广东
有些诗词，就犹如带刺的玫瑰，不仅能感受古人的智慧和文采，也能在会心一笑或拍案叫绝中，体味世态人情，警醒自身。
今天就来一起赏读古人笔下文雅又犀利，骂人不带脏字的11首诗词。
《诗经·鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
看那老鼠还有张皮，你这人却没点脸皮！人要是没脸没皮，咋还不赶紧去死？
看那老鼠还有口牙，你这人却不知羞耻！人要是没羞没臊，不死还等啥时候？
看那老鼠还有身体，你这人却不懂规矩！人要是没规没矩，咋不快点咽了气？
这首诗骂得真叫一个痛快淋漓！老鼠再恶心，至少还有皮、有牙、有身子；可有些人呢？连基本的礼仪廉耻都没有，比老鼠还不如，连用三个 “不死”，高度讽刺了那些寡廉鲜耻、毫无道德底线的人。
《诗经·小雅·巧言》 (节选)
蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。
吹得天花乱坠的大话，全从你那张嘴往外蹦。花言巧语像吹簧片，脸皮厚得赛过城墙！
你算个什么东西啊，躲在河边的草丛里。没力气也没胆量，专门干那挑事的勾当。
腿脚浮肿又矮小，你那点“勇气”算个啥？坏主意倒是不少，你手下能有几个小喽啰？
这是专门骂搬弄是非、挑拨离间、嘴甜心狠的小人。说他们光会耍嘴皮子，脸皮贼厚，自己躲在暗处，没真本事，就靠一张嘴兴风作浪，是祸乱的源头。嘲笑他们外强中干、成不了大气候，古人早看透了现实怂得一批，还总挑事的键盘侠。
《七步诗》
曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
锅里煮着豆子要做羹，滤出豆汁来当汤。豆萁（豆杆）在锅底下烧得旺，豆子在锅里哭得慌：“咱俩本是同一个根上长出来的，你为啥这么急着把我煮（逼死）啊？”
曹丕要杀弟弟曹植，逼他七步成诗。曹植写下这字字泣血的七步诗，来控诉和讽刺骨肉相残的痛事，权力斗争里的冷血：再亲的人，一旦为利益反目，比仇人还狠。
《醉太平·夺泥燕口》
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！
从燕子嘴里抢泥巴，在针尖儿上削铁屑，在佛像脸上刮金子，一点点仔细搜刮，没有的地方硬要找出点来！
在鹌鹑那小小的嗉囊里找豌豆，在鹭鸶那麻杆腿上刮瘦肉，在蚊子那干瘪肚子里挖油脂！——亏您这位“老先生”下得去手啊！
这首是讽刺贪婪吝啬、搜刮无度的守财奴，手法极其夸张！用一系列不可能完成的任务和极微小的事物，把贪得无厌、锱铢必较、毫无底线的丑态、贪官搜刮民脂民膏的变态讽刺的淋漓尽致，堪称 “损人不带脏” 的典范。
现在说“雁过拔毛”，和这比起来都算客气的了。
《少年行》
贯休
锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
穿着绫罗绸缎亮瞎眼，手里架着名贵的猎鹰，整天游手好闲瞎晃荡，那副样子傲慢又轻浮。种庄稼的辛苦艰难他完全不懂，连三皇五帝是啥玩意儿也不知道！
这首诗讽刺不学无术、骄奢淫逸的纨绔子弟。说他们外表光鲜、玩物丧志，态度轻狂，四体不勤、五谷不分，更是毫无历史文化常识，活脱脱一个绣花枕头草包一个！
《述国亡诗》
花蕊夫人
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
是君王自己在城头竖起了投降的白旗，我一个深宫里的女人哪里能知道？
整整十四万大军啊，齐刷刷地放下武器投降了，竟然连一个有种的男子汉都找不到！
后蜀灭亡时，花蕊夫人被俘，表面上装无辜，实际是在骂那些将领：国难当头，你们十四万人比女人还怂！。
在戳破“君王无道、将领无能”的真相——国家亡了，不是女人的错，是男人的窝囊，骂尽了亡国君臣的懦弱无能。
《迎春判词》
曹雪芹
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
你啊，就是一头忘恩负义的中山狼，一得势就立刻猖狂起来。可怜那出身高贵的娇弱小姐（迎春），嫁给你才一年就被折磨得命丧黄泉了。
这是骂负心人孙绍祖——他像狼一样忘恩负义（传说中山狼被东郭先生救过，反而要吃他），得势后就对迎春百般虐待。
古人骂这种“忘恩负义、仗势欺人”的人，用“狼”来比喻再贴切不过，现在说“中山狼”，就是骂这种白眼狼。
《咏针》
文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人。
千锤百炼做成一根针，在布上一颠一倒来回走，可惜眼睛长在屁股上，只认得华丽的衣服，却不认人。
这是一首非常生动形象的讽刺诗，是对那些势利眼、只看重穿着打扮（权势地位）、不看重人品本质的世俗小人最绝妙的讽刺！一针见血，通俗又深刻。
《戏为六绝句·其二》
杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
初唐四杰的诗文是那个时代的风格，现在那些轻浮浅薄的人却写文章没完没了地嘲笑他们。
你们这帮家伙的身体和名声早晚会一起完蛋消失，却丝毫挡不住四杰的成就像长江黄河一样万古奔流！
杜甫怼的是那些不识货、狂妄自大、嘲笑前辈成就的“轻薄”文人，是对无知批评者的有力反击，也是对真正价值的坚定捍卫。
《调张籍》（节选）
韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
李白杜甫的诗文流传于世，光芒万丈永放光芒。不知道哪来一群愚蠢小儿，为啥总要故意诽谤中伤？他们这种行为就像蚂蚁（蚍蜉）想摇动参天大树，真是可笑太不自量！
“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”这个超级经典的比喻，极其生动地讽刺了那些不自量力、妄图撼动伟大经典的跳梁小丑，表达了对其无知的极度蔑视。
《梧叶儿·嘲贪汉》
佚名
一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。
看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。
一粒米也要用针穿着吃，一文钱也要剪碎了花，只要说话做事就昧着良心，对不住神灵。
对待亲生儿女像看衔泥垒窝的燕子，只知索取不知怜惜，贪爱钱财活像争着吸血的苍蝇。没日没夜地积攒金银财宝，到头来都成了（死后）用来充饥的画在纸上的饼（一场空）！
这是在讽刺那极端吝啬、贪财无度的守财奴。描写其抠门到极致、昧良心、对家人无情、爱钱如命、日夜钻营的做法，深刻揭示了守财奴的愚蠢和贪婪的徒劳。
古人用最直白的语言，戳破了人性里最丑陋的一面。读这些诗，不仅能感受古人的幽默和犀利，更能照见现实——有些讽刺，至今仍未过时啊！
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