颍川见鬼记

文/C叔

这事儿得出在西汉，孝成皇帝那阵子。那时候的京兆长安，还是天下头一号的大码头，车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰……倒也没那么夸张，但确实是热闹非凡，天子脚下，什么样的人没有呢。咱们要说的这位，叫刘根，字君安，就是长安城里的人。

长安好是好，可刘君安大约是觉得忒俗气了，或者说，他心里头有点别的念想。年轻人嘛，总想寻摸点不一样的活法。于是，也不知是听了谁的撺掇，还是自个儿做的决定，他打点行装，出了长安，一路向东，进了中岳嵩山。

嵩山这地方，自古就有点神秘兮兮的。山高林密，云遮雾绕，说不清哪个山洞里就住着神仙，哪块石头后面就藏着精怪。刘根一头扎进去，不是为了看风景，是奔着学道去的。汉朝那会儿，神仙方术之说，挺热乎。上至皇帝，下到百姓，都琢磨着能不能长生不老，能不能羽化登仙。刘根在嵩山里头转悠，拜师学艺，估计也吃了不少苦头，风餐露宿是免不了的。

也不知过了多久，机缘巧合，真让他遇上了一位“异人”。这“异人”是谁，姓甚名谁，书上没细说，大约是个不留名的高道。高人看刘根这后生有慧根，就传了他一套“秘诀”。这秘诀具体是啥，是吐纳导引，还是符箓咒语，也没人知道。反正是得了这秘诀之后，刘根就像打通了任督二脉，开了窍，说是“遂得仙”。这个“仙”，怕不是后来道教里那种逍遥自在的神仙，更像是有了点神通异能的方士。他最拿手的一样本事，是能把鬼魂叫出来，让活人看见。这在当时，可是个了不得的能耐。

汉成帝（公元前33年-前7年在位）那时候，朝政其实有点乱糟糟。皇帝沉湎酒色，外戚王氏权力越来越大。地方上呢，官吏们一方面要维持秩序，一方面也得应付各种层出不穷的“怪力乱神”。儒家思想是官学，讲究“敬鬼神而远之”，对于那些搞符咒、召鬼魂的，官府往往是疑虑重重，甚至觉得是“妖”。

刘根学成下山，名气渐渐传开了。传到了颍川郡。颍川这地方（大致在今天的河南中部），自古就是人文荟萃之地，出过不少名士能臣。当时的颍川太守，名叫史祈。这位史太守，大约是个循规蹈矩的儒家官员，听说了刘根能召鬼的事，第一反应就是：这人怕不是个骗子，搞不好还是个兴风作浪的“妖人”，得赶紧处理掉，免得蛊惑人心，扰乱地方。史祈这名字，带个“祈”字，按说该是对鬼神之事有点敬畏的，可他偏不信这个邪。

于是，史太守派了衙役，把刘根从他待的地方给“请”到了太守府。这名为“请”，实为“召”，气氛自然不会太和睦。

到了府衙大堂，两边衙役排班站定，气氛肃穆。史祈坐在堂上，看着阶下的刘根，大约就是个普通道人打扮，布衣芒鞋，或许还背个葫芦，插根拂尘什么的，也看不出什么三头六臂。史祈心里大约更认定了这是个江湖骗子。

他也不多废话，开门见山，带着官腔说道：“听说你能让活人看见鬼？好，今天你就在这儿给我露一手。你要是真能把鬼叫出来，让我亲眼看见，那就算你有本事；要是叫不出来，哼，那你就是妖言惑众，按律当斩！” 这话说得斩钉截铁，一点回旋余地没有。

刘根站在堂下，不慌不忙，脸上甚至可能还带点若有若无的笑意。他抬眼看了看史太守，慢悠悠地说：“府君要看鬼？这事儿啊，容易得很。” 他顿了顿，接着说：“不过，得借府君堂前案上的笔墨纸砚一用，我得画道符。”

