大宅门：你根本不知道，二奶奶临终遗言不让杨九红戴孝的真正原因

二奶奶临终前，白景琦和白家大房的几个儿子都守在老太太身边，这个叱诧一生、挽救白家于危难的传奇女性，生命走向了终结。

在这之前，二奶奶已经把身边的丫头槐花指给了景琦，她说：

妈不放心你，你的媳妇（黄春）看得出不是一个长寿数的人，那一位也就那么块料。
妈做主，把槐花姑娘给了你，早晚得有一个人陪着你、心疼你、伺候你不是。
槐花今儿个就过去，不用办事了，今儿个就圆房。

细品二奶奶话中的几个用词，槐花“姑娘”，那一位“就那块料”。

她心里是有多瞧不上杨九红，甚至连提她都觉得“脏了”自己的嘴。

二奶奶这一生，做任何事都想在别人前面，处处留有余地；

可唯独，在杨九红这件事上，她从来不留”活口”，她认定杨九红会“玷污”了白家的门楣。

白景琦以为老太太把身边的槐花指给自己，用来压制杨九红也就算了，却没料到，二奶奶临终前，用最后一口气说出的话竟然是：

不许……不许……杨九红戴孝。

听到二奶奶临终遗言的白景怡、白景琦顿时傻了眼，他们百思不得其解，觉得老太太是临了犯了糊涂才冒出这样一句“没头没尾”的话。

即便如此，大家伙也不敢违背二奶奶遗愿。

大宅门里上到管家、掌柜，下到丫鬟、小厮，甚至连狗、猫、马驹子都戴了孝，却独独杨九红不能戴孝。

也就是说，二奶奶至死不肯承认杨九红的身份。

杨九红原本想着，只要老太太一死，她就能熬出头，可以光明正大的成为白家一员了。

为此她亲手赶制了孝衣，并说，老太太几十年不认我，我也几十年没有尽过孝，甭管怎么说，她是景琦的妈，人都要走了，我就尽这回孝心吧！

杨九红万万想不到，二奶奶会留这么个“后手'，彻底断绝了她在白家翻身的可能。

杨九红后来被香秀欺、被槐花辱，归根到底还是她“不能戴孝”结出的恶果。

二奶奶风光大葬，几乎全城的权贵都来送这位了不起的女性；

与之形成反差的是，杨九红躲在阴暗的小屋，她疯狂地撕扯孝衣，用刀剪、用牙咬，她看面目狰狞、她歇斯底里，此时的她，撕得是孝衣，碎得却是她的心。

她亲手捂死了一直陪伴她的小猫，而后疯狂大笑、又大哭，极致的悲恨，让她近乎疯癫了。

纵观二奶奶死后杨九红的种种言行，就知道二奶奶临终前不让杨九红戴孝有多么睿智和前瞻。

杨九红其人

要说杨九红的身世，也是极为可怜的。

她从小便被哥嫂卖入了烟花地，为了生存，也为了活得更好，她凭借自己不凡的容貌，和察言观色、左右逢源的本事和手腕，成了济南青楼里的头牌。

杨九红最当红的时候，也是白景琦最落魄的时候。

二奶奶带着全家老少去西安避难，留下景琦在京城看店，景琦趁着母亲大人没在身边，和“仇家女"黄春私定终身，还令黄春怀了孕。

为了立威，回到京城的二奶奶不得不把景琦和黄春赶出家门。

因为有堂姐白玉芬外嫁济南，白景琦才来到济南创业，想着混出了样子给母亲瞧瞧。

白景琦是虎落平阳才遇到的杨九红。

原本不可能交集的两个人，阴差阳错下因为一个’喷嚏"结缘，而这缘到底是善缘，还是恶缘，也只能各自分说了。

遇上白景琦，是杨九红的幸运，更是大不幸：

幸于她可以重新选择一种生活方式，老来嫁作商人妇，”窑 姐'的终极归宿还是要嫁人。

所以，杨九红不惜为自己赎身，不惜在提督府坐上三天三夜，为的是给自己后半生找依靠。

