梯把当时那些职工的遣散费，还有安家费之类，全部卷款逃跑了,一咕咚地卷净，为了跑得快,坐上了飞机,那些人都笑话他，无怪乎他的名字叫“白云梯”，一下都登上了蓝天。

白云梯由南昌起义署名的“功臣“，很快蜕变为迎来的敌人，原因无非是认定革命一旦失败，官”做不成了自己，还有杀身之祸，这样的“命”就觉得没有什么可“革”的了，于是立即就变脸，追随反动派，到了台湾之后，先后担任所谓国策顾问，评议委员之类的虚职，还写了一本《蒙古民族自决运动》的书流传于世，1980年病死于台湾。

八、成为伪成员的恩和巴图

恩和巴图，蒙古族，字子荣，姓杭锦，1882年出生于内蒙古贡宝拉格苏木五旗敖包，他的家乡五旗敖包据说是当年清王朝从镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗抽来一部分人组成阿格塔旗（牧马旗），这五个旗共祭附近山上的散包，山被命名为五旗敖包；而这一地区正是曾经是清朝的皇家御马场，最多时养育着7万多匹皇家血统的马匹，专供皇室的军用马匹和御用肉食、奶食。从八旗抽调的牧丁负责放养御马。不过，到清朝后期允许垦荒，牧场减少，马群衰落，后来这里又经历了战争。这里也就成了皇家御马场的原址。

恩和巴图的家族可以算是旗人，属于内蒙古太仆寺左翼牧群正白旗人，他有一位哥哥名叫斯仁栋日布，汉名杭锦寿，字沼彭，是该旗总管，人称巴图孟和总管。他5岁学文、蒙文，14岁到张家口拜师学汉文，工于写作、书法。历任笔贴式、胡赛达、嘎赖达。1906年，任太仆寺左翼牧厂总管，创建太仆寺左翼牧厂学校蒙养学堂。1908年，任察哈尔太仆寺左右翼牧群马巡队总指挥，1915年春，奉陆军部授予三级文侯奖章和佳乐奖章。

恩和巴图在旗总管哥哥的影响下，小时候就进入北京雍和宫当喇嘛，同时也是学习，后参加孙中山领导的同盟会。常以巨商的身份深入东北、内蒙古、西北、北京、天津等地，扩展同盟会组织，酬集资金，得到孙中山的高度评价。北伐战争时期负责孙中山的保卫工作，当选为国民党中央执行委员会委员。1927年8月，南昌起义爆发后，他与22人在《中央委员宣言》上签字，痛斥反动派背叛革命的行为。

后来恩和巴图没有守住初心，先后担任当时国民政府立法委员会委员、国民政府委员等党政要职，是国民党政权内蒙古首要代表。他还提出废除蒙古王公制、取消热、察、绥改省，实行蒙古民族自治等建议。然而，抗日战争全面爆发之后，他投入汪伪政权，历任伪国民党中央委员、国民政府委员（期间仍被重庆国民政府保留政府委员职多年），同时，他把他的哥哥斯仁栋日布也介绍进伪国民政府，担任立法委员和政务参赞。不过兄弟俩的命都不长，1944年恩和巴图病死于南京，1949年他哥哥病死在北平。

斯人已去，遥想百年前列强凌弱，危难降临，仁人志士，以身许国，愿拼热血卫中华！他们做出这样的选择，成为叱咤风云的英雄人物，永远记住你，英雄的人民，人民的英雄！他们在人民的心目中树起永远的丰碑！这些牺牲烈士无疑让人痛心疾首。如今，近百年过去了，硝烟散尽，岁月静好，默默守护。那些曾经一腔热血，但在革命的征程中背离初心，以私欲弃信仰，终致声名狼藉入史，为后世人所诟病，他们的结局令人痛心的同时还外加一声叹息。