在佛教宇宙中，除了娑婆世界外还有哪些世界？坐镇的人是谁？

在佛教的概念里，我们所处的这个“大千世界”被称作“娑婆世界” ，教主是释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，意思是“堪忍”。这有两层含义，一方面是说娑婆世界的众生罪孽深重，得忍受各种烦恼苦难，所以也叫“忍土”，是个“五浊世间”，和“极乐世界”那种净土相对，各种罪孽都容易在这里产生;另一方面，是说释迦牟尼等佛菩萨能忍受劳累，在这污浊的世界里努力教化众生，展现出大智、大悲和大勇的精神 。那除了娑婆世界，佛教宇宙里还有哪些世界呢?它们又由谁坐镇呢?

　　先来说说西方极乐世界，这在佛教里那可是相当有名。《佛说阿弥陀经》里就有记载，“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法 。” 这个世界的教主是阿弥陀佛。

　　据说，那里黄金为地，宝树成行，诸上善人聚会一处，没有痛苦，只有无尽的快乐。往生到极乐世界的众生，莲花化生，相貌庄严，还能听闻阿弥陀佛讲经说法，最终成就佛果。阿弥陀佛就像一位无比慈悲的大家长，以他的四十八愿，接引着十方众生前往极乐世界 。比如《无量寿经》里详细讲述了阿弥陀佛往昔修行时所发的大愿，只要众生一心称念他的名号，发愿往生，临终之时，阿弥陀佛就会带着观音、势至等菩萨前来接引 。

　　再看看东方净琉璃世界，它的教主是药师琉璃光如来，简称药师佛。在《药师琉璃光如来本愿功德经》里提到，药师佛在成佛前，曾发下十二大愿，要让众生身心安乐，解脱疾苦 。这个世界以琉璃为地，内外明彻，净无瑕秽，药师佛就如同一位大医王，用他的智慧和慈悲，医治众生的身心疾病。他不仅帮助众生消除现世的病痛、灾难，还引导众生修行，最终走向解脱 。

　　还有一个比较特别的世界，叫弥勒菩萨的兜率天内院。弥勒菩萨被佛陀授记，将在未来降临人间成佛，所以被称为未来佛。兜率天在夜摩天之上三亿二万由旬处，人间400年为兜率天一昼夜，兜率天人寿为四千岁 。兜率天分内院和外院，内院是诸菩萨的修行之所，弥勒菩萨就在这里为天人讲经说法，教化众生。外院则是兜率天其他天众吃喝玩乐的地方 。

　　在佛教的三界六道体系里，还有很多不同层次的世界。三界指欲界、色界、无色界。

　　欲界里的众生有各种强烈的欲念，像我们人类所在的人道，还有道、饿鬼道、地狱道，以及天道中的六欲天，包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天 。四天王天在须弥山腹，由东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王护持四大部洲 。

畜生

　　忉利天在须弥山顶，帝释为三十三天、四天王天之主 。夜摩天、兜率天前面也提到过了。化乐天的众生可以随意变化出各种美妙的事物来享受。他化自在天的众生能利用其他众生变化出来的东西来享受快乐 。这些世界的众生，根据各自的业力和福报，在不同的境界里轮回 。

　　色界的众生已经远离了饮食男女等欲望，他们以禅定的境界为乐。色界有十八天，像梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天等等 。在这些天界里，众生的身体和居住环境都非常清净光明 。

　　无色界则连物质的身体都没有了，只有受、想、行、识四蕴，这里的众生完全沉浸在高深的禅定境界中，有四天，分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天 。

　　佛教里这么多世界，每个世界都有其独特的意义和存在的价值。它们就像一幅宏大无比的宇宙画卷，展示着佛教对宇宙人生深刻的理解。而坐镇这些世界的佛菩萨们，就像一盏盏明灯，用他们的慈悲和智慧，引导着众生走向解脱 。不知道大家听完这些，对佛教里的这些世界有没有新的认识和思考呢?