《道德经·第四十六章》有云:"知足之足,恒足矣。"福泽如海,深浅皆由心量;不知足者,坐拥千金仍觉贫;知足之人,身居陋室亦安然。命运如舟,舵柄始终握于己手,天灾或可避,人祸终难逃。人生这场修行,最要紧的是雕琢那颗玲珑心。命途自我铺就,福报从善积攒,知足常乐,广结善缘,命运自会渐入佳境,福泽必将日益丰盈。
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心田种善,福荫自生。《道德经·第四十九章》启示:"善者吾善之,不善者吾亦善之。"世间福报,皆是善行结出的硕果。真正通透之人,深谙利他即利己之道。以慈悲心待人,善者善待,恶者悲悯,这般无分别的善念,才是至高的修为。
昔年吕洞宾问道于钟离权,师授点石成金之术以济世。洞宾却问:"三千年后金复为石,岂非贻害后人?"这一念之仁,顿使八百善行圆满。可见《太上感应篇》所言不虚:"心起于善,吉神已随。"善念如春风化雨,润物无声;善行似暗夜明灯,照亮前程。世间至宝,莫过于这颗晶莹剔透的善心。
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《性命圭旨》有言:"我命在我,不属天地。"懦弱者听天由命,勇毅者主宰人生。春秋时宋景公三拒转嫁灾祸,终得天道庇佑。恰如《道德经》所示:"后其身而身先,外其身而身存。"不计得失者,反得命运垂青。命运如镜,映照心光;福报似水,汇聚善源。太上老君早有明训:"祸福无门,唯人自召。"五福临门之兆,始于修身养德;一生顺遂之境,贵在善始善终。须知苍天最是公道,从来不负善心人。
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