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暑热袭人的日子里,总想逃离喧嚣的城市与熙攘的人群,去山水尽头,去竹林深处,去白云边上……,向大自然汲取一份清凉与安静。
本期我们且通过刘因的一首《避暑玉溪山》,来走进大自然的环抱,把身体与心灵暂时放空,以听天籁,以畅诗情。
这首诗将夏天写得格外美好,每一句都很治愈人心,堪称名副其实的经典之作,其中两句尤其出彩。
避暑玉溪山
元·刘因
风露撩人尽力清,也应知我到禅扃。
秋声满谷有生气,山意带烟成远形。
皎月欲升天失色,白云初出树留青。
他年若访经行处,合有先生避暑亭。
作者刘因,字梦吉,号静修,我国元代著名的儒学家和诗人。刘因不但对经学有深入研究,而且他也很注重诗词创作,他将儒学融入写作,使得自己的诗风别具特色,这首《避暑玉溪山》就是典型的代表之一。
来到玉溪山避暑,看到眼前宜人的风景,作者心旷神怡,乃作此诗。
诗的首联一出场就将读者带到了一个清凉世界中:风露撩人尽力清,也应知我到禅扃;风露送来无限清爽,它们就如知道“我”要来到这禅扃一样。
在首联中,作者运用了拟人的手法,将物象“风露”活化,不但使其具有了更加鲜明逼真的形象,而且还具有了和人一样的情感。
“风露”本就带有清凉之意,但在“尽力清”三个字的强调之下,诗中的那份凉意也便得以加倍的体现。故而在看到首联第一句的时候,我们的内心也因“风露”的殷勤而瞬间变得清透舒爽。
“禅扃”以间接的方式将地点定格下来,它同一个“我”字相搭配,呈现出一幅古朴且富有禅意的画面。
而随着后一句的出现,我们仿佛也跟随作者来到了禅扃,进入了一个静谧且空灵的人间净地。
来看颔联:秋声满谷有生气,山意带烟成远形;山谷中传来透着秋意的声音,显得颇有生机,山峦在烟霭的笼罩下显现出悠远的轮廓。
这里所描写的,是作者来到禅扃之后初步的所见与所闻。
那么在写作过程中,作者分别从听觉与视觉两个最为典型的角度出发,将禅扃周遭的景色临摹在了画面上。
“秋声”这里并非之秋天的声音,而是指饱含着凉爽之意的声音。因为秋乃代表着一个“凉”字,所以作者用一个“秋”字不但更为充分地体现出山谷中声音所透露出来的凉爽之意,而且还让句中的意境显得更具诗意化。
那么这里的秋声又具体指什么呢?当然是风声、鸟鸣以及泉响等来自大自然的天籁之音。
“山意带烟成远形”一句真是美得妙不可言;这里有不深不浅的色彩,有远阔的空间,亦有朦胧的画面质感,可谓以十足的魅力触动着读者的视觉,让我们可见山又不完全看清山,这样一来,我们脑海中的无限想象力也便得以有效激发。
“皎月欲升天失色,白云初出树留青。”;明亮的月亮即将升起来的时候,天空失去了原有的颜色,白云从树梢袅袅升起,那些树木还留有青翠的色彩。
这首诗无论从语言的锤炼方面,还是从意境的塑造方面,都体现着作者颇高的创作水水平和审美能力。
颔联美得治愈人心,颈联同样也美到了人心深处。
我们可以看到,到了颈联处,诗中的时间已经悄然发生了改变,即从颔联中的白天转到傍晚。
“皎月”不但点亮了天空而让“天失色”,而且也点亮了读者的视觉以及心境;因为有月的点缀,这一幅关于傍晚的画面也多了几分宁静与清朗。
“白云”为画面晕染了一抹洁白的色彩,在一定程度上有效体现了画面的立体感与丰富感。
不过物象“白云”的作用远不止于此,它的另一个关键作用是让“树留青”。作者笔下的白云是“初升”的,而不是弥漫了整个天际,所以它为物象“树”留下了展示自己的空间,让其将自己的色彩在画面中有晕染之处。所以,这里的白云不多不少,不高不低,而是刚刚好。
云白与树青,两种色彩又形成了十足鲜明的对比,同时也构成了最为相宜的色彩搭配,让我们见证了大自然的奇妙瞬间。
如此颈联,当称不折不扣的经典妙笔。
“他年若访经行处,合有先生避暑亭。”将来如果有人行经此处,应该能够看到专门修建于此处的避暑亭。
作者不但自己在玉溪山避暑,他还想让更多人来到这里,进而发现大自然的魅力、享受大自然的馈赠,这是尾联背后所隐藏的意思。
我们可以看出,尾联是作者心中的设想,而这一设想,在以含蓄的方式呼应前文内容的同时,也将作者内心的情感有力地表达出来。
那么作者之所以会有这一看似比较“遥远”的设想,之所以会联想到未来的情景,其实正是因为他眼前的风景美得醉人,正是因为这里的环境非常适合避暑。
由此可见,尾联的虚像描写,也相当于是作者对“玉溪山”风景与环境的高度赞美,也相当于是作者热爱大自然之情感的真实流露。
树梢云白留青在,赠与画图诗意多;读完一首,颇觉治愈。
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