人的一生仿佛一种程序设计，按照既定的轨迹有序发展

从孵化室出来被传送带运往下一道程序的鸡苗，它是否已经察觉到自己的一生将就此开始。在筛除病弱鸡苗后，在四面围栏的笼舍里安家，鸡苗们获得了极大的安全感。它们从一出生就不用担心自己的安全问题，至少比起自然环境下，狰狞的食肉动物与极端天气可不会大驾光临。

到了饭点，饲养者会如时投喂食物，鸡苗们也从不为食物而发愁。甚至不用担心自己生病的问题，因为定期接种疫苗以防止感染，早已为它们打消了后顾之忧。每天按时饮食，困了就睡觉，如果是肉鸡，等到可以出栏的时候，就坦然接受死亡。如果是蛋鸡，成熟以后的鸡就开始产蛋，等到没法产蛋了也被送往屠宰场，等候生命的终结。

这就是饲养鸡们的一生，在这一生中，每一只鸡都尽了自己应尽的义务与责任，回报给饲养者以出售肉鸡或鸡蛋后的价值。如果要问这些鸡活得有意义吗？毫无疑问，它们的生命非常有意义，被饲养的时候，它们享受安全与食物。出栏后又为这个世界贡献出了自己的生命，给饲养者带来收益的同时，还为人们提供丰富的营养。

如果鸡苗们能够理解饲养者与自己之间的关系，也从小就受到饲养者的教导，那么它们甚至会以饲养者的意志为意志，以饲养者的利益为利益，甚至还欣然接受饲养者所赋予的所谓的生命的意义。当然，在大型饲养场生活的鸡苗们，总有那么几只鸡没有被完全驯化。它们时不时地就想趁机溜出笼舍，去看看外面的世界。

偶尔会有侥幸的事情发生，虽然概率极低，但还是有可能。有那么几只好奇的鸡，不务正业，不遵守规则，也对饲养者的说教产生反感。最终趁饲养者不注意的时候，从围栏的缝隙中溜出去。发现新大陆的几只鸡，不知是惊喜还是惊吓。从此它们可以自由狂奔，不受任何束缚，哪怕到了出栏时间的肉鸡，也不必送去屠宰场加工。而蛋鸡也可以任凭自己的心情与状态，决定产蛋或不产蛋。

与此同时，它们也意识到了各种危险的存在。从背后扑过来的野兽，吞食了其中一只鸡，这让其它几只鸡感到恐惧不已。在逃命的同时，又有一只鸡被卷入山洪丧失了生命。无法面对如此险恶的自然环境，剩下的几只鸡顿时萌生了回饲养场的念头。可是一旦回去就会遭到饲养者的惩罚，况且已经到了出栏的时间，免不了被送往屠宰场或落个不断产蛋的下场。

就在犹豫间，天空下起了暴雨，几只鸡从未见过如此倾盆大雨，不得不往饲养场跑。在途中，一只鸡被大风吹至跌落悬崖。最后两只鸡顶着暴风雨回到笼舍，饲养者见状，也没有责备什么，只是像往常一样喂养。没过几天，从外面的世界回来的一只肉鸡被送往屠宰场加工，最后出现在一家餐厅的桌上。而另一只蛋鸡，则继续不厌其烦地地产蛋。

对于我们人类而言，鸡的存在是有意义且有价值的。它是我们重要的食物来源之一，营养价值很高，能给我们的身体带来能量。可是从道德的角度来看待鸡，就会觉得它们很可怜。它们的一生过得并不幸福，而且也毫无意义。然而作为高级生命的人类，难道就比饲养场里的鸡更有价值，或生命对我们而言更有意义吗？并不见得如此。

鸡的一生，又何尝不是人的一生呢？一个社会就好比是一个大型饲养场。人类社会里的法律、道德、宗教、文化以及各种规则制度，不就是一个个四面围栏的笼舍吗？这在一定程度上限制了自由，但同时可以保障我们的生命与财产安全。

我们从被动出生，到接受义务教育。接着参加工作以获得收入，来维持正常的生活，满足基本的需求。即便是退休后仍然过着按部就班的生活，直到生命的终结。在这一生中，所有看似自主的决定与自由的选择，其实都是被动的体验，甚至是按照既定的轨迹发展下去的步骤。

期间，我们还不断地接受来自社会所给予的评价，他人所赋予的价值，以及自身所赋予的意义。为了什么而活？生命的意义是什么？诸如此类无解的疑问，不过是我们在这个大型饲养场里感受到了压力，想要寻求宣泄的途径而已。至于生命有什么意义？客观来讲是毫无意义的，毕竟意义只是人为制造的概念。

有了压力，就要释放，可该怎么释放？像笼舍里的几只鸡一样，挣脱世俗的枷锁，离开一个被政治、经济、法律、道德、宗教乃至文化所构筑的围栏，去探索自然世界吗？可谁又躲得过自然灾害与极端天气的迎头一击，猛兽带来的威胁与恐惧，让我们唯恐避之不及。哪怕是一场感冒，在没有食物的保障和医疗的支持下，随时都可能要了命。

我们根本就离不开这个文明社会，有四面围栏圈起来的人类世界。即便是从出生到死亡，都是一种程序设定，也只能按照既定的轨迹发展下去。作为一只被饲养的鸡，如果离不开饲养场的保护，那么它该反抗谁？是随手可以将它拎起丢进食肉动物嘴里的饲养者，还是饲养者背后更强大的社群。

作为一个人，有了思想、反省和质疑，又该指向谁？是亘古不变的自然法则，还是捉摸不透的造物者？如果我们的感官非常有限，目光短浅且盲人摸象，对世界一无所知，所有的想象力加总起来，也难以感知到更高维度的世界。那么我们就算挣脱了世俗的条条框框，能避免自然环境下的种种险恶，也不知该去往哪里。就像离开饲养场的鸡，体验了虚无主义后又折返。

作者｜蔡银兵