天干每循环一次为一旬,循环六次而结束,形成了六个旬。每一旬都以甲日为首,被称为六甲。六甲为阳,六丁为阴,掌管一旬的时间,如同岁君一样,为旬中天子。人们祭拜六丁六甲,也就是祈求所对应的时间里,雨顺风调。
一甲管一旬,甲子管六甲,换甲之日,就是癸甲之交,气场更新之时,其力量影响着该旬中的十个组合,影响着之后的十日。俗话说:久雨久晴,且看换甲。六甲无云,一旬少雨。甲寅乙卯晴,四十五日放光明。千山云深甲子雨,十日地湿东南风。
从戊午到甲子,共有七个组合,对应着旧甲子的最后七日,是新旧甲子交替之时,也是新甲子进气之时。此七日多雨,则一甲多雨,所以戊午己未甲子齐,便将七日定天机。七日有雨两月泥,七日无雨两月灰。
甲逢单日为雄,甲遇双日为雌,雄甲猛烈雌甲柔,雄甲有雨多大水,雌甲虽雨则不害。有诗云:昨雨不逢雌甲子,悤悤脩坝筑新堤。也就是昨夜下雨为雄甲,其力量猛烈,要赶紧修筑堤坝,以免被大水冲坏。
明日五月十九,就是午月的甲寅日,为换甲之日,气场更新之时,其力量影响着之后的十日。此时月建在午,是火气的帝旺之位。寅是火的长生之地,戌为火库,寅午戌三合火,反映着火气从开始到结束的过程。
气的顺行,就是时间的顺行,同样气的逆行,就是时间的逆行。时间的逆行,就是让万物复生,损而复益的力量,被称为天医。那么从午到寅,就是火气从帝旺之位,退后到长生之地的过程,就像一个中年人退后到刚刚出生的模样,为重新开始之意,是最美的天医之力。
书云:天医者,正月起戌,顺行十二辰。为三合后辰,能使万物复生,损而复益。如正月建寅,三合为寅午戌,而戌为寅之后辰是也。火为老阳,老阳就是老人,于是火气的天医之日,也就是老人寻医问药之时。
此时甲寅纯木换气场,寅午三合火,给月建的火气增强了力量,也就意味着明日之后,十日之内,进入了火气强旺的高温之时。寅木专门冲撞申金,申是水的三合头,也就是水长生之地,肚子里藏着水,就像水的母亲一样。
当申位被冲撞之后,就加快了水的出现速度,这种让五行加速的力量,就为驿马。可以冲撞申位的力量就是寅木,此时甲寅纯木撞申位,加快了水气出现的速度,在高温之下升腾而成雨。也就意味着此后的十日,不仅有高温,也有水气出现,高温高湿,热如煮物。
申在西南坤位,申位放水,也就是西南方位高温加湿气,容易有大水。人在湿热的气场之下,大开大合,最容易导致湿气入侵,于是发散之时不去阴湿之地,收敛之时要躲避湿热之风。也就是白天活动在发散,夜晚睡觉在收敛,以免湿气入侵而生病。
此时换甲,为火气的天医之力,也就是老阳的天医之日。寅午合火,驿马放出申位之水,也就是之后的十日,西南方位,高温加湿气,正是老人排除湿气之时,也就是让汗水发散,带走体内的湿气。
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