超越自我思维局限的智慧：孔子四绝

思维等自我局限是人们认知提升、自我成长和实现自我价值的最大阻碍。

孔子在《论语・子罕》中提出“子绝四”： “毋意（不主观臆测）、毋必（不绝对肯定）、毋固（不固执己见）、毋我（不执着自我）”。

“孔子四绝“的大意是人们要破除 “意必固我”，摆脱思维的先入为主（意）、绝对化（必）、僵化（固）、自我中心（我），让认知回归事物本然。

“孔子四绝“不仅蕴含着东方哲学的深邃洞见，更在古今中外的实践中得到了生动印证，展现出跨越时空的价值和意义：

一、不主观臆测，回归纯粹觉知

毋意，不凭空臆测、不主观妄想、不妄加揣度。心体澄明，如明镜照物，物来顺应，如实映照，不添加主观成见和私欲杂念。

面对复杂情况或信息不全时，人们往往容易产生猜测、焦虑和预设。

人们要学会放下自己的主观成见与无端猜测，以客观、纯粹的视角直面事物本真，才能让思维摆脱固有框架的桎梏，洞察事物本质，发现更多的可能。

例如，科学家屠呦呦在研发青蒿素时，没有被已有的研究思路束缚，不预先认定某种方法必然可行或不可行。而是对每一种可能性都持开放的态度，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾防治作出卓越贡献。

在人际关系和工作中，不主观臆测他人的想法，以免误解。

例如，当同事反对你的方案时，不主观臆测对方在故意针对自己，而是先要观察事实，可能是同事的认知和看法不同，或自己的方案确实存在不足。

二、不绝对肯定，灵活应变

毋必，不绝对化、不执着于某种必然的结果或方式。认识到事物发展的复杂性和不确定性，不强求事情必须按自己预设的路径或结果发展。

世事无常，计划常赶不上变化，固守绝对观念往往会因此陷入困境。唯有保持开放和坦然的心态，顺势而为，才能有所作为。

在传统胶片没落的过程中，富士不与趋势对抗。通过提前布局新业务，主动变革，并购和多元化业务拓展的方式，成功实现转型和发展。

而同期的柯达则固守影像业务，由于传统胶片没落、数码相机业务缺乏竞争力，战略决策失误和市场竞争激烈等因素，最终破产。

三、不固执己见，打破思维桎梏

毋必，不固执己见、不拘泥成规、不僵化不变。保持思维的开放性和灵活性，能够根据实际情况调整策略和方法，不墨守陈规或死抱教条。

面对不断变化的世界，旧的经验、方法和预设未必适用。唯有放下固执，保持思维的灵活性和开放性，才能实现认知的跃升，不断成长与进步，发现更多的机遇和可能。

爱因斯坦曾言：“我没有特殊的天赋，我只是极度地好奇。”

在面对外部的封锁打压时，华为在发展芯片时，不固守传统方式，利用集群计算等创新方式，拉近与国际先进水平的差距。

鲁迅早年立志救治国人身体，但在日本的经历让他深刻认识到，国人的麻木更多源于精神层面。他没有固执于最初学医的理想，而是毅然弃医从文，用文字唤醒国人的灵魂。

唯有不断前行，才能遇见更好的自己。

在很多时候，我们的生活并非是我们原先所设定的。我们要打破自我设定的枷锁，只有通过不断探索，才能最终找到真正适合自己的道路和生活。

在人际交往中，我们要学会从对方立场理解需求，破 “固我”，不固守 “自我正确”。

四、超越小我局限，利他即利己

毋我，并非否定自我的存在，而是超越个人私欲与偏见，以广阔的胸怀和无私的精神奉献社会。行动纯然依循天理良知，以万物为一体。

稻盛和夫强调：利他即利己，宇宙的本质是利他的。只有真心为他人着想，帮助他人解决问题，才能最终实现自己的目标。

利他之心曾多次帮助稻盛和夫摆脱困境。

例如，稻盛和夫将京瓷的使命定位为“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”，并积极贯彻。赢得了员工的共鸣和认同，京瓷也得以扭转局面，迅速成长。

在接手破产的日航时，稻盛和夫面临巨大挑战，但始终保持利他之心，不仅关注企业盈利，更以保护员工、服务国民为出发点。最终成功吸引资源和支持，迅速将日航扭亏为盈并重新上市。

在当今复杂多变的社会，践行孔子四绝也同样具有重要的现实意义。无论是在工作中提升决策的客观性与创新性，在人际交往中构建和谐关系，还是在个人成长中突破自我局限、实现精神升华，孔子的智慧都为我们提供了宝贵的指引。