书法创作“字外一功”-崔春奇

书法创作
“字外一功”
摭谈
“滚滚长江东逝水”的“字外功”
——罗、杨、毛和“三国”开篇
崔春奇
许多书家写滚滚长江东逝水……
可知为什么罗贯中的《三国演义》选用杨慎的《临江仙-说秦汉》作为它的开篇词呢？
书家解其原委
乃是“字外一功”。
《三国演义》选用《临江仙・说秦汉》作为卷首语，是因为这首词的意境、主题与小说的核心精神高度契合，既为全书奠定了历史沧桑感的基调，又从哲学高度升华了作品的内涵。
原因有四：
一， 以 “历史无常” 统摄英雄叙事
提示读者，
要认识历史规律不要纠结个人命运
《三国演义》里，罗贯中以汉末三国的群雄逐鹿为核心，描写了曹操、刘备、孙权和司马懿、诸葛亮、周瑜等英雄的崛起与落幕，以及魏蜀吴三国的兴衰更迭。
而杨慎词中 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”“是非成败转头空” 的句子，精准捕捉了 “英雄难敌历史洪流” 的本质 。
—— 无论英雄如何叱咤风云，最终都将被时间冲刷殆尽，成败荣辱，终将归于虚无。
这种视角，
为小说中纷繁复杂的战争、权谋、忠义故事，提供了 “总纲”：
读者在阅读具体情节前，
已被提前植入 “历史循环” 的认知，
既能感受到英雄的悲壮与辉煌，又能跳出对个体命运的纠结，
看到更宏大的历史规律。
二， 以 “旷达超脱” 平衡悲壮基调
提示读者，
要通悟事物变化不要思想僵化
《三国演义》充满悲壮色彩：
关羽败走麦城、
诸葛亮星落五丈原、
蜀汉最终覆灭……
这些情节，
易让读者陷入对 “忠义不彰”、“理想破灭” 的扼腕！
而词中
“青山依旧在，几度夕阳红”
“古今多少事，都付笑谈中” 的旷达，
则以一种通透的态度消解了这种悲壮。
它暗示读者：
历史的舞台上，
兴衰荣辱不断重演，
但永恒的是自然与时间；
英雄的故事最终会沉淀为后人的 “笑谈”—— 这 “笑谈” ，
并非轻慢，
而是历经沧桑后的释然。
这种基调，
让小说在展现乱世残酷的同时，
避免了过度的沉重，
赋予作品更“从容”的历史观。
三，以 “通俗与典雅交融” 贴合小说定位
提示读者，
要雅俗共赏才各得其所互利共赢
《三国演义》是在民间话本基础上改编的历史演义，
既要兼顾大众的阅读趣味，
又需体现历史的厚重感。
杨慎的《临江仙-说秦汉》最初来自《廿一史弹词》（一种通俗讲史形式），
语言直白如 “白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，
但意境雄浑、哲思深邃，
恰是 “雅俗共赏” 的典范。
这种特质与小说的定位高度匹配：
它不像纯文人诗词那样晦涩，
能被普通读者理解；
又比民间俚语更具文学性，
能提升作品的文化格调。
用它作为卷首，
既拉近了与大众的距离，
又确立了作品的历史叙事权威。
四，毛宗岗评点的 “点睛之笔”
提示读者，
既要正做更要反思才能抓准本质
书写者已明白，这首词并非罗贯中原著所有，
而是清代文学评论家/毛宗岗
在评点《三国演义》时加入的。
毛宗岗的改编，
意在强化小说的 “历史哲学深度”和“社会教化作用”：
毛宗岗通过这首词，
将原本侧重 “忠义故事” 的叙事，提升为对 “历史本质” 的思考。300年来
事实证明，
这一改动极为成功
—— 词与小说，
相互成就，相得益彰，
既让《临江仙-说秦汉》借助《三国演义》的传播成为千古名篇，
也让小说《三国演义》这本书，
具备了超越具体历史事件的普世价值，
成为中国文化中 “历史叙事 + 哲学反思” 的经典范本。
总之，
杨慎的《临江仙-说秦汉》以其对历史、英雄、命运的精准概括，
与罗贯中的《三国演义》形成了 “内容与精神” 的完美共振，
成为统领全书的 “灵魂注脚”。
而这个效果，
没有清人毛宗岗高妙的评点、改编，
也是不会有的。可见，好作品，是由高手改出来的。
回到书法创作“字外功”：
书家做点书法创作的字外功课，
有益理解书写的内容，
有益增强作品的蕴藉，
有益升华品位和境界……
2025.7.22. 10：20

崔春奇，中华《诗词月刊》河北石家庄工作站站长。1951年生于“三苏故里”河北省栾城县苏邱村，系河北省诗词协会会员，河北省国学研究会会员，秦皇岛市大学生诗书画联谊会名誉会长，河北省书法家协会、摄影家协会会员，河北省毛体书法研究会常务理事，中国书法家协会河北省书法考级中心副秘书长，中国书法家协会星级书法教学考级会员单位崔春奇书法工作室主任，中国书法家协会书法注册教师。先后拜中国著名书法大家刘炳森先生、中书协书法培训中心主任刘文华先生为入室弟子，其书法作品集《墨海书山五十秋》由河北美术出版社出版发行。曾任中共河北省委教育工委河北省教育厅老干部处长，兼河北省老教育工作者协会秘书长、法定代表人。两度被国家六部委评为“全国孝亲敬老之星”。