从这一个层面看，杨九红的选择是对的，白家在白景琦的经营下蒸蒸日上，常年独霸京城药行的头把交椅，钱更是挣得海了去。

杨九红后来的日子衣食无忧、富贵非常，这都是她当初慧眼独具、死缠烂打的结果。

但遇上白景琦又是她的大不幸，因为他从未爱过她，也从未真正接纳过她。

白景琦是个什么样的人？

他是时代的弄潮儿，是”看前面黑洞洞，让俺赶上前去，杀他个干干净净“的活土匪。

他不断地追求新鲜、寻找刺激，怎么可能在一个女人身上停留过多时间。

更何况杨九红”青楼女子“的身份，也让白景琦心生忌讳，他娶杨九红，本来就是带着二分义气、三分赌气、五分不情愿下的不得已而为之。

杨九红对于白景琦来说，是虎落平阳时的”野食',是一个男人一时兴起的冲动和征服欲。

杨九红生下女儿小红后，被玉芬带到了北京，白景琦却责怪玉芬没和他商量就自作主张。

白景琦认为玉芬是“多此一举'，他从未想过让杨九红进白家的宅门；

小红被二奶奶抱走后，杨九红下跪求情，白景琦却不为所动；

怀上男胎的杨九红怕二奶奶故伎重演，执意回了济南，十年时间里，白景琦只去过济南三次；

新宅落地，杨九红带着哥嫂进了京城，二奶奶却当着众人面让景琦“打这个不要脸的贱 货”，杨九红羞愤下要上吊自杀，白景琦还自顾自地陪着二奶奶看戏。

一切的一切，都在告诉人们，杨九红她根本不属于大宅门，玉芬早就和她说过，大宅门不是那么好进的，可她就是不信这个邪，她的偏执、她的扭曲、她的歇斯底里，只会一次次给自己带来羞辱和磨难。

何苦来哉！

二奶奶是何等人物

二奶奶是白家宅门的重新缔造者，当年白家老号因“詹白之争”，被封号、大爷被判斩首，老太爷更是惊惧交加下，把个烂摊子交给了二奶奶后便撒手人寰。

二奶奶挺着大肚子，穿插在男人堆里，把修祖坟的银子押宝到常公公身上；最终靠着她的运筹帷幄、胆大心细，把不可能完成的事变成了现实——不到三年，便盘回了百草厅。

试想一下，一个女人，外有强敌、内有小叔子吃里扒外，她得有多么强大的毅力和决心，才能把濒临破产的白家给挽救回来。

正因此，她把女儿白玉婷生在了马车上；正因此，其他几房都是儿女众多，只有她产下玉婷后，再无生育；也正因此，她的病体时起时伏，刚撑过七十岁寿辰便离开了人世。

白二奶奶，是用自己的精血来成就白家的，白家对于她不仅意味着责任和担当，更是她一生的价值和意义。

所以，她不仅是白家宅门规矩的制定者，更是坚定的执行者。

白景琦和黄春私定终身，她忍痛将儿子和身怀有孕的黄春赶出家门，她不怕吗？不心疼吗?

景琦可是二房唯一的儿子，万一有好歹，二房可就后继无人了呀！

可二奶奶为了给众人立威，为了堵悠悠之口，还是将景琦赶了出去。

即便是后来黄春马上要生了，她都不肯松口，还是玉芬好说歹说，这才在敬业诞生之时，允许留下黄春。

二爷白颖轩更是到去世，都没能再见到儿子。

二奶奶对自己丈夫、亲儿子，都这么狠，她怎么能够容许曾经的“窑 姐'杨九红来破坏宅门的规矩。

一旦开了这个头，那么以后什么”小戏子'"小 娼 妓'不都争相往宅门里挤了，那不就乱了套了吗？

二奶奶正因为知道守住这份家业的不容易，所以她才不允许任何人来祸乱白宅，对于二奶奶来说，杨九红就是那个隐藏最深、危害最大之人，她即便是死了，也不会让杨九红有机会作乱。

