古人清凉度夏至

□张绍琴

夏至，是一年中白昼最长的一天，也是最热的一天。然而，古人却在炎热中寻得清凉，在时光里觅得诗意。他们不以酷暑为苦，反以清凉为乐，以节气为媒，以生活为诗，将夏至的炎热化作心灵的清凉。

古人度夏至，讲究“心静自然凉”。白居易在《苦热题恒寂师禅室》中写道：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。”真正的清凉，不在外界的温度，而在内心的宁静与淡泊。柳宗元《夏昼偶作》中诗云：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。”暑热如醉，隐几而眠，心境宁静。午后独醒，四周静谧无声，唯闻山童敲茶之声，更添幽静之感。夏至之时，暑气蒸腾，万物喧嚣，但若能静坐一隅，焚香品茗，听风观云，便能感受到一种超然的清凉。古人告诉我们，清凉不在外物，而在心境。

古人度夏至，消暑有方。他们或在树荫下小憩，或临水而栖，或于竹林深处静坐，或与友小聚。韦应物在《夏至避暑北池》中念及农夫田里劳作，燠热难耐之苦：“高居念田里，苦热安可当。”诗人闲步池塘边：“门闭阴寂寂，城高树苍苍。绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。”高大苍翠的树木投下一地阴凉，绿竹带着新生的白粉，菡萏吐着清香，微风拂面，暑气不侵，烦躁自除，心境自清。宋朝陈与义夏至日与同舍在葆真斋聚会，“明波影千柳，绀屋朝万荷。物新感节移，意定觉景多。”诗人和友人看明波中柳树的倒影和绀屋旁的万荷，在清新、优美的氛围中，“物新感节移，意定觉景多。”时节变换，内心平静，方能对周遭景物生出如此细致的感受。

古人懂得，消暑不仅是身体的需要，更是心灵的修养。他们用最朴素的方式，将生活过成诗。夏至，是他们与自然对话的时刻，是他们与心灵对话的时刻。他们用最朴素的方式，最诗意的方式，将炎热的夏天，过成了最清凉的时光。

古人度夏至，还重“节气之礼”。夏至是二十四节气之一，也是重要的节日。古人在夏至日敬祖先、求安康。范成大在《夏至》中写道：“李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。”大人们在腰间挂着李核敬祖先，粽丝系在手臂上求安康。应节的礼物竞相随着风俗呈现，老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。范成大在诗中再现了夏至日的节庆氛围和人们的欢乐，跨越千年时光，我们依然能感受到南宋乡村夏至的宁静和谐、欢乐团聚的氛围。

古人度夏至，以炎热为动力，以清凉为追求。他们在诗词歌赋、琴棋书画和山水田园中，将生活过成一种诗意的修行。

夏至，除了空调，我们也可以学习古人，用心灵的宁静，化解暑气的侵扰，用生活的智慧，化解炎热的煎熬，将夏至过成清凉的时节。