从一场展览读懂三苏与巴蜀 85位艺术家用书画开启跨越时空的文化对话

封面新闻记者 王越欣 李庆

6月6日，由眉山三苏祠博物馆与眉山市美术馆共同承办的“三苏与巴蜀”书画文献展，在眉山市美术馆（眉山市城市艺术中心北楼）正式开展。此次展览以“三苏与巴蜀”为主题，汇聚国内85位艺术家精心创作的主题书画精品，25件眉山三苏祠博物馆馆藏古籍文献，以及2件眉山非遗精品，通过四个精心设计的单元，全方位、多层次地呈现三苏文化与巴蜀文化近千年来持续不断的互动与对话，为广大市民与游客带来一场文化盛宴。

三苏与巴蜀书画文献展开展。王越欣摄

地域文化是中华优秀传统文化中独具魅力的板块，三苏诞生于四川眉山，成长于广袤的蜀地。巴蜀这片沃土，以其多元而独特的历史人文，孕育出苏洵、苏轼、苏辙这三位中华文化的巨擘。而三苏在巴蜀各地留下的众多足迹与不朽诗文，又反过来重塑并极大地丰富了巴蜀文化，成为巴蜀文化最具标志性的名片，也让“中国有三苏”成为坚定文化自信的生动写照。

展览现场。图据三苏祠博物馆。

艺术创作，再现三苏巴蜀情缘

四川大学艺术学院教授段七丁此次带来的作品，画的便是苏轼心心念念的家乡美景：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”。在创作时，段七丁回忆起20多年前去瓦屋山时的场景，决定用重彩青绿山水来体现。但重彩用蛤蜊粉打底太厚，经过多次试验，最终他用中国画的白粉打底，创作出满意的作品。

重庆市中国画学会秘书长付吉鸿带来的作品是中国画《白帝庙》。嘉祐四年（1059）十月，苏轼为母程夫人守孝完毕，同苏洵、苏辙由川经水路出三峡，赴京师。《白帝庙》便是苏轼路经夔门（今重庆奉节）时所作。付吉鸿表示，自己从小在三峡边长大，对三峡及白帝庙十分熟悉。此次创作，他将自己对三峡的深厚情感融入其中。

付吉鸿作品《白帝庙》。王越欣摄

四川泸州的安乐山（笔架山）留下过三苏及黄庭坚的足迹。四川省人民政府研究馆馆员姚叶红受邀以笔架山为题作画。接到邀请后，姚叶红广泛查阅资料，了解笔架山及与苏轼等人的渊源，以此进行构思。“花得最多的时间便是在构思上，构了好几稿。”姚叶红说，如何将写实和写意相结合，既能让人看出是笔架山，又要传达出意境和美感，展现祖国壮美，是他思考的重点。构思好后，姚叶红一气呵成，仅用几天就完成了这幅仙气缭绕的《安乐清秀图》。

姚叶红与其作品《安乐清秀图》。王越欣摄

四维解读，展现深厚文化联系

本次展览通过“眉州记忆：我家江水初发源”“三苏出蜀：梦寻归路蜀山长”“蜀地百朋：谁言万里出无友”“诗助江山：至今瓣香长不断”四个单元，从三苏的眉山记忆、巴蜀诗文、巴蜀交游、千年嗣响四个维度，展现三苏文化与巴蜀文化的紧密联系。在“眉州记忆”单元，将生动展现三苏父子在眉州的成长历程、生活点滴；“三苏出蜀”单元，带观众领略北宋时期巴蜀地区的风貌；“蜀地百朋”单元呈现三苏在巴蜀地区庞大而精彩的朋友圈；“诗助江山”单元则彰显后世巴蜀区域对三苏的敬仰与推崇。

为了做好此次展览，从去年开始，策展团队深入巴蜀地区实地考察，对重要文献展开系统性梳理，形成翔实的研究资料，确保展出作品与相关文献能够全面、准确地展示三苏在巴蜀的活动与文化遗迹情况。不仅如此，本次展览还得到了四川省人民政府文史研究馆、重庆市人民政府文史研究馆的专业指导，同时获得四川省诗书画院、成都画院（成都市美术馆）等机构的大力支持，确保此次展览的专业性和学术性。

创新模式，打造多维沉浸体验

在合作模式上，此次展览实现了博物馆与美术馆的深度联动，创新采用“文物实证 + 艺术演绎”的双轨叙事模式，开创了“馆馆联动”的全新范式。在技术运用上，展览突破性地将多媒体技术与传统书画展示相结合，引入全息投影、线上虚拟现实（VR）等前沿多媒体技术，实现艺术与数字科技的深度融合，带来前所未有的沉浸式观展体验。

在区域推广上，展览突破地域局限，计划在成都、乐山、重庆三地展开巡展，并配套举办一系列学术讲座与公共教育活动，实现从单纯的“文化展示”到引发观众“精神共鸣”的升华。

值得注意的是，展览开放时间为2025年6月6日至10月8日，每周二至周日上午9:00—12:00，下午13:00—18:00（17:30停止入馆），每周一闭馆（法定节假日除外）。