亚洲首富也得靠边？印度婆罗门领袖的力量，超乎你的想象！

印度是这个世界上最考验投胎功力的国家，每个人出生的时候都被打上了阶级的烙印。

在种姓制度之下，有的人天生就是领袖，而有的人一辈子只能做贱民。

这样的制度不仅对印度人民的日常生活产生影响，还辐射到了工作、婚姻等各个方面。

这种情况在印度首富安巴尼家族举办的婚礼中就能够看的出来，这场连续举办了三天三夜的婚礼庆典，安巴尼家族共花费超过50亿人民币。

如此壕的婚礼吸引各界名流前来祝贺，无比热闹的场。

地却因婆罗门领袖的到来而安静无比。

一些人开始跪拜，就连总统都表现的十分恭敬。

这一场面不禁让人疑惑，婆罗门到底是怎么样的一个存在？为什么连总统面对他都要小心翼翼的？

奢华婚礼折射出的种姓等级

去年七月份，印度首富穆克什·安巴尼的小儿子正式举办婚礼，婚礼连办三天三夜，场地布置、衣着服饰乃至到场的嘉宾，无不体现着安巴尼家族的壕气。

前来道贺的政界人员包括印度总理和外防部长、美国前国务卿、英国前首相。

商界人员也不少，汇丰银行董事长、三星集团会长、英国石油公司前CEO，娱乐圈更是明星云集。

为了接送这些有头有脸的宾客，安巴尼一家直接包了100多架私人飞机，并组了一排限量款劳斯莱斯车队。

所有的用品都是最奢华的，据估计，整场婚礼耗资至少6亿美元，约合43亿人民币。

加上前期的准备工作，一场婚礼的的花费超过50亿人民币。

印度总理纳伦德拉·莫迪到场的时候，穆克什亲自前去迎接，二人先是握手寒暄，随后穆克什亲自将总统迎入宴席之中，重视程度可见一斑。

但这还不算这次宴会最高级别的礼遇，当婆罗门领袖到场的时候，整个场面瞬间发生变化。

穆克什的妻子是婆罗门种姓出身，自然明白婆罗门领袖到场意味着什么，忙整理了自己的着装迎上前去，向婆罗门行跪拜礼。

上一秒还在和总统寒暄的穆克什，下一秒就双手合十，低头鞠躬，根本不敢抬眼和婆罗门领袖直视。

就连总统也不例外，在婆罗门领袖进入婚礼现场的时候，他同样毕恭毕敬站在一旁低头行行礼，根本不敢上前迎接。

一幕让很多不熟悉印度“种姓制度”的宾客都感到十分意外，毕竟在大部分国家，政府机构的官员威望要远远高于其他人。

而在印度这样的准则居然不适用，这一切究竟是为什么呢？

印度社会结构与婆罗门的地位

要解释这一切，首先要了解印度传承了几千多年的“种姓制度”。

公元前1500年前，雅利安人凭借健硕的身材、强大的骑射技术以及不俗的战斗力，迅速征服了印度。

他们利用印度教信徒众多的特点，在印度建立了一套森严的社会等级制度以保障统治力。

婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗构成了“种姓制度”，这种制度呈现金字塔结构。

其中婆罗门为最高等级，掌控着宗教、祭祀以及教育，主要职责为传播神的思想，因此也被称为“神明代理人”。

刹帝利为第二等级，拥有军事、行政主权，除了保卫国家守护人民外，还需要拥护婆罗门的领导。

吠舍作为第三等级，主要构成人员为商人、农民以及手工业者，负责生产活动，也是唯一拥有经营权利的种姓。

最低的等级为首陀罗，是人口最多的种姓，也是地位最低的种姓。职责是给其他种姓当仆人，服务于其他三个高等种姓。

除此之外，几千年的发展下来，婆罗门几乎已经将宗教思维根植进每个人的脑海中。

他们不但借神明的名义改变众人，还拥有着解读经典、改变法律的权利。

婆罗门将自己塑造成印度社会的最高层人士，超越了一切世俗法则。

不管犯了多大的事，即便是身背几条人命也不会被判死刑。

谁要是冒犯了婆罗门，必然会遭严厉的惩罚。

被奴役一生的低种姓人

种姓制度不公，是每个底层印度人的共识，然而他们宁愿受几百几千年的压迫，也似乎从来没有反抗过，这一切到底是为什么？

根据印度人口调查数据估算，婆罗门的人口数量最少，约占5%，刹帝利4%，吠舍2%，而首陀罗占人口的45%之多。

低种姓占据绝大多数的人口，却没有因为遭受到长期压迫而掀起大规模的反抗，这主要是受到宗教思想的影响。

在印度教之中强调，会生在低种姓的家中，是因为上辈子做了孽，这辈子赎罪后才能够有机会成为高种姓家族的一员。

这样的观念世代相传，根深蒂固，后辈们也因此渐渐失去了反抗种姓制度的勇气。

除了宗教影响之外，职业与工作也在一定程度上限制了低种姓人的反抗之路。

掌握国家命脉的政治、经济、教育均被掌控在高种姓的人手中。

首陀罗只能从事佣人、工匠、清理下水道、掏粪坑等体力劳动。

这类群体往往受教育程度低，反抗思维没有建立起来。

即便是在他们之中有人想要破除“种姓制度”，也受限于没有合适的反抗手段，根本没法和高种姓的势力抗衡而作罢。

1947年印度独立之后，印度的种姓制度的确存在这一定的变化，首先是政府取消了种姓歧视，鼓励低种姓学生进入学校接受教育，

随着全球化和现代化不断发展，印度的种姓制度也在逐渐发生变化。

吠舍等级之中也出现了总统纳伦德拉·莫迪这样的大人物，以及穆克什·安巴尼这样杰出的商人。

即便如此，印度的种姓制度依然存在。

即便是富有如穆克什这样的人，按照古老的种姓制度，他们仍旧是禁制娶婆罗门女子为妻的，因此这段婚姻在一开始就引发了广泛的讨论。

虽然穆克什凭借财富帝国成功打破规矩，但婚后的他仍旧十分尊重妻子。

这样的情况在男尊女卑观点严重的印度十分罕见，因此也有人猜测穆克什对妻子的尊敬并不仅仅是爱情，而是身份差异所导致的敬畏之心。

结论

从“种姓制度”的视角看印度社会，不难看出印度仍旧是一个受神权思想影响严重的国家.

种姓制度对于印度人的生活方式、婚姻选择等均存在较为明显的阻碍作用，这些问题甚至会对印度社会的进步与发展产生影响。

尽管印度在现代化进程中不断推行反种姓制度和反宗教歧视的运动，让人们了解到自由平等的理念。

但想要彻底改变民众心中的成见，仍旧需要很长的时间。

这或许就是印度现如今面临的困境，经济发展的进程无法拖动文化与宗教前进。

这一点印度真不如多和中国学习，正视传统文化带来的影响，取其精华去其糟粕，为本国人民创造一个更加公平公正、自由平等的社会。