在你印象中,
研究出土文献的都是些什么人?
考古人、文史专家?
但你知道吗?
秦汉石刻、甲骨文、金文、简帛,早在19世纪末,就已出现在巴黎的讲堂中。
他们不是文物展品,而是语言课本。
更是一代代法国汉学家伏案半生的对象。
也许你会好奇:
--距离甲骨、金文、简帛数万里之遥的法国汉学界如何建立起系统的出土文献研究传统?
--外国学者如何在“断裂”的材料中重建意义?
--一门语言的研究如何跨越时代与文化的边界?
本期中欧书院,我们邀请到法国著名汉学家——风仪诚教授(Olivier Venture),带我们回望法国学界百年来在甲骨、金文、简帛等出土文献领域的追索之路。
01 初识中国:先学中文!
从宗教传播到字典编写
2025 中欧书院
想了解中国文化和历史首要任务是先学习中国语言与文字。
早在十七世纪,在华的耶稣会传教士学会中文后就写了不少西文著作,介绍中国文化和历史,并翻译了大量中国经典。
要知道,耶稣会传教士来中国之前通常是受到当时欧洲的最高级教育的,也就是说他们是当时欧洲最具学识的一群人。除了学习圣经之外,他们还学古希腊文献和古罗马文献。
在当时,受欧洲复兴时期的“人文主义”的影响,他们对世界古代文明也相当关注。在这种文化背景下,传教士来到中国以后,自然也十分关注与中国古代史有关的文字资料。
利玛窦 Matteo Ricci (1552-1610)
虽说在17、18世纪很多欧洲的知识分子,对中国的文化和历史也产生了浓厚的兴趣。可惜,他们不会中文!因此,他们主要还是通过传教士,或者拉丁文和法文的著作来了解中国的情况。
至19世纪起情况开始发生了变化,除传教士之外,住在欧洲的少数西方学者,开始学习中文,开始自己阅读和研究汉文文献。
02 奠基阶段:从语言到出土文献
2025 中欧书院
1814年,法兰西学院Collège de France设立法国最早的汉语教席,由Abel Rémusat(雷慕沙)教授任教,法国汉学由此起步!起初,学界主要研究传世文献,对出土文献涉猎不多。直到19世纪末至20世纪初,情况逐渐改变。在中国生活了40年的法国传教士Léon Wieger(戴遂良)在其《汉语入门》中,系统地介绍了汉字的本义,并引用《说文解字》和段玉裁的解释,为古文字学习提供了重要基础。
雷慕沙Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832)
03 石刻研究的开创与延续
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19世纪末20世纪初法国汉学大师Edouard Chavannes(沙畹),是第一位深入研究秦汉石刻的西方学者。他在1893年出版《中国两汉时期的石刻》,书中详细介绍和研究汉代画像石以及相关石碑,尤其是对山东的武梁祠,进行了很深入的研究,在欧美汉学界影响巨大。
武梁祠画像石拓本 La sculpture sur pierre en Chine au temps des deux dynasties Han
《两汉时期的中国石刻》1893年
至此,随着沙畹所开辟的路,法国汉学者们开始了对先秦两汉出土文字资料的多方面研究:
Kristofer Schipper(施舟人):著名的道教研究专家。
Marianne Bujard(吕敏):研究宗教与祭祀;
Léon Wandermeersch(汪德迈):发表了有关越南河内博物馆所藏铜镜的图录。其中包括带有铭文的中国汉代铜镜。图录中对这些铭文进行考释,还加上法文翻译。
Anna Siedel(索安):利用从汉代墓葬中出土的各种文字资料,探索汉代宗教。
04 甲骨文研究持续百年
2025 中欧书院
自1899年清代的王懿荣发现了甲骨文,很快引起了欧美汉学界的兴趣,法国学界也在持续关注这一“最早的中国文字”:
沙畹率先向西方学术界介绍罗振玉1910出版的《殷商贞卜文字考》;1925年,法国巴黎大学的中国留学生张凤出版法国首本甲骨文专著《甲骨刻字考异与补释》;1927年,Henri Maspero(马伯乐)出版了《上古中国》利用甲骨文中的一些信息,补充古书中对商代的描述。
左图:罗振玉(1910年)
右图:法国巴黎大学的中国留学生张凤出版法国首本甲骨文专著(1925年)
生活在台湾50多年的传教士Jean Lefeuvre(雷焕章)用中文、法文和英文三种语言介绍法国所藏的甲骨文。在台湾留学的Christian Deydier(戴克成)出版甲骨文研究专著。70、80年代Léon Wandermeersch(汪德迈)出版的《王道》引用了大量的甲骨文资料对商代的宗教、家族、政治和礼制进行很深入的研究。
此外,Jean-Pierre Diény桀溺教授、Redouane Djamouri罗端先生、法国高等社会科学院的游顺钊教授、法国国家科学研究中心研究员Françoise Bottéro蒲芳莎、Frédéric Devienne費奇、Chrystelle Maréchal麦里筱一系列新旧学者进行着甲骨文的研究。
05 青铜器铭文、简帛,学问无止境
2025 中欧书院
20世纪初,法国汉学家将目光转向青铜器铭文(金文):1916年戴遂良神父《中国文字》第三版问世,加上了有关上古文字的附录,附录收录50余篇青铜器铭文,并配以法文翻译;Raphaël Petrucci(佩特鲁奇)发表首篇系统性金文研究论文,翻译18篇商周铭文。至90年代后,Fabienne Marc(马飞燕)、罗端、麦里筱等人接续研究,推动金文学在法国复兴。
Léon Wieger Caractères chinois, Troisième éditions, 1916. 戴遂良《中国文字》
“简帛”是什么?
