上流社会的浮华与根，绝美之城的幻灭与救赎 | 二湘空间

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《绝美之城》剧照 图源网络

浮华与根：《绝美之城》的幻灭与救赎

文/云淡风轻

一群火烈鸟掠过台伯河上空，巨大的翅膀在晨光熹微中闪烁着点点粉红，画面诡异而夸张；镜头旋即一转，屏幕上是黑洞洞的炮口，你还没来得及反应，便随着一声巨响被抛入了喧嚣奢靡的舞池中。意大利著名导演保罗·索伦蒂诺用这样魔幻而超现实的开场将我们带到了这个特别的城市。

这座城市名叫罗马，电影的名字是《绝美之城》。这样一个不寻常的开头注定了这不是一部好好讲故事的影片。

影片用碎片化的叙事方式呈现了一个特别的罗马：虚伪的艺术家、装腔作势的作家和沉迷享乐的名流，这是一个浮华躁动装腔作势的罗马。这部电影发行于2013年，是一部艺术电影，影片以罗马为背景，通过主角杰普的视角，探讨了美、虚无、死亡与艺术的关系。影片获2014年第86届奥斯卡金像奖最佳外语片及2014年第71届金球奖最佳外语片两项大奖，并入围2013年第66届戛纳电影节主竞赛单元-金棕榈奖。

《绝美之城》剧照 图源网络

影片主角杰普（托尼·瑟维洛饰）是一位65岁的记者兼作家，年轻时凭借一部畅销小说跻身上流社会，但此后四十年再无新作。许多年来他游走于罗马的奢华派对、艺术沙龙和名人社交圈，过着表面光鲜，内心却充满了只有自己才懂的空虚绝望的生活。这也让我想起最近亚马逊总裁贝索斯再婚在威尼斯举行的奢华婚礼。宾客满堂，名流如云。

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在65岁生日后，他开始反思自己的人生，并试图寻找真正的“绝美”。 这部影片就是一场漫游，一场跟随着杰普的漫游，从这位记者65岁的生日派对出发，走过圣萨比那圣殿、萨切蒂宫、渡槽公园、纳沃纳广场、维诺拉公墓、马耳他部、卡比托利欧博物馆、巴贝里尼宫、梅迪奇别墅、埃特鲁利亚国家博物馆、卡拉卡拉浴场，走遍了大半个罗马城，最终来到他时常梦回的那片蔚蓝深海——托斯卡纳海岸，那时他十八岁。而在台伯河上，夜灯熄灭，罗马迎来了新的一天.....

罗马永远不缺花红柳绿的游客。这座风光秀丽的古老城池美得令人窒息，既神秘又冷艳，让人心甘情愿地被这份精致得令人绝望的美丽所俘获而沉醉其中。在《绝美之城》中，世界被分为两面，最奢华的颓靡与安详的日常，盛大的狂欢与隐忍的悲痛，清晨与黑夜，他们最终在黎明交汇于一起，一些沉沉睡去，另一些即将苏醒，而这被一分为二的世界本来就是一个整体。这座城市曾经拥有辉煌的古代文明，在现代则以时尚和奢华著称，各种盛大的活动时时刻刻都在上演。罗马是世界各地游客心中的古文明圣地，是上流社会的奢华派对和无聊沙龙，是现代艺术的媚俗空洞展演，同时也是普通罗马人的日常每一天。

在杰普·甘巴尔代拉眼中，罗马却是一座寂寞之都。他辗转在各样肆意奢靡与觥筹交错的社交场合，风度优雅，眼神却冷酷到几近麻木，他用这双眼睛观察着这座城市，感受着它既真实又虚幻的"绝美"，也感受着自己内心的空虚与绝望。

《绝美之城》剧照 图源网络

这是一个充满矛盾的世界：罗马是绝美的，又是虚伪的；生活既是丰富的，又是空虚的；艺术既是崇高的，又是做作的。怎么办呢？导演索伦蒂诺没有给出简单的答案，而是让观众与杰普一起，在这个"什么都不是"的世界中寻找属于自己的"根"。

福楼拜想写一部什么也没说的书， 影片中几次提到这点。 导演拍了一部什么也没说的电影， 却什么都说了， 真、伪、美、丑都在“什么也没说”中说了出来。

杰普虽身处繁华，但他始终像个旁观者。他冷眼观察罗马的浮华，却无法真正融入，这也象现代人在物质丰裕下的精神困境。绝美而空洞，浮华而颓败，癫狂而落寞，诗意而忧伤。

小女孩问：“你是谁？”，小女孩接着说，“你谁也不是。”

