李白〈将进酒〉中岑夫子、丹丘生究竟何许人也？背后故事知多少？

在李白的豪放诗篇《将进酒》里，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听”这几句，读来朗朗上口，尽显诗人的洒脱不羁。然而，岑夫子和丹丘生究竟是何许人也？或许很多人只是略知一二。岑夫子，即岑勋，南阳人士，出身于唐代声名显赫的“南阳岑氏”。岑家文脉深厚，三代共出三位宰相，岑文本、岑长倩、岑羲皆在朝堂之上留下浓墨重彩的一笔。岑勋虽未入朝为官，却以隐士文人的身份闻名，其作品《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》更是书法史上的经典之作，由颜真卿书写，流传千古。而丹丘生，也就是元丹丘，身为唐朝著名隐士和道士，15 岁便出家修道，隐居于青城山、嵩山等地。他与李白相识于峨眉山，自此结下深厚情谊，两人一同游历、隐居、饮酒赋诗，堪称莫逆之交。那么，这两位在李白生命中占据重要地位的人物，还有哪些不为人知的故事呢？让我们一同走进他们的世界。

“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。”

岑夫子就是岑勋，南阳人，是唐朝诗人李白的好友。岑勋出身唐代名门“南阳岑氏”， 家族文脉深厚：岑勋的伯父岑羲是唐睿宗时期的宰相。岑羲的伯父是武则天时期的宰相岑长倩。岑羲的爷爷是唐太宗时期宰相岑文本。岑文本以文辞著称，曾接替被贬的颜师古（颜真卿伯曾祖父）执掌典章文书。岑家三代共出三位宰相（岑文本、岑长倩、岑羲），史称“一门三相”。

虽然岑勋本人没有在朝中任职，但他是著名的隐士文人，李白称他为"岑征君"（征君指不受朝廷征召的隐士）。岑勋最著名的作品是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，由颜真卿书写，是书法史上的名作。李白为岑勋写过《送岑征君归鸣皋山》、《鸣皋歌送岑征君》等诗，描述岑勋为"岑公相门子，雅望归安石"，将其比作东晋名士谢安。

丹丘生就是元丹丘，一名元林宗，字丹丘。他是唐朝著名隐士和道士，李白昵称其为"丹丘生"或"丹丘子"。元丹丘15岁出家当道士，初隐于青城山，后隐于嵩山等地。他与李白是莫逆之交，两人二十岁左右就在峨眉山相识，共同游历、隐居、饮酒赋诗。元丹丘有显赫背景，他是北魏皇族拓跋氏后裔（改姓元），师从道教大师胡紫阳，与唐玄宗的妹妹玉真公主有交情。李白为他写了约14首诗。李白能入翰林院，可能也得益于元丹丘通过玉真公主的引荐。在《将进酒》中，李白提到的"丹丘生"就是元丹丘，当时李白在元丹丘的颍阳山居做客饮酒。

通过对岑勋和元丹丘的深入了解，我们仿佛穿越时空，看到了李白与他们把酒言欢、畅谈人生的场景。岑勋，这位出身名门的隐士文人，虽未涉足官场，却以自己的才华和品格赢得了李白的敬重。他留下的《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，不仅是文学的瑰宝，更是书法艺术的典范。而元丹丘，这位有着显赫背景的隐士道士，与李白相识于年少，相伴一生。他的道教信仰和与玉真公主的交情，或许还为李白的仕途带来了一丝转机。李白为元丹丘写下的约 14 首诗，见证了他们之间深厚的情谊。在《将进酒》中，李白呼喊着他们的名字，一同举杯，尽情抒发着内心的豪情壮志。如今，当我们再次吟诵这首诗时，不禁会想，若没有岑勋和元丹丘的陪伴，李白的诗歌是否还会如此豪放洒脱？他们的故事，如同璀璨的星辰，在历史的长河中熠熠生辉，等待着我们去探寻、去品味。