就是写在竹简和帛书上的文献。
自英国探险家Marc Aurel Stein( 斯坦因)在敦煌发现汉简并由沙畹翻译以来,法国汉学界长期保持对简帛文献的浓厚兴趣。近几十年来,Marc Kalinowski(马克·卡利诺斯基)教授系统研究《日书》等数术简帛;钟量研究战国时期,楚国地区出土有关占卜和祭祀的资料、周丽慧利用简帛资料研究先秦两汉的思想。其他如Jean-Pierre Drège (戴仁)教授、Costantino Moretti(牟和谛)教授、Valérie Lavoix(华蕾立)教授、Jean-Claude Martzloff(马若安)教授、中医专家Catherine Despeux(戴思博)、Daniel Morgan(墨子涵)、Alain Arrault(华澜)、Alexis Lycas(黎康)、先秦考古与艺术专家Alain Thote(杜德兰)、Eric Trombert(童丕)等学者,也分别从医学、天文、宗教、历史地理等角度,利用简帛资料展开多维研究。
法文原版: Eric Trombert, Le crédit à Dunhuang - Vie matérielle et société en Chine médiévale, Paris, Collège de France et Bibliothèque de l'I.H.E.C., 1995.
跨越两个世纪的“文本之旅”
本期讲座,风仪诚教授以严谨的治学态度与深厚的学术素养,系统梳理了近一个世纪以来法国汉学界对先秦两汉出土文献研究的学术史。
法国对先秦至汉代出土文献的研究,从最初的零星接触,发展为系统的语言、宗教与文字研究路径。从石碑到甲骨,从青铜铭文到铭文简帛,是无数法国学者的默默耕耘、持续努力与深厚积累,成就了法国汉学,也为古代中国文献的整理与研究贡献良多。在如星辉般闪烁的这些汉学家名字之间,是他们漫长的研究与探索,令人肃然起敬。
无论你是——
简帛文献、甲骨金文研究者
中国古文字学爱好者
汉学史、跨文化研究关注者
还是单纯对“法国人研究中国文物”感到好奇的朋友,
这场讲座都将打开你认知的一扇窗。
欢迎收看本期中欧书院,一起走进两个世纪的法国汉学家对古代中国文献的探索世界!
风仪诚 (Olivier VENTURE)为中欧书院赠言
附录:主讲人简介
本期主讲人风仪诚 (Olivier VENTURE)是法国高等研究实践学院(Ecole Pratique des Hautes Etudes)教授,博士生导師。主要研究领域为先秦两汉出土文字资料,特別关注文字资料的形式以及文字在古代社会中的具体使用。他发表学术论文三十余篇,如:《龟版卜辞布局初步研究》(1999年:法文)、《中国古代文字的使用与神灵的交流》(2004年:法文)、《战国两汉 “于”、“於”字用法与古书的传写习惯》(2007年)、《殷商西周骨卜和龟卜:一种王家礼仪实践的形成和发展》(2009年;法文)、《安阳商代墓葬中的“族徽”》(2012年)、《曾国:一个被遗忘诸侯国的再发现》(2017年;英文)、《西周早期中型墓葬中铜器铭文群综观——从宝鸡石鼓山西周墓出土铭文说起》(2017年)等。
线上讲座时间:
2025年6月26日星期四
首播平台:
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“欧洲时报”平台:
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往期中欧书院回顾:
中欧书院,是聚合中欧汉学、文化领域各专家学者的文化论坛,是中外文兼有,线上线下兼顾的交流平台。在兼具中国传统书院学术性、民间性的同时,更致力于多元性和开放性,通过聚焦中欧共同领域,以多语言、多渠道、多形式实现中国与欧洲的文明交流互鉴。
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