《寿康宝鉴》32 立誓•誓愿文式 2

《寿康宝鉴·立誓》

誓愿文式 2

（须端楷依此书写，对佛 菩 萨 像前宣读焚化，以昭诚敬。）

_____年_____月_____日，立愿戒邪 淫弟子斋戒熏沐，焚香具疏，敬谨宣誓于_____座前曰：

百善先孝，万恶首淫，人异禽兽，以其存心。

雁集中泽，尚不乱群，我为佛 子，可不如禽？

自今日始，誓戒邪 淫，尽我形寿，永不渝心。

若有犯者，即祸其身，尚不蔽过，殃及子孙。

玷污大教，罪实非轻，殛以劝来，护 法 神 明。

慈悲哀怜，鉴此葵忱，护持默佑，永保生生。

弟子_____谨具押

一坚戒力 人们心里的念头，有善念有恶念。人们所得到的果报，有福报有灾祸。天 道是福善祸淫的。但天 道祸淫，却不对已经悔罪的人施以祸事。如果我们真的能反迷为悟，那么一定会祸去而福来。但是我们在忏 悔受戒之后，必须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，时刻警惕不再作一念之恶，这样才敢在神 明前说自己已经无罪。如果在受戒之后又去犯戒，要知道我们已经有了誓辞在前，又有神 明在暗里监督，犯戒之人决定受祸，不可救药。这就像伤寒病人刚刚好了一点，马上又食荤腥，原病复发，绝对没有活下来的道理。所以希望各位同人，一定要至心归依，时时在神 明前自省，刻刻想到犯戒将带来的祸患。古人说：“一之为甚，其可再乎？” 何况我们既已发誓，岂能当作儿戏！

一坚信心 凡受戒诸人，应该知道人与人的命运是不同的，这就像土地有肥有瘠，天上的雨露阳光，却无二施。只要我们在土地上种下了种子，天地是一样给予它培育之恩的，但是如果树苗栽得不正，倾斜的树就很容易倒了。是培育还是倾倒，这个权力似乎是由天主宰，但栽得正还是栽得歪，这个权利其实操之在我自身。有些造恶之人却能享受非常之福，未必是真福，可能是借此来促使他以后遭受更重的殃祸，要不就是他祖上积下了厚德，要不就是他自己前世做了很多好事积下了很大福报。也有行善之人而受无端之祸的，那未必是真祸，可能是老天要借此以磨练你、玉成你将来成为大器，要不就是过去世造了恶业，所以今生当受此报，等到报应受完，苦尽甘来，一切都会好起来的。所以希望世人，如果遇到顺境，应该更加精进多做好事；如果遇到逆境，尤其需要有大智慧，勇猛精进，积功累德，尽自己的一切能力改变命运，这样最终还是会有好的结果！

来源：《寿康宝鉴》