想起古人写的一篇故事,大概内容是,新盖楼房落成仪式上,到贺的宾客看见一个小丫鬟跨坐在大梁上,用脐下三寸“不洁之物”玷污了神圣的“架海紫金梁”。这还了得,宾客纷纷喝骂。然而小丫鬟拍手说道,帝王将相皆从此出,哪里肮脏?
我想,这位古人大概想不到,几百年后的今天,这脐下三寸除了帝王将相,居然还出了“国格”。
不仅有国格,而且还有升格咧。你想,这位李某莳倘若与本国男运动,她的器官自然平平无奇、无人关注;而一旦换成了外国男,那器官立刻就升为“国门”,而且“国门洞开”。
我想,这事儿是一样的事儿,只是攻城部队的国别不同,这门就突然高级了。这事儿,逻辑上不通吧,但这并不影响看客们咬牙切齿、上纲上线。
他们的愤怒是无怪的,毕竟咱们国人,历来有口头保护自家母亲、奶奶、姐妹、老婆的习惯,他人倘若只是骂及而尚未入手,也一样会暴跳如雷;何况现在不只是骂,而是实干了,而且是外国人。这下,家仇变成了国恨。阅历丰富、视野开阔的人一定有一个常识,即这种执念大概全球仅我们独一份——那些如泰国、越南、法国、巴西、美国等对外“友好和睦”的国家,必然不会爆发这种愤怒。
于是乎,让人有了一种错觉,即李某莳的被攻破,等同于这些愤怒看客的脸面的被攻破,一想到那物件现在变成了众多人的脸,就觉得好笑。
自然,有人要说,那“外国部队”事后在社交媒体展示“战果”时,调侃中国女人“容易上手”,这太让人愤怒了,因为这伤害了他们的情感。
这就更让人看不懂了,因为这句话最开始、最直接伤害的,是当事人李某莳本人。而她的被伤害,很大一部分的原因是因为她的国籍——如果她背后的祖国,是美国、英国、瑞典、法国这等国际声誉高的国家,她本人应该不容易被外宾骂为“贱”。
我们顺顺逻辑:大多数国家都有人涉外婚姻或者涉外性生活,涉及者自然是无辜的,而有某几个国家的这些涉外活动,使得涉及者背上了罪孽和骂名,那么请问,这份罪孽和骂名是他们自己造成的吗?
所以,我认为,如果要补偿,那一定不是李某莳补偿我们,而应该是我们补偿她;我们也不应该用一把放大镜,跑到这个逼仄的地方探究国格。
一定有人还要争辩,说李某莳伤害了民族自豪感,伤害了国家认同。这个观点我不认同。我想说,你认同一个民族或国家,你爱它,是给它一个面子,是给它一个机会,而不是它给你脸,况且有时它的脸也不大。但是在这群愤怒的看客眼中,李某莳一定要从出生到去世,必须维护自豪感和认同感,我想这就是一种绑架,仿佛每一个婴儿,在出生之前,就背上了沉甸甸的债,这合理么?
再回到国格。啥时候国格这高贵物件,不再受“脐下三寸”维护了,那才算真正立起来了。
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