人生已成过去的，但仍将永在

基于前面所述对人类独特维度的理解，弗兰克尔提出了所谓“意义疗法”。他重点介绍了两种在意义疗法框架内发展出来的技术，即所谓“矛盾意向法”和“去反思法”。所谓矛盾意向法，是指让病人故意体验自身行为引发的“可怕”后果，从而有效地暴露他们的焦虑或恐惧情绪。通过这样一种尝试，来解除他们自身的焦虑或恐惧。这么说起来有点抽象，我给你举个典型的例子，就是我们的失眠问题。你有没有这样的体验，就是当你失眠的时候，你会很害怕自己睡不着，然后越害怕自己睡不着，就更容易睡不着。那这个时候，矛盾意向法要我们怎么做呢？它要我们尝试把目标调整为“整晚都不要睡觉”，也就是反着来。

一个有趣的对话，说有一个病人就跟治疗师说：“我睡不着。”治疗师说：“那你干嘛不回到房间躺下去，然后试着不要睡觉？我们看看能不能保持一晚上都不睡觉。”那病人就很生气地吐槽说：“我觉得我是疯掉了，但现在看起来你也疯掉了。”治疗师说：“有时候疯一下挺好玩的，不是吗？”病人说：“你认真的吗？”治疗师说：“对啊，你去试试你能不能坚持一晚上不睡觉？我每次巡房的时候，都会叫你一次，来帮你保持清醒，可不可以？”然后病人说：“行。”结果，那天晚上，这个有失眠症的病人睡得可香了。治疗师说：“我早上去叫他吃早餐的时候，发现他还在睡觉。”

所谓去反思法，本质上就是避免我们前面所说的“过度注意”和“过度反思”，要把注意力从自我身上挪开。就像我们前面所说的，我们越是以快乐为目标，就越容易失去它。除了这两种技术之外，意义疗法最让我印象深刻的，是它关于死亡和生活的看法。这里，我先问你一个问题，你是如何看待我们短暂的一生的？你是如何看待过去、现在和未来的？基于你对这些问题的看法，你觉得我们能够在生活中找到意义吗？宿命论者认为，我们过去、现在、未来的一切都已经“如其所是”，被规定好了，任何事情都无法改变，所以，行动就没有什么意义。与之相反的，是存在主义。存在主义相信，我们可以探寻到意义。它把重点放在了现在，相信一切都是不稳定的，不断变化的。

那么，意义疗法又是一个什么样的态度呢？采用一个非常有意思的比喻。弗兰克尔说，人生就像沙漏。沙漏你肯定熟悉，古代经常用沙漏来计时，现在的一些饭馆也会用沙漏来计时，他们承诺说，会在沙子漏完之前上菜。沙漏的计时方式，就是把上半部分的沙子经由中间狭窄的通道漏到下半部分，以这个过程来计算时间，这其实跟我们的人生是很像的。

沙子通过狭窄通道，就像是时间在流逝。沙漏的上半部分代表未来，也就是即将到来的部分；中间的狭窄通道代表着现在；沙漏的下半部分代表着过去，也就是那些已经通过狭窄通道的沙子。弗兰克尔说，存在主义只看到“现在”的这个狭窄通道，却忽略了沙漏的上半部分和下半部分，也就是“过去”和“未来”。而宿命论者虽然看到了整个沙漏，但在他们眼中，沙子是种不会有流动，只会“如其所是”的惰性物质。

那么意义疗法是怎么看的呢？意义疗法认为，虽然未来的确是未可知的，但过去已经是不可更改的事实。当沙子穿过“现在”这个狭窄通道落到下半部分时，它就变得固定了。这其实也代表着，一切过去得到了保存，它们被永远地封存了起来。这样一种观念很有意思，因为我们一般提到过去，都会觉得它们是已经消逝了的，但意义疗法认为，不对，它们成了过去，它们仍然以某种方式存在着。

弗兰克尔讲到了他跟哲学家海德格尔的一次交往，他说，海德格尔有一次来到了他在维也纳的家里，给他亲笔写下两行字：“已然过去的，不会再来；已成过去的，仍将永在。”“已然过去的，不会再来”，这很好理解，但我们要如何理解这句“已成过去的，仍将永在”呢？书中举了一个例子，说我们可以想象一个刚结婚一年就失去伴侣的人，他十分绝望，并且在未来生活中看不到任何意义。对于这样一个人来说，如果他可以认识到，他那一年的幸福婚姻生活是谁都夺不走的，那将很有意义。对啊，他的过去那一年的幸福生活，谁都改变不了，因为已经发生了。有一句话说得很妙，说：“因为它们已经滑入过去，所以它们得以留存。”过去是最安全的存在方式，因为过去是无法改变的。从这个角度上来讲，一切是短暂的，但又都是永恒的。有一句话，说“一旦我们将某种事物带进这个世界，永恒就会将其接管”。我们在过去所经历过的幸福，在过去所遇到过的善良的人，在过去取得过的成就和成功，因为它们都已经发生了，所以是无法抹去的，永恒是不会丢失的。这样一种观念很有意思，因为我们过往一般都会觉得，过去的时光早已从我们身边溜走，但在弗兰克尔看来，不，过去是被我们打包存放好的东西。

一个很形象的例子，说悲观主义者就像这么一个人，他恐惧且悲伤地看着他的日历，每天撕下一张，每天撕下一张，随着日子过去，日历变得越来越少。而积极面对生活的人，他更像是这么一个人，他从日历中撕下每一张之后，会在日历的背后记上几笔，然后把它们小心整齐地保存下来。这样一来，他就可以骄傲而开心地回想这些笔记中所有的丰富内容，以及他度过的生活。意义疗法认为，这是一种永恒的记录。当然了，永恒的记录不会丢失，这对于我们来讲是一种安慰和希望。但与此同时，因为它无法修改，这也是一种警告和提醒。因为发生的一切会被放入永恒，所以，我们必须对自己的选择和行为负责。我们当下和未来做什么，就意味着我们在挑选什么样的事情放入永恒。所以，意义疗法不仅表现出对过去的乐观主义，而且还表现出对未来的行动主义。我们的行为正在决定什么东西变成过去，什么东西变成永恒。从这个角度上来讲，我们都是“创造自己”的那个人。我们在出生时并没有任何成就的现实，但在去世的时候却成就了，因为在去世的时候，在死亡的那一刻，我们“创造了自己”。