史祈皱了皱眉，心想这人死到临头还装模作样，但话已出口，只好挥挥手，让人把笔砚拿给刘根。

刘根也不客气，走到案前，拿起毛笔，饱蘸浓墨，也不见他怎么琢磨，就在纸上唰唰唰画了一道符。画完了，把笔一搁，拿着那张符纸，走到堂中的一张几案旁边（或许是张小茶几，也可能是专门放法器的小案子），用那符纸对着几案，“啪”地敲了一下。

这一下敲得不重，声音也不大，在大堂里却显得格外清晰。

敲完之后，刘根就退到一边，静静地站着，好像没事人一样。

大堂里静悄悄的，所有人的目光都集中在那张几案上，又时不时瞟向刘根。史祈坐在上面，心里大概在冷笑，等着看刘根怎么收场。

没过多大一会儿，就在众人将信将疑，快要不耐烦的时候，怪事发生了。只见那几案周围的空气像是水波一样荡漾了一下，然后，平地里就冒出来五六个鬼影。这些鬼影不是模模糊糊的，而是相当清晰，穿着古代的囚服，手脚都被绳索捆着，样子十分狼狈。更让人惊骇的是，这些鬼卒还押着两个特殊的“囚犯”。

史祈一开始还强作镇定，但当他定睛朝着那两个被缚的囚犯仔细一看时，顿时如同五雷轰顶，脸刷地一下就白了，汗珠子从额头上滚了下来。

那两个被五花大绑、形容凄惨的鬼魂，不是别人，正是他早已过世的亲爹亲娘！

史祈“扑通”一声就从座位上滑了下来，也顾不得太守的体面了，连滚带爬地跪到刘根面前，冲着刘根咚咚咚地磕头，声音都带着哭腔：“神仙！神仙！小人有眼无珠，冒犯了您老人家！小人罪该万死，罪该万死啊！”

还没等刘根说话，那两个被绑着的鬼魂——史祈的父母——却先开了口。他们并没有对儿子表示出多少亲情，反而是一脸的怒气和怨怼，冲着史祈厉声呵斥道：“你这个不肖子孙！我们生前没做过什么恶事，指望着你光宗耀祖，就算不能光宗耀祖，起码也别给我们丢人现眼。你倒好，不好好做官，积德行善，偏偏要去得罪神仙！你得罪神仙不要紧，却连累得我们二老在阴间受这般苦楚，被当成囚犯一样绑来示众，这脸都让你给丢尽了！”

老爹老娘在阴间受罪，还是因为自己得罪了神仙，这对讲究孝道的汉朝官员来说，简直是天塌下来一般的打击。史祈听得魂飞魄散，一边痛哭流涕，一边不住地磕头，嘴里语无伦次地向刘根请罪，求他饶恕，求他放过自己的父母。

整个府衙大堂，刚才还是一片肃杀，现在只剩下史太守的哀嚎和哭泣声。衙役们也都吓得呆若木鸡，大气不敢出。

而刘根呢？他看着眼前这乱糟糟的一幕，脸上没什么表情，既没有得意，也没有愤怒，就那么静静地看着。等史祈哭也哭了，头也磕了，话说也说了，他什么也没回应，就那么默然地站着。

然后，就在众人惊魂未定之时，刘根的身影忽然就那么凭空消失了，仿佛从来没有出现过一样。那些鬼卒和他父母的鬼魂，自然也跟着不见了踪影。

大堂里只剩下瘫跪在地上的史太守，和一群面面相觑的下属。

后来？后来刘根去了哪里，“不知所之”，没人晓得。也许回嵩山继续修行去了，也许云游四方去了。

这事儿，后来在颍川一带传了很久。有人说史太守从此对道人方士客气多了，也有人说他因此事心中有愧，不久就称病辞官了。真真假假，就没人说得清了。只是刘根这名字，还有他那手召鬼的本事，成了当地老百姓嘴里一段有点吓人又有点解气的谈资。说起来，也算是给那些自以为是的官老爷们，提了个醒儿吧。