执着是茧,缚住自己也隔绝幸福
《菩提心论》中对“执着”有着深刻的阐释:执着即是对自我过度的固守。人们往往倾向于维护自我、信任自我、供奉自我、依赖自我,并依据自身陈旧的经验行事。
人们常常作茧自缚。为了凸显自身,世人不惜采用各种手段诋毁他人,甚至踩着别人的肩膀向上攀爬。这种行为实际上是在为自己编织蚕茧,逐渐使他人远离我们的世界,直至有一天,他人无法进入,而我们也无法逃脱,最终被生活所排斥,成为幸福的绝缘体。
若沉湎于人生的忧愁与痛苦之中,便无法获得解脱。人生在世,应学会轻松自在,不刻意追求,不贪婪索取,不因任何执着之心为自己设下障碍。能够活得简单自然,这本身就是一种幸福。世间万物大多有其自身运行的规律,许多事情非我们所能掌控,越是执着,越是偏离正轨,也就难以获得解脱。
苏东坡与佛印禅师交情深厚,彼此常以玩笑相待。一日,苏东坡前往金山寺,与佛印禅师一同打坐参禅。苏东坡感到身心舒畅,便问道:“禅师,你看我坐姿如何?”
“好庄严,宛如一尊佛!”佛印禅师答道。
苏东坡闻言,心中大喜。
接着,佛印禅师反问苏东坡:“学士,你看我坐姿如何?”
苏东坡素来不放过调侃禅师的机会,立刻回应:“像一堆牛粪!”
佛印禅师听后,亦露喜色。
苏东坡自以为占了上风,便四处宣扬:“我今天赢了佛印禅师!”
此消息传到苏小妹耳中,她好奇地问:“哥哥,你究竟是如何赢过禅师的?”苏东坡得意洋洋地复述了与佛印的对话。
苏小妹听完苏东坡得意的叙述后,直言不讳地说:“哥哥,你输了!禅师心中怀有佛性,因此他视你如佛;而你心中却存有牛粪之念,所以你视禅师如牛粪!”
苏东坡闻言哑然,这才意识到自己的禅功远不及佛印禅师。
苏东坡禅功不及佛印禅师的症结在于,他内心深处仍执着于自我,听到别人称自己为佛便心生欢喜,听闻他人被贬为牛粪则暗自窃喜,而若有人将他比作牛粪,则会怒火中烧。这种心态恰恰暴露了他对自我过度执着的问题。
究其根源,一切都是为了一个“我”,最难以放下的也是这个“我”。于是,所有人都拼尽一生,去追求这个“我”所需的物质享受和精神满足,最终却衍生出无尽的痛苦。如果一个人能够放下执着,那么他的心境便会变得柔和而清净,万事万物在他眼中都将显得愉悦而美好。
呱呱坠地的婴儿,生来都是两手紧握,那小小的拳头仿佛要抓住些什么;而垂死的老人,临终前却总是两手摊开,撒手而去。上天弄人,当人们双手空空地来到人世时,偏要他们紧攥着手;而当双手满满地离开人世时,却偏要他们把手摊开。无论贫富,无论贵贱,都无法带走任何东西。既然如此,又何必执着于一事一物?想要跨越生命中的障碍,实现某种突破,就必须学会放下执着。
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