明查｜联合国教科文组织关闭韩国申遗通道？缺乏实证

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- 网传“联合国教科文组织在7月15日正式关闭了韩国申遗机构提交证据的通道”的说法缺乏实证，相关机构未曾发布过此类声明。

- 历史上，联合国教科文组织极少做出将已列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的遗产移除该名单的决定。被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》需要符合一定标准，但相关标准未涉及文化溯源或传播路径方面的讨论。

- 联合国教科文组织认为，一项遗产被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，并不意味着它相较其他遗产是“最好的”或“更优越的”，也不意味着它具有普遍价值，而仅仅意味着它对实践该遗产的社区或个人具有价值。

事件背景

近日，社交平台广泛流传说法称，“联合国教科文组织在7月15日正式关闭了韩国申遗机构提交证据的通道，意味着韩国申遗以全面溃败告终。五项非物质文化遗产（泡菜、端午节、燃灯会、大木匠、大酱）全部被列入待撤销名单。”

网传说法相关截图。

部分说法还提到，“中国文化遗产鉴定中心于2025年5月30日向联合国提交了137项证据，指出其文化溯源存在争议。”

明查

经核查，网传说法在今年5月末已经出现，但未提供信源。

查看联合国教科文组织网站，没有发现任何有关“关闭韩国申遗通道”的声明或文件。中国文化和旅游部、中国文化遗产研究院、中国非物质文化遗产保护中心、中国世界文化遗产监测中心网站上近期均未刊登过与“成立中国文化遗产鉴定中心”相关的公告。

“澎湃明查”致电有关单位了解到，所谓的“中国文化遗产鉴定中心”并不存在。

网传说法中提到的五项非物质文化遗产目前仍均列示在联合国教科文组织《非物质文化遗产代表名录》（后简称《名录》，编者注）上，也显示在中国非物质文化遗产网的《联合国教科文组织非物质文化遗产名录》清单中。

截至7月22日，网传说法中提到的五项非物质文化遗产目前仍均列示在联合国教科文组织《非物质文化遗产代表名录》上。

2003年，联合国教科文组织大会第三十二届会议在巴黎通过了《保护非物质文化遗产公约》（后简称《公约》，编者注）。该《公约》对“非物质文化遗产”进行了定义（指“被社区、群体，有时也包括个人，视为其文化遗产一部分的实践、表述、表达、知识、技能，以及与之相关的工具、实物、工艺品和文化空间”），要求各缔约国根据本国国情，制定一份或多份本国领土内现有的非物质文化遗产名录，并定期更新。

《保护非物质文化遗产公约》内文截图。

《公约》同时决定在教科文组织内设立保护非物质文化遗产政府间委员会，由该委员会建立、更新和发布《名录》。

联合国教科文组织在2024年发布的最新版《实施<保护非物质文化遗产公约>业务指南》（后简称《指南》，编者注）中阐述了非物质文化遗产被提名、评估，列入或移出《名录》的完整程序。

根据《指南》，被列入《名录》的项目需满足《公约》对“非物质文化遗产”的定义，经过相关团体或个人同意且已经被列入提交国缔约国领土内的非物质文化遗产名录。其列入需有助于提高人们对非物质文化遗产重要性的认知和关注，并鼓励对话，从而反映世界各地的文化多样性并证明人类的创造力。

列入《人类非物质文化遗产代表名录》的项目需满足的标准。

当委员会认定一项遗产不再符合《名录》所要求的标准时，则会将其从中移除。移除请求可由相关缔约国、社区、团体或（如适用）个人或任何其他第三方提出。

需要指出的是，无论是《公约》还是《指南》均未从文化溯源或传播路径层面讨论非物质文化遗产的界定或评判标准。

联合国教科文组织在有关《公约》的常见问题中明确，一项遗产的列入并不意味着它相较其他遗产是“最好的”或“更优越的”，也不意味着它具有普遍价值，而仅仅意味着它对实践该遗产的社区或个人具有价值。遗产是由一个国家提出的，只要该国认为它具有“代表性”，并坚信其列入将有助于人们更好地理解人类非物质文化遗产及其普遍意义。

对于存在争议的文化习俗，联合国教科文组织认为，争议事物可以引发富有成效的讨论，并鼓励人们反思非物质文化遗产对社区的意义和价值，及其不断适应历史和社会现实的演变和动态特性。在国家层面，各国可以自行登记其认为合适的遗产，而无需教科文组织的干预。

有关《公约》的常见问题及回答。

历史上，联合国教科文组织极少做出将已列入《名录》的遗产移除该名单的决定。2019年，因持续受到反犹太主义指控，联合国教科文组织将在2010年入册的比利时城市阿尔斯特的年度狂欢节从遗产名录中移除。

2019年，联合国教科文组织将比利时阿尔斯特狂欢节从遗产名录中移除。

综上所述，网传“联合国教科文组织在7月15日正式关闭了韩国申遗机构提交证据的通道”的说法缺乏实证。没有证据显示中国成立了“中国文化遗产鉴定中心”。

历史上，联合国教科文组织极少做出将已列入《名录》的遗产移除该名单的决定。被列入《名录》需要符合一定标准，但相关标准未涉及文化溯源或传播路径方面的讨论。

联合国教科文组织认为，一项遗产被列入《名录》，并不意味着它相较其他遗产是“最好的”或“更优越的”，也不意味着它具有普遍价值，而仅仅意味着它对实践该遗产的社区或个人具有价值。