近期,张靓颖于深圳举办了演唱会。
她于舞台之上的热辣舞蹈,恰似一颗石子,掷入舆论的幽潭。
率先破防的便是丁太升。
他坦率地评价张靓颖的舞台演绎。
只因张靓颖演绎《九万字》之际,身着欧美风格的紧身流苏装,架着金丝眼镜惊艳亮相,还配以扭胯、甩头等编排的舞蹈动作。
舞台之上的她,光芒源于不懈拼搏,自信从灵魂深处生长,魅力在鼓点的律动中尽情绽放。
年轻粉丝们亲昵地称她为女王,认为这是她演艺道路上的一次大胆突破,彰显着成熟女性独有的性感与力量。
在他们看来,张靓颖的热辣舞蹈是对自身的一种突破。
另有一群人,观点却与丁太升如出一辙。
在他们眼中,张靓颖作为功底深厚的实力派歌手,本应将精力聚焦于音乐之上。
并非借助热舞这类直观的表演形式去讨好市场。
在他们的话语体系中,热舞与实力被置于对立的两端,好似舞台上的肢体演绎势必会削弱音乐本身的价值。
但凡偏离安静歌唱这一范畴的举动,皆属不务正业。
两派唇枪舌剑,皆固执己见。
争议的焦点在于对音乐表演形式存在不同的认知。
实际上,音乐绝非孤立的存在,舞台乃是听觉与视觉的共生之所。
迈克尔的经典太空步,碧昂丝的劲热舞蹈,泰勒的震撼现场,皆为舞台魅力的不同展现。
张靓颖的热舞一旦契合音乐的灵魂,便成为艺术有机体的一部分,而非流量的附属品。
将热烈视作低俗之人,多半未曾领略灵魂于韵律中纵情欢舞之姿。
舞台之上,张靓颖甩动如瀑长发,腰肢亦随着节奏摇曳生姿。
人们宁可相信她是被流量所裹挟,受市场所逼迫,也不愿去承认:
一位步入不惑之年的女性,一心向往聚光灯。她要将潜藏半生的蓬勃生命力,尽情绽放在舞台之上。
这种偏见的根源,隐匿于对女性身体长达千年的规训之中。
从“笑不露齿”的传统古训,到“女人当端庄”的世俗规训。
社会早已为女性的言行设置了无形的桎梏。
你的肩头不可袒露过多,你的腰肢不可摇曳得过于张扬。
你的性感需裹挟着纯真感,不然便成了不自爱。
张靓颖激情热舞,恰恰踏碎了那些无形的刻度。
社会对于女性“成功”的构想,同样十分单一。
总是默认女性的价值需依附于某种光鲜表象
或是贤良淑德的居家良伴,或是超凡脱俗的艺术佳人。
然而张靓颖的热辣舞蹈,却将这份体面瞬间撕裂。
在某次采访中,她直言:“我绝非任何人的附属之物。”
然而,当她决然抛开一切外界赋予的标签,以身体语言有力地昭告 “我属于我自己” 之际,质疑的声浪却如潮水般翻涌而至。
现实认可女性的优秀,却不容许她们的张扬。
卓越往往象征着驾驭,而“野”则寓意着脱缰。
恰似50岁踏上自驾游之旅的苏敏阿姨,一辈子循规蹈矩,最终以“出走”的方式来释放内心的天性。
她挣脱传统家庭主妇的生活桎梏,毅然踏上旅程探寻本真自我。
在漫漫旅程里,她身着钟爱的衣衫,时而长裙摇曳生姿,时而装束简约利落,肆意拥吻那自由的风。
她以实际行动向众人表明,无论处于何种年龄,女性皆拥有追求自我、彰显自我的权利。
身躯属于自己,欲念源自内心,而舞蹈,本就是天性的尽情舒展。
这不由得使我联想到电影《西西里的美丽传说》。
玛琳娜的紧身衣裙宛如一面明镜,映照着人性深处的褶皱。
她那曼妙的身姿,尽情散发着独有的魅力。
然而,她却沦为了全镇男人欲望聚焦的对象,也成了女人们嫉妒的矛头所向,不断遭受着种种骚扰与欺侮。
直至她剪去长发,身着素朴衣衫重返小镇。
曾经对她满怀敌意的夫人们,此刻终于道了一声早安。
在世俗的目光里,对女性之美,总有严苛的审视。
当明艳过于尖锐,便会被雕琢成柔和的姿态。
当自我展现过于夺目,便容易被冠以“不合时宜”的名号。
亦会招来莫须有的猜疑,仿佛她们的姣好容颜成了一种罪过。
现实中的情节,恰似电影情节的再现。
一位女生身着短裙,自信满满地漫步于街头,却不料被人偷偷拍摄。
女孩愤而选择举报,等来的却是他人的指责,称其裙子太短,才招来了祸端。
偷拍者隐匿在熙攘人群之中,而她的那份美丽与自在,却莫名成了被“审判”的原罪。
此类情形,屡屡上演。
她们飞扬的裙摆,卷动的不只是风,更是尘世的成见。
然而,女性拥有自主选择着装风格的权利。就像张靓颖在舞台之上尽情热舞,那是她对本真自我无拘无束的勇敢展现。
每一位女性皆当如是,冲破偏见藩篱,为自我表达正名立言。
丁太升的批评里暗藏着对女性表达这一潜在线索的审视。
同样是在舞台上大胆突破,男歌手带来的劲歌热舞,往往会被称赞为活力满满。
然而,女性歌手有类似的表现时,却很容易被打上“博眼球”的标签。
那些坚称张靓颖向流量低头的论调,与其说是在表达同情,倒不如说是在流露恐惧。
惧于女性真正挣脱枷锁,惧于她们无需再以“被迫”来美化自身的抉择。
昨日,张靓颖就近期引发的争议作出回应,进行有力回击。
女性的躯体与欲念,向来仅属于自身。
恰似幽夜之花,随性绽放,哪需向谁禀明花期。
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