写七绝《落花辞》2首：春幡劫火、绛树春蚕，文笔里藏着深情执念

——读“用无情拒绝诱惑，用狠心割掉交集…飘不到爱人的眼里”句感赋七绝。

七绝 落花辞 其一

曾信春幡能系日，翻成劫火照空枝。

乱红不度青鸾镜，犹向寒溪写旧痴。

“曾信春幡能系日”，“春幡”在古代是立春日的传统习俗用品，人们会制作春幡来迎接春天的到来，它象征着人们对美好生活的期盼和对时光流转的挽留。“系日”则源于古代的神话传说，表达了人们想要留住时光、阻止岁月流逝的强烈愿望。

此句开篇便透露出一种天真而美好的憧憬。诗人曾经坚信，那小小的春幡能够像神奇的力量一般，将时光紧紧系住，让美好的瞬间永恒。然而，这种美好的幻想在现实的冲击下很快破灭，为全诗奠定了一种哀伤、无奈的基调。

“翻成劫火照空枝”，“劫火”是佛教用语，指世界毁灭时的大火，代表着一种巨大的灾难和毁灭力量。“空枝”则描绘了春天逝去后，树上只剩下光秃秃的枝丫，象征着繁华的消逝和生命的凋零。

与上一句的美好憧憬形成鲜明对比，这句诗揭示了现实的残酷。曾经的美好愿望不仅没有实现，反而引发了一场如同“劫火”般的灾难，将一切美好的事物都焚烧殆尽，只留下空荡荡的枝头。这种巨大的落差，让诗人感到无比的绝望和痛苦。

“乱红不度青鸾镜”，“乱红”指的是纷纷飘落的花瓣，它们在风中无助地飞舞，象征着生命的短暂和无常。“青鸾镜”在神话传说中是青鸾鸟栖息的镜子，也常被用来比喻美好的事物或理想的境界。

花瓣在风中飘落，却无法越过那面象征着美好境界的“青鸾镜”，暗示着诗人内心的美好愿望和追求被现实所阻隔，无法实现。这种无奈和失落的情感，进一步加深了诗歌的哀伤氛围。

“犹向寒溪写旧痴”，“寒溪”给人一种清冷、孤寂的感觉，它是诗人情感的寄托之处。“旧痴”则指的是诗人内心深处那份始终难以忘怀的痴情和执着。

尽管一切都已消逝，现实如此残酷，但诗人依然无法放下心中的那份痴念。他独自一人来到寒溪边，试图用手中的笔将过去的痴情一一写下。这一行为既表现了诗人对过去的执着和不舍，也透露出一种深深的无奈和悲哀。

七绝 落花辞 其二

绛树三千焚作谶，银潢十二锁重门。

任他花信欺玄鬓，自缚春蚕茧外魂。

“绛树三千焚作谶”，“绛树”在古代神话与文学作品中常象征着美好而绚烂的事物，这里“三千绛树”极言其数量之多、之美，营造出一种繁华绚丽的景象。“焚作谶”则将这美好的一切付之一炬，“谶”本指预言吉凶的文字或征兆，此处暗示着这场毁灭并非偶然，而是命运早已注定的悲剧结局。

此句开篇便营造出一种强烈的视觉冲击与情感震撼，以“焚”这一激烈动作，将美好事物的瞬间消逝展现得淋漓尽致，透露出诗人对命运无常的惊愕与无奈，以及对繁华易逝的深深惋惜。

“银潢十二锁重门”，“银潢”指银河，在古代神话中是天界与人间的分界线，象征着一种遥远而神秘的境界。“十二”在中国文化中常具有特殊意义，可表示数量众多或具有完整性。“锁重门”则形象地描绘出一种封闭、隔绝的状态，仿佛将美好与希望都囚禁在这重重门户之后。

这句诗进一步强化了命运的不可抗拒性，通过“银潢”的浩渺与“十二重门”的森严，暗示着诗人被命运的枷锁紧紧束缚，无法挣脱。同时，也流露出诗人对自由与美好的渴望，以及面对现实困境时的无力感。

“任他花信欺玄鬓”，“花信”指花开的信息，常用来象征时光的流转与季节的更替。“玄鬓”指黑色的鬓发，代指青春年华。此句中“欺”字运用得极为巧妙，赋予了“花信”以人的情感与行为，仿佛时光故意捉弄诗人，加速了青春的消逝。

诗人以一种无奈而又略带愤懑的口吻，表达了对时光流逝的感慨与抗争。尽管知道时光无情，但面对青春的渐行渐远，仍不禁心生怨怼。这种复杂的情感交织，使诗句更具感染力，让读者深刻感受到诗人内心的痛苦与挣扎。

“自缚春蚕茧外魂”，“春蚕”在中国文化中常象征着奉献与执着，“茧”则是春蚕吐丝所作，代表着自我束缚与禁锢。“魂”则强调了诗人的精神世界与内心情感。此句中“自缚”二字，生动地描绘出诗人在情感与命运面前的无奈选择，明知被困，却仍无法挣脱。

这句诗深刻地揭示了诗人内心的矛盾与挣扎。一方面，诗人对爱情、对美好事物有着执着的追求；另一方面，现实的种种困境又让诗人感到无助与迷茫，只能将自己束缚在情感的茧中，独自承受着痛苦与煎熬。这种自我束缚的状态，既体现了诗人的无奈，也展现了其对爱情的忠贞与坚守。