“长安八水”中“文武双全”的河流：蕴含诗人情思，滋养中华文明

这是一条有文化底蕴的河流，虽然名字叫做灞河。

当然在长安八水里，河如其名，灞河确实很霸道，但霸道有霸道的理由，有霸道的底气。作为一条地方性的河流，名字在历史书上一再出现，从远古到现在。

滋水

灞河原来叫做滋水，“滋”者，滋生、繁殖、增益义。

这条河流滋养了中华文明，有人甚至说它是中华民族文化的源头。

传说上古时期理想的盛世乐土华胥国就在灞河流域，今蓝田县华胥镇一带，有华胥陵、华胥沟、华胥窑，还曾有华胥渚和祭祀华胥、伏羲、女娲的三皇庙。

这里一直有“三皇”的传说。“华胥”就是“华夏”，华夏文化就是华胥文化。

如果因为这是传说有些牵强，咱们来看考古发现。

1957年，灞河上游厚镇涝池河沟发现旧石器时代猿人遗址，1963年灞河右岸蓝田县洩湖镇陈家窝村南又发现了60万年前左右猿人遗址，1964年在灞河左岸九间房镇公王岭发现了猿人遗址。

公王岭遗址为110——115万年前人类遗址，比曾轰动世界的北京人遗址还要早40万年左右。这是亚洲北部最古老的直立人遗址。

2007年在灞河右岸玉山镇上陈村发现猿人遗址，为212万年前人类活动遗迹。这比中国境内发现的最古老的云南“元谋人”还要早42万年。

这怎么说？

灞河

“涌出石门归无路，反向西，倒着流。杨柳列岸风香透。鹿原峙左，骊山踞右。夹得一线瘦。

倒着走便倒着走，独开水道也风流。自古青山遮不住，过了灞桥，昂然掉头，东去一拂袖。”

这是住在白鹿原下、灞河边的陈忠实老先生填的一首词。

灞河从源头一路确实弯弯曲曲软扭硬折，但也正因为是这样，才接纳了众多的河流，汇聚了更多的水源，成为长安八水中的老三。

一般认为灞河的源头在蓝田县灞源镇海拔2449米的箭峪岭，从上往下有好几个水潭。

我去过盆儿沟的王母娘娘洗脚盆，去过青坪村的龙潭，这里水质清澈，都算是灞河之源。

人常说“一江春水向东流”，但是灞河出了源头，从灞源镇往西流到九间房镇。灞河这段是陕西境内唯一一条规模较大的“倒淌河”，所以这条沟叫做倒勾峪。

在蓝田玉山镇，“四龙合一”，灞河接纳了流峪河、清峪河、峒峪河才成为真正意义上的灞河。

那一年，一个夏日的雨后，河水暴涨，秦国国君穆公来到滋水河岸边，但见水势滔滔源远流长一泄千里，触发他称霸群雄的梦想，大手一挥，滋水从此改为霸河。

老秦人的梦想，以这条河流作证。

霸河后来加三点水成了灞河，秦穆公也成了 “春秋五霸”之一。车同轨、书同文、统一度量衡，开启了中华民族从分散到统一的新的纪元。

诗人的河流

“四龙合一”的灞河一路向南，先后又接纳了两条大河。

一条是发生“魂断蓝桥”故事的蓝河，尾生与心仪的女子相约蓝桥底下约会，女子迟迟未到，正值河水涨潮，为不失信，尾生抱桥柱坚持等候，最后溺水身亡。

这条河边还有一座王顺山，二十四孝之一王顺担土葬母于此而得名。

另一条是曾经住过诗佛王维的辋峪河。这是一条唐诗之河，王维的心灵之河。

当《辋川二十咏》的水流到灞桥的时候，灞河就成了一条“诗思之河”。

唐朝的宰相郑綮，文采好、擅写诗，当官后好长时间没有写诗。

有人问：宰相您最近怎么没有大作呀？郑綮说：灵感只有在灞桥风雪中的驴子背上才能产生。

“诗思在灞桥驴背上”，就成了一个典故。

“年年柳色，灞陵伤别”，“灞柳风雪”是关中八景之一。每到春天，灞河绿柳覆堤，春风拂过柳絮飘飞，如同纷纷洋洋的雪花。

隋唐时候有灞桥驿，送客至此折柳赠别。

两龙合一，其利断金

自从源头起，灞河就不循规矩，不按一般河流的方向流。当大致作东北——西南流到白鹿原下的时候，拐了一个弯，折而变成东南——西北流向，在内弓处留下一座蓝田县城。

这里有一个古地名：霸上。

霸上其实就是灞河西边的白鹿原北首，当年刘邦十万大军与项羽四十万大军对峙，驻军霸上。

这里控制着蓝田关和灞桥，是关中南下东出的要地。

其实最早灞河出了秦岭，是绕洪庆原（或者叫做铜人塬）东侧北流进入渭河，然而骊山一直在上升，灞河改流向西退让，最终抢占了浐河河道，让浐河成为它的一级支流。

两龙合一，其利断金。

这里应运成了的西安浐灞生态区，是欧亚经济论坛永久会址所在地，同时是2011西安世界园艺博览会的举办地，西北地区首个国家级湿地公园。

如果一个外地人来到西安浐灞的广运潭，他会奇怪西安怎么会有这么大的水域。

广运潭最早是盛唐时期主要的港口之一，“灞上烟柳长堤，关中风情广运”。这里近万亩水面，让这里不像是北方城市，成功举办过“2007F1摩托艇世界锦标赛中国西安大奖赛”

灞河，一条滋养了人类文化之河，一条蕴含丰富历史之河，从古到今，乃至未来，护佑长安人永保长安。

云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