河南
杨秀清这个名字很秀气，但却不是人如其名，24岁之前，他只是广西一个山村里身材矮小，肤色黝黑的、最为普通底层的烧炭苦工。
那时的他出场不是一脸的黑烟，就是满身的柴灰和碳屑。典型充满人间烟火味的文盲青年。
人生际遇，谁都不可预料，杨秀清虽然目不识丁，但加入太平军后一路成为东王和长时间的太平天国实际权力掌握者，这难道仅仅是运气吗？
同时，死亡来得也很突然，33岁的杨秀清身处高位却又遭惨死，这难道也仅仅是权力斗争的结果吗？
《一》磨难造就坚韧和理想
杨秀清五岁丧父，九岁丧母，由伯父杨庆善抚养长大，长时间过着寄人篱下的生活。
同时也没有父母管教，他不曾读书识字。长大后没有其他生计，只有继承祖业，继续以耕山烧炭为生，过着“零丁孤苦，困厄难堪”的生活。
磨练造就坚韧倔强的性格，但也摧残了他的躯体，以致成年以后身材矮小，脸面瘦削，肉色青白，胡须微黄，耳目常有毛病，甚至还瞎了一只眼睛。
现在没有太多史料记录杨秀清的童年生活以及23岁之前的生活。但是我们可以推测，一个不完整家庭的少年，很早就为生活奔波，甚至被现实不断摧残。
催生的结果必然除了杨秀清的坚韧，还有一种对当时社会现实的憎恨，以及发誓想过另外一种生活的绝大动力。
一切都很自然，和老相识萧朝贵的谈论中，杨秀清了解到上帝会中倡导的人人平等的美好社会，他残破的心灵瞬间萌生了希望。
杨秀清一下子找到了下半辈子为之努力奋斗的事业，23岁的他自然而然就加入到了太平军，而且反清在他看来只是早晚问题而已。
但目前，对于自己的未来也只能是走一步看一步！
《二》代言“天父”，没那么简单
刚开始杨秀清只是上帝会的普通会员，并无势力。
但1847年末，这是杨秀清加入上帝会的次年，这一年冯云山因为反清被捕，遣返回籍，洪秀全也回了广州，广西的上帝会人心涣散，随时可能解散瓦解。
1848年三月，杨秀清利用迷信的巫术，假托“天父”（耶和华）下凡。他装作跌在地上不省人事，过了一刻，他在昏迷状态下，站立起来，瞬即摆出一副严厉肃穆的面孔，厉声对众人说：“众小子听着！我乃天父是也！下凡降托杨秀清，来传圣旨。”
上帝会众都是没什么见识的百姓，愚昧自然被忽悠。
他宣讲了一番天父无所不在，无所不能的权能，命令会众同心同力去杀“妖”（指清军），起到了稳定人心的作用，使上帝会危而复安。
能利用迷信巫术的杨秀清，说明其本身不是愚昧的，心里对这些都了解得一清二楚。同时敢代言天父，这种名分早已超越了洪秀全。这是一种零到壹的突破。绝对不是一般人可以想出来的办法和思维。
这其中也暗含了对权力的渴望和野心，暗示着自己不甘只是洪秀全的下属。虽明目张胆，但洪秀全也毫无办法。洪秀全心里自然也是很明白。
很重要一点，洪秀全虽然是上帝会的创建者，但在广西的上帝会，洪秀全只是一个外地人，杨秀清才是本地人，是地头蛇，萧朝贵也是本地人，很多会众不是杨秀清的同村就是可能沾亲带故的关系。似乎从此时到后面洪秀全一直只是有名无实的牌位而已。
接着半年后，萧朝贵也来假托“天兄”下凡。洪秀全回到广西后，只有追认了杨秀清、萧朝贵两人代言“天父”“天兄”的权力。
洪秀全是读书人，道理局势不会不懂，只能选择隐忍！
对于杨秀清而言，却为自己埋下一个不定时的祸根。
《三》努力才逆袭成东王
一个一直待在农村做苦力的不识字农民，说天生会管理部队会打仗，谁也不相信，也不认可。
可想做好这些事情，杨秀清只有一条路可走，敢想，敢干，边学习边努力。
1850年，杨秀清派队伍和清军激战，后来大败浔州协副将李殿元部，斩杀秦川巡检张镛，迎接洪秀全、冯云山返回金田团营，为金田起义准备好了先决条件。
可以说是打响首战的人，功不可没。
1851年，洪秀全发动金田起义，建立太平天国，自称“太平王”。两个月后自称“天王”，其后以杨秀清、萧朝贵、冯云山、石达开、韦昌辉为五军主将，其中杨秀清为中军主将、左辅正军师，仅次于洪秀全。
1851年十月，洪秀全下诏褒封东、西、南、北、翼五王，杨秀清为东王、九千岁，管治东方各国，而西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开“俱受东王节制”，正式确立杨秀清在太平天国“一人之下，万人之上”的权威地位。
杨秀清受封节制所有其他王的东王，理所当然确实是杨秀清功劳巨大，但洪秀全这样的安排也无疑是一种惧怕后的安抚。
杨秀清在其位，要谋其政，他不识字就让萧朝贵教他识字，太平天国大众人数众多，管理、后勤都要杨秀清一手来抓，只能是努力学习来做好，结果证明，那几年太平军纪律严明，一路高歌猛进。
很多重要战略决策都是杨秀清决定的，终于定都天京，再一次丰功至伟。与此同时天平军继续是一片形势大好！
这和杨秀清的努力是分不开的。杨秀清不单是运气，是实实在在的行动！
《四》惨死于当年的祸根
天有不测风云，权力欲炸裂，只有一死！
据《太平天国史卷四十四 传第三 杨秀清》记载如下内容：
1856年，随着江南、江北大营被击破、向荣败死，杨秀清见外部条件大为改善，便趁机制造了“逼封万岁”的事件，由此进一步提高自己的权威。
1856年8月15日，杨秀清又一次代天父传言，召洪秀全来府，之前未曾出过天王宫府的洪秀全只好遵命。
假托天父的杨秀清声色俱厉地问洪秀全：“尔打江山几年，多亏何人？”
洪秀全答说：“四弟。”
杨秀清说：“尔既知道四弟有咁（很）大功劳，何止称九千岁！”
洪秀全只好回答：“四弟打江山，也当是万岁。”
杨秀清又问：“东世子岂止千岁？”
洪秀全对说：“四弟既万岁，东世子也便是万岁，且世代都是万岁。”
杨秀清大喜说：“我回天了。”
于是洪秀全向众臣宣布“今后遵天父圣旨，东王称万岁，东世子也称万岁”，预定以八月十九日杨秀清生日那天举行称万岁典礼。
1856年，终于天京事变爆发，洪秀全派韦昌辉诛杀杨秀清以及全家。杨秀清惨死，终年33岁！
《太平天国史卷四十四 传第三 杨秀清》上的记载我是不信的。但有一点是可以肯定，权力的追求也达到了一个新的高度，此时的洪秀全的隐忍已爆发。除掉杨秀清已是时候。
小结：
可以说，杨秀清那么低的起点，却走到很多人一辈子没有走到的高度，有运气在，但更多是努力，是来自底层的逆袭。我大胆的做个假设，如果没有天京事变，他的历史地位可以媲美农民出身的朱元璋，可惜历史没有如果。
以至于后来的惨死，从杨秀清的当年的假托天父，教会地位便超越了洪秀全，时时刻刻都会成为洪秀全脑袋上的一把利剑，不知随时落下。已构成洪秀全心理莫大的威胁。
埋下了祸根，再加上权力欲的炸裂，惨死就是必然！
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
