湖南
开悟，这个神秘而又令人向往的境界，无数修行者为之努力。但你真的知道怎样才能开悟吗？是经历艰难的苦修，还是有更简单直接的方法？憨山大师对开悟有着独特的见解，一起来揭开开悟的神秘面纱。
咱们现在来讲讲《憨山老人梦游全集》，里面全是憨山大师的一些教导，这些教导跟我们修行证道的实际问题紧密相关。
「若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争柰无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界妄想影子里作活计。所以流浪生死。」
大致意思是说：如果说到这所谓的 “大事因缘”，其实它人人本来就具备，每个人生来就有，一点儿都不缺。无奈从久远久远以前开始，我们内心就种下了贪爱执着的种子，满脑子都是各种妄想和杂念，这些不良习性长久积累，变得十分深厚，把我们那原本奇妙光明的真心给遮蔽住了。以至于我们无法真正体会到自身本有的佛性，一直以来都在身心、外界这些虚幻不实的妄想里打转，忙活的都是些没用的事。也正因如此，我们才在生死轮回里不断流转，不得解脱。
这段话讲的是什么呢？这里说的 “大事因缘”，就是关乎明心见性、证悟佛道的重大事情。
所谓 “虽是人人本具”，意思就是每个人本质上都是佛。
“各各现成。不欠毫发”，就是说我们自身所蕴含的佛性，完整无缺，没有一丝一毫的缺失。
可我们从很久远的过去开始，内心深处就种下了对情爱、对事物执着的种子，这些种子扎根很深。
各种各样的妄想杂念、情感思虑，在我们心里长久积累，变得特别深厚，就像一层厚厚的乌云，把我们原本光明纯净的真心给遮挡住了。
所以我们没办法真正运用和体会到这颗真心的力量和好处，一直以来都在围绕着自身的身心感受，以及外界那些不真实的幻想打转，整天想的、做的都是些虚幻的东西。
这也就是为什么我们会一直在生死轮回里徘徊，没办法摆脱。这里描述的，就是世间众生的普遍状态。
