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每次翻开一本号称“世界史”或“地球编年史”的大部头,你是不是也有一种强烈的“串戏”感?
古埃及人在尼罗河畔忙着造金字塔、做木乃伊;古希腊的哲学家们穿着长袍,在广场上为“我是谁”这种终极问题吵得不可开交;罗马的军团更是扛着鹰旗,把“条条大路通罗马”的口号喊得震天响。
可问题来了,这热闹的“世界历史大舞台”上,咱们的华夏老祖宗们好像连个重要配角都算不上,顶多是个偶尔露脸的背景板。
难道当苏格拉底思考人生的时候,咱们的祖先还在树上摘果子吗?当凯撒大帝征服高卢的时候,咱们这边还在玩泥巴?
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这显然不科学嘛!商朝的青铜器、秦朝的兵马俑、汉朝的丝绸之路,哪一个不是响当当的文明硬货?那为什么在全球历史的“剧本”里,华夏文明的存在感这么低呢?
究竟是谁把华夏文明按下了“静音键”?
剧本拿错了?世界史的“导演”是谁
我们现在读到的所谓“世界史”,它的“导演”和“编剧”主要是谁?
答案很简单:西方学者。
这就像你家修族谱,你总不能花一半的篇幅去写你邻居家的光辉事迹吧?人之常情嘛。
现代世界史的叙事框架,基本上是在近代由西方历史学家搭起来的。他们站在自己的文明中心,手握“聚光灯”,自然而然地会把光打向他们认为的“文明直系亲属”——古埃及、古希腊和古罗马。
在这套剧本里,文明的火种从中东的两河流域点燃,传到埃及,再由爱琴海的希腊人发扬光大,最后被罗马帝国打包推向了整个欧洲。这是一条清晰的、以地中海为中心的“主线任务”。
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至于同一时期的其他文明,比如远在东方的华夏,就好像是另一个服务器里正在火热内测的隐藏地图,虽然也很精彩,但在主线剧情里,连个NPC的戏份都捞不着。
所以,不是华夏文明不重要,而是人家一开始写的剧本里,咱们的角色设定就是“遥远而神秘的东方帝国”,出场机会寥寥无几,主打一个“氛围感”。
地理“隔离包”:咱们在新手村疯狂“发育”
有人可能会抬杠:“不对啊,文明之间不是应该有交流吗?丝绸之路不是早就有了?”
问得好,但你得看看古代的交通条件。
老天爷在给世界分配地形的时候,仿佛特意给咱们华夏文明上了一个豪华版的“地理隔离大礼包”。
西边,是平均海拔4000米以上的青藏高原和帕米尔高原,堪称“地表最强劝退系统”;北边,是茫茫的戈壁沙漠,风一吹连信号都找不到;东边,是浩瀚无垠的太平洋,在古代那就是一道无法逾越的天堑。
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这种地理格局,让华夏文明成了一个相对独立的“超级新手村”。
当外面的世界战火纷飞,罗马帝国崛起又衰落,各个文明你方唱罢我登场,跟开盲盒似的换个不停时,咱们在这片被保护得妥妥的土地上,开启了“沉浸式种田”和“疯狂发育”模式。
从夏商周的青铜时代,到秦汉大一统帝国的建立,再到唐宋的文化巅峰,我们点亮了一套完全自洽且极端复杂的科技树:从甲骨文到汉字,从郡县制到科举制,从四大发明到天人感应……
咱们玩得风生水起,自成一派。外面的世界很难深度影响我们,我们也很少有动力去掺和别人的事。这就导致了东西方文明在很长一段时间里,都处于一种“我知道你存在,但具体在干啥我就不清楚了”的“网友”状态。
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史观“服务器”不兼容
如果说地理是物理隔离,那语言就是一道坚不可摧的“文化防火墙”。
汉字,是世界上唯一一个沿用至今的表意文字体系。它优美、深邃,但对于习惯了字母文字的西方人来说,学习门槛高得简直能上天。一个西方历史学家想要读懂中国的《史记》或《资治通鉴》原文,所要付出的精力,可能比他学会其他三四门欧洲语言加起来还要多。
更要命的是,咱们的史观和人家完全不在一个“服务器”上。
咱们的史官,那可是个个都有“究极强迫症”。从西周的“国史”,到后来每个朝代都必须修前朝历史的传统,形成了一套连续不断、浩如烟海的“二十四史”。记录详细到什么程度?皇帝今天吃了啥,说了句什么梦话,都可能被记下来。
这套“王朝周期律”的叙事模式,跟西方“上古-中古-近古”的线性分期法,完全是两码事。
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这就好比你试图用一个苹果手机去运行安卓的专属App,结果只能是“系统不兼容,无法打开”。西方历史学家在构建他们的“世界史”大厦时,面对中国这块规格独特、体量又过于庞大的“建材”,最省事的办法就是……把它当成一个独立的“东方园林”,放在旁边,不纳入主建筑结构。
文明的“赛道”不同,没法放一块儿“内卷”
说到底,把不同文明放在一起强行比个“谁更牛”,本身就是一种“二极管思维”。
文明的发展,更像是参加一场全能运动会,每个文明选择的“比赛项目”不一样。
当古希腊人躺在草地上,仰望星空,琢磨“世界的本源是水还是火”这种哲学终极问题时,咱们的诸子百家正在为“如何治国平天下”这种超级实用的社会学课题,互相“卷”得不亦乐乎。
当古罗马人痴迷于用法律条文和气势恢宏的石头建筑来彰显力量时,咱们的老祖宗则在琢磨如何用一套精密的官僚体系来管理广袤的疆域,以及如何烧制出温润如玉的瓷器。
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一个玩的是“逻辑与征服”,一个玩的是“人情与秩序”。赛道不同,天赋点法不同,怎么比?
所以,下次再有人问你:“为啥世界史上没怎么提中国?”
你就可以理直气壮地告诉他:“地球编年史不是一本单主角小说,而是一部群像大戏。华夏文明不是没有戏份,只是咱们一直在自己的主线剧情里当着绝对的C位,没空去别人的剧组里跑龙套罢了!”
【信源:《全球通史》斯塔夫里阿诺斯;《东亚史》费正清】
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