地狱天堂，皆在人间。生而为人，幸福在哪里？这个问题，不止在罗马。

片如其名，绝美之城，美得如此绝望。这是一部关于“美”的哲学电影，它通过杰普的视角，探讨了现代社会的精神困境。华丽只是表象，真正的“绝美”或许存在于对生命本质的洞察、对死亡的接纳，以及艺术的重新创造。还有：根的重要。

影片后半部分出现的104岁老修女玛丽亚，是索伦蒂诺设置的一个关键精神符号。当这位形如槁木的修女问杰普："你知道我为什么只吃菜根吗？因为根很重要"，这句看似简单的话实际上是对整部电影主题的点睛之笔。在罗马的浮华世界中，人们追逐着各种表面的"美"：艺术、地位、财富、性，却忘记了生命的"根"。修女随后展现的"神迹"，吹一口气使满院火烈鸟飞走，更是一种象征性的净化仪式，暗示着只有回归生命的本源，才能获得真正的心灵解脱。

《绝美之城》剧照 图源网络

修女用膝盖爬上圣约翰大教堂圣阶的仪式，与罗马上流社会的各种浮夸表演形成了鲜明对比。当那些艺术家和名流在派对上装腔作势时，这位老修女却以最朴素的方式践行着她的信仰。值得注意的是，索伦蒂诺并没有将修女塑造成一个完美的圣人，她的代理人像推销商品一样宣传她的"神圣"，而教会高层更关心的是如何利用她来提升形象。这种处理使得修女形象更加复杂而真实：她既代表了某种超越性的精神追求，又无法完全脱离世俗的利用和扭曲。

在我看来，修女的出现及其后的活动其实是对人生意义的反讽，但这种反讽是双重的。一方面，它讽刺了罗马上流社会追逐的所谓"艺术"和"美"的虚伪：与修女朴素的虔诚相比，那些行为艺术、文学沙龙和奢靡派对显得如此空洞做作。

贝索斯婚礼 图源网络

另一方面，它也反讽了宗教本身在现代社会中的处境：修女的精神力量被体制化和商业化，变成了另一种"表演"。然而，索伦蒂诺的深刻之处在于，他并没有停留在简单的批判层面，而是通过修女与杰普的互动，展现了即使在最浮华虚伪的环境中，人仍然可能获得某种顿悟和救赎。

《绝美之城》剧照 图源网络

杰普最终在修女的启示下重新开始写作，这个结局意味深长。写作对他而言不再是为了名利，而是对生命本质的探索和表达。他用这个方式找到了自己的根。杰普说："通常事情的结束都是死亡。但首先会有生命，潜藏在这个那个当中。其实早已在喧哗中落定，寂静便是情感，爱也是恐惧，绝美的光芒，野性而无常，那些艰辛悲惨和痛苦的人性都埋在生而为人的困窘之下，其实不过浮华云烟，我不在意浮华，所以这就是小说的开始，最终这不过是个戏法，对，只是个戏法。"这段充满诗意的独白总结了杰普的人生感悟：生命本质上是无意义的"戏法"，但我们仍可以在喧嚣过后的寂静中找到真实的情感；死亡是终点，但生命总有自己的体验和救赎。

浮华有什么关系呢？也许，身处浮华却不在意浮华，正是我们在世界这个"绝美之城"中保持清醒的开始吧。

在片尾缓慢的长镜头中：教堂、河流、黎明、行进的人们，罗马的历史、现在和未来仿佛形成了了一个完整的时空，这样的时空孕育着希望。

“你知道我为什么吃菜根吗？因为根很重要。”

没错，根很重要。

作者：云淡风轻，六零后理工女，现居深圳。退休后闲适散淡。喜爱美食美景兼顾读书与瑜伽。

~the end~

编程课7/14开始，Charles 老师是伯克利CS的学生，八年级就晋级 USACO 金牌。他曾担任 Teamscode 副主席，组织国际编程竞赛，并与 NASA 合作，目前在一家资产管理公司实习，运用生成式AI提升工作效率，他热衷于计算机科学教育，曾多次主讲算法与AI相关讲座。