杨九红的“真面目”

二奶奶预料的没错，她去世后，杨九红露出了“真面目”，她果然是心机深沉、手段了得。

杨九红一直就不是一个安于现状的人，不然她在济南待着好好的，为何要上北京来自取其辱，她一直就是存着当太太的心的。

尤其是，黄春跟着二奶奶一起过世后，她的心机更是显露无疑了。

为了证明自己的能力，杨九红女扮男装，借为百草厅东北采购药品的契机，赢得了上下的人心。

为了让槐花给自己腾位，她诬陷槐花和黄立有染；

要知道黄立可是黄春的哥哥，她这么做是一石二鸟，不仅要泼脏水给槐花，还让死去的黄春不得安宁。

我始终觉得，从小生活在烟花之地的杨九红，她见惯了人世间最肮脏、最龌龊的事，对于底线、对于道德观是和正常人有异的。她更在乎的是，自己是否受益，在乎能否实现自己的目的。

这也就是二奶奶所说的’心术不正',一个心术不正的人，你怎么能指望她走上正路呢！

所以，她进京时带上了卖她换钱的哥嫂，景琦质问她，她还振振有词，说总要有娘家人撑腰吧！省得被人欺负！

谁会欺负她，谁敢欺负她？她这不是暗戳戳在给二奶奶上眼药吗?

这恐怕也是为何，后来景琦很少去她屋里的原因吧！

景琦喜欢上了二奶奶的抱狗丫头香秀，杨九红给香秀下面子，香秀恃宠而骄，揭她不许戴孝和当过窑 姐的短；

槐花有样学样，被杨九红为难后，也拿话激她，杨九红不依不饶，逼死了槐花，还让景琦蹲了大牢；

哥嫂在杨九红的授意下，跟着别人放印子钱，逼死了人命，杨九红让景琦找当警察局局长的四哥帮忙捞人；

为了气佳莉（也就是小红)不认自己，杨九红抱走了佳莉的女儿，以至于佳莉冲着景琦喊道：‘当初你为何要去那种地方认识她，为何要生下我！“

景琦的日本朋友田木的儿子，以帮助白家保护秘方为由，想骗取景琦的信任。

景琦看透了田木的歹心，勒令全家人离日本人远些，可杨九红却反其道而行之，偏偏要和天木一家走得极近，甚至怂恿敬业把秘方卖给田木。

二太太在世，有她这个定海神针压着，杨九红作不出什么妖来；

二奶奶一走，杨九红的种种行径，不仅让景琦烦不胜烦，甚至给家族带来了各种隐患。

白景琦后来娶28岁的香秀，何尝不是对杨九红”放飞自我“后的报复。

《知否》上，盛家的三个姑娘婚后生活都很幸福，相夫益子、家宅安宁。

唯独四姑娘墨兰嫁给梁晗后，屋里妻妾争宠、鸡飞狗跳。

墨兰被梁夫人训斥，让她多学学顾候夫人，那才是真正名门贵妇该有的模样。

墨兰不服，说都是自己的命不好。

明兰回道，姐姐回回不如意，都怪这怪那。小时候怪自己是庶出，现在又怪自己命运不济。

你就不想想，你是侯门正妻，为何要学林小娘的手段，只知道争风吃醋，在宅门里内斗呢。这不是矮了自己身份吗？

同样的道理，杨九红的成长和生活环境，决定了她的眼界和格局，她习惯了人与人之间的勾心斗角，习惯了标新立异、凸显自己。

却不知道，在一个大宅院里，最重要的是服从、是懂规矩、是给男人最大的情绪价值，而不是不断给他制造麻烦。

在这一点上，她与二奶奶、黄春、甚至是香秀，都有着本质的区别。

二奶奶看不起杨九红的身份是表，看透杨九红的品性才是本，她生前压制着杨九红，临死也不肯让杨九红为自己戴孝。

她所做的这一切，都是在维护白家来之不易的家业，她对杨九红的赶尽杀绝，是对大宅门最后的守护。