父母走了之后，兄弟姐妹相处，一定要留“四个心眼”

看过很多家庭，一旦父母过世，兄弟姐妹就断交了。

大家都以为，管好了自己，日子就会幸福，亲人的烦恼也没有。

《颜氏家训》却这样说：“兄弟不睦，则于侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。”

如果兄弟姐妹不和睦，侄儿侄女也不会相爱；自己的子孙也不会相爱。日子长了，一个家族就散了。

在家族一盘散沙的情况下，外族就会虎视眈眈，各种祸害就来了。

作为单个的人、家庭，是没有办法抵挡一大群外人的。唯有借助家族，才能安宁。

可见，父母过世，不代表大家庭消亡，只能说大家庭开枝散叶，一步一步形成家族。做好团结工作，这是非常重要的。

建议大家，在父母过世后，留下“四个心眼”，保持兄弟姐妹的和睦。

01

家产分配，照顾弱者，你要留个“糊涂眼”。

很多兄弟姐妹的矛盾，就源自家庭财产的分配。父母曾经偏心的行为，本质上也是财产问题。

并且我们有一种错觉，就是认为自己是最孝顺的人，也是不被父母偏爱的人。在遗产分配时，理所当然得到更多。

作为普通家庭，父母的遗产并不会很多，也许就是几间瓦房，一亩三分地，另外有一点点存款。这些东西，对于外出打拼的人来说，是没有什么价值的；对于穷困的人来说，却是生存的根本。

如果你不是很穷，主动把遗产给更穷的人。这就是吃亏是福。

遗产分配，是一笔永远说不清的账目，永远不会公平，比方说，农具一把，如何分给三个人。留几分糊涂，分配的小问题，被掩盖了。

02

聚会随礼，来来往往，你要留个“大度眼”。

兄弟姐妹在过年过节，喜事上，总是会见面的，还会互相随礼。

随礼的数量，就说不清了，也没有规定。

十年前，大侄女结婚，随礼五百，已经很高了。十年后，小侄女结婚，还是五百，显得很低，因此你可能加到一千。

富有的你，给富弟弟过年的礼物，很简单；给穷弟弟的礼物很多，另外加了一个大红包，表示帮助。

你生日，弟弟随礼一百。弟弟生日，你随礼两百。

奇怪的是，一旦随礼数量不同，就有人跳出来，说你不会做人，还小看人。

很多人会讲究“同等随礼”，可现实又无法做到。这就需要“大度”，把礼当成礼仪，情谊，不要盯着数量看。

在某些聚会上，你堵不住大家的嘴巴，有人翻旧账，会指出你的缺点，会说你的家庭多不好。你也要大度，包容就行了。

03

借东借西，要讲规矩，你要留个“明白眼”。

说起借钱，很多人要跳起来。毕竟，我们就怕借钱不还的人。

可是你想过，为什么对方借钱不还呢？是经济太困难，还是对方没有门路，还是对方太懒惰。

你不分情况，就凭借血缘关系，把钱借出去了，收不回来，也是自讨苦吃。

你不讲什么时候还钱，然后忽然去讨债，对方就生气，也还不上，不奇怪。

自古以来，亲兄弟，明算账。

建立借钱的规矩，你会发现好办多了。也许规矩确定的时候，对方不愉快，也会给脸色。但是事后没有太多矛盾，也就见证了“丑话说在前头”的道理。

关于借东西，也是一样的。比方说，弟弟要借你的皮卡车拉货，借多久，油费谁出，有刮擦，如何处理。说清楚了，大家都心中有数，避免扯皮。

家庭里，人情和规矩混搭，到关键时候，还是规矩多余人情，做明白人。

04

妯娌矛盾，不可调和，你要留个“冷漠眼”。

很多家庭不团结，是因为有不正常的枕边风。

《颜氏家训》里写道：“娣姒者，多争之地也。使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。”

妯娌之间，妹夫姐夫之间，矛盾也是有的。毕竟他们是随着兄弟姐妹关系延伸的关系。从小家庭看，夫妻比兄弟还重要，日常相处更多。

万一妯娌不和睦，势必导致兄弟不和睦。姐夫妹夫不和睦，姐妹也无法相处。几种关系混搭，就乱成一锅粥。

因此我们在处理问题的时候，要分得清公家和私人；大家和小家，需要一些条理。

也就是说，你常常做一个局外人，避免当局者迷。

打个比方，妹妹和妹夫吵架，起源是借钱给弟弟，没有还。你作为大哥，应该公正对待，而不是和谁亲，就护短。

你当好局外人，就能够常常做和事佬。也许很多事情，差不多就算了，不满意也是结局。

对于你自己的爱人的话，应该听一听，就算了，别较真，大部分情况，别去兄弟姐妹面前求证。

05

父母对儿女，是无私帮助；儿女对父母，是孝道必须。兄弟姐妹的感情，就不一样了，是平行的关系，个个都认为自己对了。

因而，我们要调节自己的心眼，可以变大，也可以变小，还可以变冷热，因人因事而异。

也给大家几个处理感情的小方法。

其一，长兄为父，长嫂为母。父母过世后，嫡子就是家长，应该担负起协调，聚会等任务。

其二，亲密有间，聚散有序。不要走太近，保持距离，在困难的时候出现，幸福的时候各自安好。

做工作，赢在“较劲”两个字上；管家庭，反之。

父母走了，血脉还在，倍加珍惜。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。