中国古代称“九州”，是哪九州？只有6个保存至今，有您的家乡吗？

“九州”一词，我们耳熟能详，用来代表中国广袤的土地，但你知道吗？最早的“九州”，并非今天的行政区划，而是古人划分天下的方式。

那么，这九州到底是哪九个？更令人惊讶的是，经过千年的变迁，其中竟然只有六个名字保留至今！你的家乡是否就在其中？

九州之首：广袤的冀州

在九州之中，冀州无疑是占地面积最广的一个。

它北至辽东，南到黄河，东濒渤海，西达太行，包括了现在的京津冀、河北、山西、河南北部，甚至辽宁的一部分地区。

冀州不仅地域辽阔，而且物产丰富，是当时的政治、经济、文化中心。

诸如北京、天津、保定、太原等城市，都曾是冀州的重要城邑。

冀州的地位，可以从它的名字中窥见一斑。

"冀"在古代有"期望"的意思，表明这里是帝王寄予厚望的地方。

春秋时期，晋文公曾说："予惟冀州，予惟恤民。"

意思是要重视冀州，爱护百姓。

可见早在春秋时代，冀州就已经是诸侯争相觊觎的目标了。

九州之腹：富庶的豫州

豫州位于九州的中心，相当于现在的河南大部分地区。

虽然面积不及冀州，但豫州自古以来就是华夏文明的发源地之一。

《禹贡》记载："豫州，大河、酒泉、荥泽，导荒服，至于大别。

"意思是说，豫州不仅拥有像黄河这样的天然屏障，而且土地肥沃，物产丰富。

从夏商周到明清，许多王朝都曾在此建都。

洛阳、开封、郑州等名城，无不在豫州的版图之内。

豫州之所以能成为帝王建都的宠儿，除了得天独厚的地理条件外，还有深厚的文化底蕴。

早在新石器时代，豫州就已经出现了裴李岗文化、仰韶文化等原始文明。

而夏商周三代的都城，更是集中在豫州境内。

这里孕育了甲骨文、青铜器等灿烂的古代文化，成为中华文明的摇篮。

沿海雄州：徐州与扬州

徐州和扬州，是九州中沿海面积最广的两个州。

徐州位于东部沿海，北接山东，南临江苏，拥有得天独厚的地理优势。

史书记载，徐州"地近东海，上农桑，下渔盐"，是自古以来的鱼米之乡。

而扬州则囊括了现在的江苏、浙江、福建等省份，一直是中国南方的经济文化中心。

"天下茶叶出扬州，天下书籍出扬州，天下才子出扬州。

"正是对扬州繁荣的真实写照。

徐州和扬州的兴盛，离不开便利的水陆交通。

徐州濒临黄海，拥有连云港、赣榆等天然良港，是古代海上丝绸之路的重要节点。

而京杭大运河横贯扬州，将南北经济联系在一起。

"望湖楼送辛渐"中"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"的美景，就发生在扬州瘦西湖畔。

也正是在运河带来的繁荣中，扬州成为名士荟萃、百业兴旺的"天下第一州"。

荆楚之地：古老的荆州

荆州，位于九州的南部，相当于现在的湖北、湖南一带。

《禹贡》中说："荆州，江汉朝宗，三江、五湖、九江、镜湖、流沙、旱石，至于南海。

"可见荆州拥有无比便利的水运条件，是长江中下游的重要交通枢纽。

同时，荆州也是楚文化的发源地。

春秋战国时，这里曾是强大的楚国都城所在。

屈原、宋玉等文学大家，都出自荆州。

荆州不仅是文人墨客的故乡，也是历代兵家必争之地。

三国时期，荆州是刘备、曹操等军事家角逐的焦点。

《三国演义》中"荆州告急"的故事，至今还广为流传。

唐宋时期，荆州更是成为抵御北方游牧民族的重要屏障。

从"霸王别姬"到"瓜步江景"，从"三顾茅庐"到"赤壁鏖兵"，荆州见证了无数英雄豪杰的传奇人生。

巴蜀之境：神秘的梁州

梁州，又称益州，包括现在的四川、重庆、云南、贵州等地。

《禹贡》描述梁州"丽水、且兰，至于南海"。

这里山川秀丽，资源富饶，是古代西南地区的政治经济中心。

三国时期，蜀汉政权就是在益州崛起的。

诸葛亮、李白、杜甫等历史名人，都曾在此留下不朽篇章。

梁州之所以被称为"神秘"，是因为它远离中原，地理位置相对封闭。

古代交通不便，中原王朝对梁州的控制较为薄弱。

因此，梁州常常成为割据势力的温床。

三国时期，刘备在益州建立蜀汉政权，就是一个典型的例子。

直到唐宋时期，中央政府才逐步加强对梁州的管辖。

即便如此，梁州依然保留了独特的地域文化，如四川方言、川剧等，都具有鲜明的地方特色。

西北要塞：雍州与兖州

雍州和兖州，位于九州的西北部。

其中，雍州相当于现在的陕西、甘肃、宁夏等地，与西域接壤，是丝绸之路的起点。

兖州则位于现在的山东西部和河南东部，是连接中原与齐鲁的咽喉要道。

历史上，这两个州屡次成为兵家必争之地。

秦始皇、刘邦、曹操等军事家，都曾在此征战。

雍州和兖州之所以成为军事重镇，是因为它们地处边疆，战略地位极为重要。

雍州连接西域，是古代中外交流的纽带。

汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路，就是从雍州出发的。

而兖州则是中原通往齐鲁的必经之路。

春秋时期，晋楚争霸，战火频繁波及兖州。

后来，刘邦在沛县(今江苏沛县)起兵反秦，兖州也成为楚汉相争的主战场之一。

九州今昔：历史的缩影

然而，随着时代变迁，九州的版图也在不断演变。

西周时期，徐州被并入青州;梁州也与雍州合而为一。

西汉时，九州被重新划分为十二个州。

到了隋唐，州又被郡取代，九州的称谓逐渐消失在历史长河中。

尽管如此，九州作为中国的代称，却一直深入人心。

即便在今天，我们依然能在一些地名中找到九州的影子。

山东的青州、江苏的徐州和扬州、湖北的荆州、河北的冀州、山东的兖州，虽然只是一些县市区的名字，但依然承载着厚重的历史记忆。

九州的演变，折射出中国疆域的发展历程。

从传说中禹王划分的九州，到商周时期形成的"九州五服"制度，再到秦汉时期州郡并行的行政区划，九州见证了中国从神话时代走向文明时代的过程。

每一次区划调整，都伴随着政治、经济、文化等方面的变革。

从这个意义上说，九州不仅仅是一个地理概念，更是一部中国古代史的缩影。

当然，九州的影响远不止于此。

作为中国的代称，九州已经深深融入中华民族的精神图谱。

"普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。

"这种"天下"观念，正是建立在九州基础之上的。

而"祖国山河"、"锦绣河山"等词汇，也无不透露出九州的印记。

可以说，九州已经成为中国人集体记忆的一部分，是我们民族身份认同的精神坐标。

结语

今天，当我们回望九州的历史，不禁感慨万千。

曾经的九州，既是现实的疆域，也是想象的边界;既是政治的版图，也是文化的摇篮。

它们记录了中华民族的发展轨迹，凝结了古人的智慧结晶，更蕴藏着我们民族的精神基因。

九州魂，中国梦。

作为新时代的中国人，我们既要继承前人开拓九州的勇气和智慧，也要以更加开阔的视野，去认识和建设我们的国家。

让我们携手并进，共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章!