上海
三十多年来，
我一直在寻找面具的意义。
一开始是对新几内亚传统面具仪式的
详尽的视觉摄影记录，
后来发展成一次发现之旅，
带我环游世界，
拍摄传统面具和面具传统：
从蒙古大草原到南美丛林，
从西非大草原到印度的高止山脉，
从西藏和不丹的喜马拉雅山修道院，
从墨西哥的亡灵节
到北美第一民族部落的土地，
从斯里兰卡和巴厘岛的寺庙
到现代欧洲的高山村庄。
—— 克里斯·雷尼尔 Chris Rainier
不丹帕罗地区佛教徒的面具
尼泊尔木斯塘地区的鹿面具
加拿大的克里斯·雷尼尔（Chris Rainier），是一位创造了不起的摄影大师，他拍摄的图像，记录了今天仍然存在的濒危传统文化和仪式。
Rainier 曾是著名的风景摄影师、自然保护主义者Ansel Adams的摄影助理。二十多年来，Rainier 一直是国家地理学会成员、探险家和摄影师，在该协会共同指导了一些旨在记录濒危传统语言和知识的项目。
Mask : Chris Rainier
面具：克里斯·雷尼尔
作者：Chris Rainier
出版社：Earth Aware Editions
ISBN：9781683836452
出版日期：2019-09-10
加拿大摄影师
Chris Rainier
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那一刻，对面具着了迷
Chris Rainier 在几十年间一直对一个拍摄对象着迷，这个拍摄对象就是面具。Chris Rainier 对仪式面具的迷恋始于1980年代中期，当时他在新几内亚的一次摄影之旅中，遇到一个部落男子，他身上装饰着天堂鸟的羽毛。
阿拉斯加原住民特林吉特人（Tligit）戴着乌鸦面具起舞
和这位面具男子进行了一番融洽地交流之后，两人便分开了，但从此一颗种子便在他心中牢牢扎下了根，经过后来的三十多年浇灌，这个想法才开花结果。他花了十年记录新几内亚岛上的部落与传统，着迷得无法自拔。
新几内亚岛上部落仪式使用的泥面具
“我决定听从内心，沿着世界各地传统面具的轨迹上路。”这位61岁的摄影师在美国越过电话线回想初心时说，他确实也说到做到了。
Rainier镜头里留下了许多戏剧性的人物肖像：蒙古的萨满法师、不丹的僧侣来自六个大洲形形色色戴着面具的人。
他的这本书标题也简单粗暴，短短《面具》二字。这本书中收录了130多张照片，展现了面具奇特多样的外表和五花八门的功能。
不丹，佛教面具
不丹帕罗地区，佛教面具
不丹，骷髏面具
不丹普那卡地区，佛教面具
尼泊尔野马地区，佛教舞蹈面具
尼泊尔野马地区，佛教舞蹈面具
不丹，佛教仪式面具
不丹，佛教仪式面具
不管是宗教入会仪式，还是婚礼，亦或者是成年礼上，你都能看到象征神明、动物或者先祖的面具，佩戴面具的人大多认为自己能够通灵。
有的面具看起来确实能够平心静气，但Rainier的影像集中，许多面具的外观都奇形怪状甚至面目可憎——比如说那大眼如牛的恶魔，又例如尖牙利嘴的野兽。
加拿大，棕熊面具
奥地利
斯里兰卡中部纳加·拉克沙面具
巴厘岛地区面具
拍摄的面具必须是“活的”
Rainier对拍摄对象只有一点要求： 他拍摄的面具 必须是仍然活跃在今天的各种仪式上的。 “我希望给观众们传达一个讯息， 这些面具实际上还生生不息，” “它们绝不只是杵在地方博物馆玻璃箱里的 一块木头或者一身衣裳。”
西非，马里
西非，博尼面具
奥地利，沙布面具
西非，贝宁地区面具
加拿大地区面具
更关注人脸上的面具
与众多摄影师更关注“人”来说， Rainier恰恰相反， 他的《面具》系列关注的是服装和面具本身， 而不是藏在背后的人。
西非地区面具
蒙古萨满表演
北蒙古，萨满表演
加拿大西北部面具
印度喀拉拉的“泰严姆”（Theyyam）仪式，表演者会穿上红装，戴上红色的面具，象征着一位神明
“我想要记录面具里的精神， 然后把它们传递给观众， 让他们感受到这种神圣， 这也正是面具所承载的任务。”
西非，布基纳法索地区面具
雷尼尔在整个西非拍摄了仪式面具，包括来自贝宁约鲁巴兰地区的面具
加拿大西北部面具
斯里兰卡南部宗教仪式上使用的面具，上面画着一个法力无边的恶魔，脑袋上一众眼镜蛇张牙舞爪
巴布亚新几内亚面具
巴布亚新几内亚面具
巴布亚新几内亚面具
新墨西哥州奥凯奥温格的美洲原住民普韦布洛人在舞蹈仪式中使用的黑色水牛面具
面具在各种不同的文化、宗教中随处可见，穿越时代流传至今，万圣节戏服就是这种现象当代的变体。Rainier认为，如此广泛的面具使用也说明了人性中有些东西是普遍存在的。
不管是搭起人们通向另一个世界的管道，还是作为超渡仪式的象征，“面具都让必有一死的凡人提升了一个境界。”
西非地区面具
斯里兰卡地区面具
西非地区面具
西非地区木板面具
日本的武士盔甲与面具
跳起印度卡塔卡利舞时，舞者身着传统服装和带着彩绘的面具
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