羑里城：从国家监狱到周易文化发源地的传奇

河南省安阳市汤阴县城北大约4公里处，有一处著名的国家4A级旅游景区，名为羑里城。这片遗址不仅历史悠久，而且文化底蕴深厚，走进这里，仿佛时光倒流，穿越数千年，回到那个遥远的古代，令人心生宁静与敬畏。

羑里城遗址蕴含了从龙山文化到商周时期丰富的历史遗迹，地层文化断面厚达7米，清晰可见。透过这些断层，人们能够直观地感受到远古时代人们的生活场景和居住环境，犹如一幅生动的历史画卷展现在眼前。

如今，羑里城遗址呈现出一座南北长约105米，东西宽约103米，距地面高约5米的高台形态。高台上栽种着数十棵参天松柏，苍翠挺拔，其中矗立着一座文王庙。这座庙宇是后人为了纪念周文王而建，多次遭受破坏又重修，目前所见的建筑多为明朝嘉靖年间修葺而成，历经沧桑却依然巍然屹立。

若仅从表面看，羑里城似乎与其他古代遗址无异，难以让人感受到其独特之处。但若深入探究其文化内涵，则会发现羑里城独具特色，堪称罕见。这里不仅是中国历史上有据可查的第一座国家监狱所在地，更是闻名全球的周易文化发源地。每年吸引无数游客前来朝圣，羑里城以其深厚的文化底蕴享誉海内外。

监狱，顾名思义，是关押犯人的地方，那么这座历史最早的监狱究竟关押过谁？答案是周文王姬昌。姬昌是历史上极具声望的人物，他在羑里城被囚禁了整整七年。尽管年事已高，但他并未因此消沉，而是潜心钻研伏羲八卦，推演出了六十四卦三百八十四爻，完成了影响深远的巨著，至今仍风靡全球。

那么，这座羑里城监狱背后究竟隐藏着怎样的故事呢？商朝最后一位君主商纣王，因荒淫无道、暴政残酷而臭名昭著。他沉溺酒色，酷刑频施，使百姓苦不堪言。然而，商纣王并未悔改，反而加剧了对民众的压迫，整日与宠妃妲己厮混，挥霍享乐，彰显其及时行乐的人生态度。

与此形成鲜明对比的是，商朝西部一个小诸侯国周国却一片安宁祥和，百姓安居乐业，生活幸福。周国君主季历是一位颇有作为的君王，他在位期间国力强盛，兼并周边戎狄部落，取得显赫战绩。季历的扩张自然招致商纣王猜忌，早在商纣王之前，商王文丁便以封赏之名召其入殷都囚禁，后以莫须有罪名将其杀害。

季历去世后，姬昌继位，即后世尊称的周文王。姬昌延续季历的仁政政策，勤政爱民，广纳贤才。许多在商纣王统治下无法施展抱负的臣子纷纷投奔周国，姬昌一视同仁，重用人才。个人生活上，他朴素勤俭，不以权贵自居，常穿平民衣裳，甚至亲自下田劳作，早起晚睡，兢兢业业。

消息传至商纣王耳中，自然引起了他的猜忌。商纣王身边的谗臣借机诬陷姬昌，称其积累威信不利于商朝统治。商纣王遂下令将姬昌逮捕，囚禁于羑里城监狱。

尽管姬昌被囚，周国并未因此衰落。周国人才济济，姬昌之子姬发在姜太公吕尚辅佐下，周国日益强盛。商纣王自以为掌控住了姬昌，未曾将其视为威胁。

羑里城的姬昌受尽折磨，甚至当商纣王将其儿子残忍杀害并熬成肉汤时，他强忍悲痛饮下。此后，他每餐必吐，吐出了一个小山丘，后人称之为“吐儿冢”，现羑里城遗址中即有此丘。

年迈的姬昌虽历经磨难，却未精神崩溃，反而愈发坚强。他将悲愤化为力量，潜心钻研伏羲八卦。八卦是古人分类认识世界的哲学体系，蕴含大道理，包含太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的深邃思想。姬昌在监狱中潜心推演八卦，耗费心血，完成六十四卦三百八十四爻的体系，并提出“刚柔相对，变在其中”的辩证法，推动了哲学发展。

七年监禁中，姬昌将研究成果汇编成书，完成了巨著《周易》。此书包蕴丰富哲理，是人生智慧的结晶，被后世奉为经典。尽管“卦”常被误解为迷信，但《周易》实际上是一门深奥的自然哲学。

姬昌被囚期间，周国大臣仍积极营救，散宜生以重金购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马及有莘氏美女献给商纣王。纣王见美女，心情大悦，遂释放姬昌。姬昌携《周易》归国，不久辞世。

后来，姬昌之子周武王姬发在诸侯支持下推翻商朝，奠定了周朝基业。羑里城的监狱和《周易》成为中华文化宝贵遗产。

近年来，《周易》文化复兴，风靡全球，众多学者深入研习。羑里城上的文王庙也成为游客必访之地，周易文化不断传播开来。

作为中国第一座国家监狱，羑里城对周文王虽是一段磨难，却也是传统文化尤其是周易智慧的发源地。对此感兴趣的朋友，不妨亲自前往一探究竟。