啜chuò茗参禅意,澄怀养道风 dèng
“啜茗参禅意”并非独立诗作中的原句,实则出自苏轼《端午遍游诸寺得禅字》中“焚香引幽步,酌茗开静筵”的意境提炼。该诗通过描绘寺院品茗、静思悟禅的场景,展现了茶与禅交融的精神境界。
苏轼《端午遍游诸寺得禅字》全诗及禅意解析
全诗内容:
肩舆任所适,遇胜辄留连。
焚香引幽步,酌茗开静筵。
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登最高塔,眼界穷大千。
卞峰照城郭,震泽浮云天。
深沉既可喜,旷荡亦所便。
幽寻未云毕,墟落生晚烟。
归来记所历,耿耿清不眠。
道人亦未寝,孤灯同夜禅。
唐代是我国诗歌鼎盛时期,又适逢陆羽《茶经》问世,饮茶风盛,茶与诗词,两相推波助澜。杜甫就写有“落日平台上,春风啜茗时”之名句。
到了宋代,文人学士,烹泉煮茗,竞相吟咏,出现了更多的茶诗。苏轼在一首诗里,直接将佳茗比喻为佳人,引起人们对佳茗的向往。诗云:“戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。”
禅,远看似乎虚无缥缈,不可捉摸,但真的走进去,它却平平实实,真真切切。像赵朴初写的禅茶诗,就是从具体的人生体验来感悟禅的佳作。
禅意无处不在,随处都可以体会得到。而读读那些写得好的禅茶诗,可以感受到禅的趣味,看到禅悟的境界,更能打动我们的内心。
国茶诗之妙,在于将茶事化为天地大美。以下十首茶诗,以茶为笔,以心为墨,在文学史册上绘就十幅意境深远的茶道山水长卷。
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