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《尉缭子》精华20句,晓古今、通谋略!

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《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。它是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分。

过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。 《尉缭子》一书,对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士,一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》29篇,兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。

尉缭,生卒年不详,魏国大梁(今河南开封尉氏县)人。姓失传,名缭。他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳,主张‘并兼广大,以一其制度’。

慎在于畏小,智在于治大。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:小心谨慎表现于防微杜渐上,聪明睿智表现于处理大事上。

感悟:小事上要谨慎小心,而大事上要聪慧果断。真正的谨慎不是胆小怕事,而是对细节的重视;真正的智慧,是既能谨慎对待小事,又能从容驾驭大局。

将者,

上不制于天,下不制于地,中不制于人。

摘自《尉缭子·兵谈》

解释:身为将领,上不能受制于天象,下不能受制于地形,中间不能受别人的牵制而任由摆布。

感悟:将领、管理者,必须聪慧、果断、独立。不受天时、地利、人事的绝对限制,而是能灵活应对,掌控全局。

专一则胜,离散则败。

摘自《尉缭子·兵令上》

解释:意志统一就能胜利,离心离德就会失败。

感悟:意志统一、团结一致就能取得胜利,而离心离德、缺乏凝聚力则必然导致失败。

祸在于好利;害在于亲小人;

亡在于无所守;危在于无号令。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:祸患在于贪财好利,受害在于接近坏人,灭亡在于没有战备,危险在于号令不明。

感悟:短短四句,句句警策,直指兴衰成败的关键要害。人生的祸患、伤害、灭亡、危险都是有缘由的,必须防微杜渐。

-5-

志不励,则士不死节;

士不死节,则众不战。

摘自《尉缭子·战威》

解释:如若不激励士人具有高尚的志向,则士人不能守节而死;士人没有坚定的节操,则民众无核心,不能全力以战。

感悟:士人要具备高尚的志向和坚定的节操。

-6-

除害在于敢断,得众在于下人。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:消灭敌人在于坚决果敢,获得支持在于谦虚待人。

感悟:解决问题,必须要采取果断而坚定的行动,不能犹豫不决;同时,要善于倾听民众的建议和意见,得民心者得天下。

-7-

力分者弱,心疑者背。

摘自《尉缭子·攻权》

解释:兵力过于分散的时候,进攻的力量就会减弱;军心疑惑纷纷动摇时,士气就会涣散背离。

感悟:八字箴言,直指古今成败的核心症结。力量分散会导致衰弱,而心中怀疑则会导致背离。

-8-

机在于应事,战在于治气。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:机变的使用在于适应各种事态的变化;战争的关键在于培养旺盛的士气。

感悟:应对突发状况要随机应变。

-9-

爱故不二,威故不犯。

故善将者,爱与威而已。

摘自《尉缭子·攻权》

解释:能够施行仁爱,所以士兵就不会产生二心;将领在军中有了威信,所以士兵就不会违抗命令。所以善于统率军队的将领,就在于对士兵施以仁爱和在军中建立威信而已。

感悟:作为将帅或管理者,既要知人善任,又要善于征服人心,只有做到宽严相济、恩威并重,才能赢得人们的信任和拥戴。仁爱凝聚人心,威严确立边界。

-10-

举贤任能,不时日而事利。

摘自《尉缭子·战威》

解释:选用德才兼备的人,不择吉日事情也能办好。

感悟:选拔任用人才、严明制度和奖励有功人员,是成事的重要保证。

-11-

善御敌者,正兵先合,

而后扼之,此必胜之术也。

摘自《尉缭子·兵令上》

解释:善于抗击敌人的将领,先用正面部队与敌人交锋,然后出奇兵扼住要害,这是必然取胜的战术。

感悟:随情况变化而变换奇正战法,犹如天地一样变化无穷,善出奇兵,打败敌人。

-12-

军井成而后饮,军食熟而后饭,

军垒成而后舍,劳佚必以身同之。

摘自《尉缭子·战威》

解释:好的指挥员,应是军中水井淘好了,最后才去喝农水;军中饭作熟了,最后才去吃;军营建好后,最后才去住;能与士卒同劳逸,共苦乐。

感悟:与下同甘共苦,方能赢得人心。

-13-

宽不可激而怒,清不可事以财。

摘自《尉缭子·兵谈》

解释:要气量宽宏,不可因刺激而发怒;要清正廉洁,不可被金钱所诱惑。

-14-

战不必胜,不可以言战;

攻不必拔,不可以言攻。

摘自《尉缭子·攻权》

解释:作战没有必胜的把握,就不可以轻言作战,攻城没有必取的把握,就不可以轻言攻城。

感悟:避免"冒险主义"的冒进,也要警惕"保守主义"的僵化。

-15-

百万之众不用命,不如万人之斗也。

摘自《尉缭子·兵令下》

解释:上万人作战但都不拼死战斗,就不如一百个人奋勇拼搏。

感悟:数量优势若缺乏战斗意志,反不如精兵效死。有时候数量不一定是优势,质量才是!

-16-

卒畏将甚于敌者胜,卒畏敌甚于将者败。

摘自《尉缭子·兵令上》

解释:士兵们敬畏将领甚过于害怕敌人,这样的军队就能够取得胜利;士兵们害怕敌人甚过于敬畏自己的将领,这样的军队就必然要失败。

感悟:优秀的管理者不仅要有卓越的才能,还要有高尚的品德和威望,能够赢得下级的敬畏和信任。只有这样,才能有效地指挥下级,调动他们的积极性,发挥他们的战斗力,从而取得成功。

-17-

兵起,非可以忿也。

见胜则兴,不见胜则止。

摘自《尉缭子·兵谈》

解释:发兵打仗千万不能因为愤怒而意气用事,如果发现有胜利的把握,就出兵;如果发现没有胜利的把握,就坚决停止发兵。

感悟:管理者需要有冷静的头脑和敏锐的眼光,能够见机行事,深入思考,做出正确的判断,不意气用事。

攻在于意表,守在于外饰。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:进攻的关键在于出其不意,防守的关键在于要修筑好防御工事。

感悟:进攻的成功在于把握好进攻的时机、路线和节奏,防守的成功在于做好防守工作、修建防御工事。

偏在于多私,不祥在于恶闻己过。

摘自《尉缭子·十二陵》

解释:不公正是由于私欲太重,不吉利是由于不高兴听到自己的过错。

感悟:管理者应当具备无私胸怀,更需保持"闻过则喜"的开放心态。

气实则斗,气夺则走。

摘自《尉缭子·战威》

解释:士气旺盛就投入战斗,士气低落就避敌退走。

感悟:高昂的士气可以振奋全军,把最极致的力量充分发挥出来,攻敌就极为有利。

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