河北
这段儿，余姓诗人在骂街。谁还不是个文学青年了，她们骂得厉害了，影响就出了点小圈儿，于是，被我这个曾经的文学青年给看到了。瞜了一眼，觉得没什么。有些人就是这么个玩意儿，因为个性而出，也因为个性而败，又因为个性而亡，你让他不这样儿，那是不大可能的。
很多人，他们的悲剧是什么呢，就是总要循着经验而行，不得体的时候，用那些个手段，也便罢了。上了厅堂了，还是那些东西，也就令人觉得厌恶了。说起来，人都是有喜好的，喜欢的你就喜欢，厌恶的，也就少看两眼。似这样儿，硬是扎到你眼里来的，喜欢的根基又是什么呢？你说，不对啊，诗好啊，那玩意儿更没凭据。
文学这码子事儿，现在经济下行，人们似乎更没有心情了。反倒是这骂架，似乎一下就能勾起人的兴趣儿来。至于说，这里面儿，到底有什么勾当，有人想一下，有人关心也不大关心。有两个方面的可能，其一就是这些人都被骗了，有钱人那种流量游戏，被他们学了去，也开始表演了，你想看什么，就给你表演什么，流量有了，皆大欢喜。其二就是个性到底，看不顺眼就说，可我想表达的是，你看不顺眼又算得了什么呢？
有心理学家分析，这很明显就是缺爱的表现，三个方面：其一，你要人家守你的规矩，那才是尊重你，那才是重视你。没有那个事儿的，包容是相互的，是双方的，如果只是想令对方屈从，那是奴隶。你的条条框框多，你要人家来守你的规矩，来按你的要求做事，做人，且把你的那些东西当成真理。可笑由此而来。规则多，规则不人性，这是什么，这其实就是僵化的由来啊。灵活与人性，才是人的追求，而不是规矩，规矩只是给木头人制定的。
其二，挑人家的刺儿，其实是对自己的不满意。你看不惯人家，这其实就是你曾经被人这样对待，在你的认识当中，唯其如此，才是正确的。你甚至会认为，自己指责别人，挑刺人家，才是对人家真正的关心，是对人家真正的爱。你不会跟人相处。变态由此而来。
其三，开放度与接纳度的问题。你没办法去接纳一个和自己不一样儿的人，你想要人家认同你，想要人家接受你不能以色侍人的观点，本质上是什么，其实就是你一直被指责，一直被否定，你想通过人家来证明你对，这个矛盾点在你的童年，在你家庭，在你与父母的关系上，却由一个陌生人来承担。
明明是越界了，有些人，却拿着越界来说事儿，又或者，就干脆打着为你好的旗子来“为你好”。他会说，我是好心啊，我又能有什么错呢？这世上，有多少打着好心干的龌龊事儿啊，都拿自己当圣人，那普通人还怎么过活。都拿自己当菩萨，普通人还怎么活？都拿自己当老爷，那普通人还怎么活？
这两个人，其实最冤枉的就是对面那个，似乎名气没那么大的人，他会觉得，这都什么啊，我啥时候需要一个圣人，一个老爷，一个菩萨来可怜我，指导我，规训我的？人家提出那个要求了吗？他就不能过个普通人的日子，就不能不精英化，就不能慵懒一些，自然一些。总是习惯性的给自己冠以清高之名，人家都是渣子，都要向那些伟大的诗人行跪拜礼，这人是TM活在旧社会吗？
我真的不理解这些祖宗们，老爷们，他们到底是些什么人啊。只要他活着，就一定要人家不痛快？只要不合于他们的那一套，他们的那些规矩，人家就全是错的，就一定要否一溜够，这都什么玩意儿啊。怪不得教员说，一定要斗争呢，如果不斗争，这些人，他们永远不会尊重人，更学不会尊重人，他们的眼里只有自己，只有自己的那点利益，只有他们的那些所谓的正确，只有他们觉得足够正确的屁股。
要打破这些，只有骂那是绝对解不开的。就像那些直播间的迷途女一样儿，他们要的是安慰，求的是理解，要的是方法与经验。却只是换来一场场的骂，可惜的是，那都是骂不醒的，他们回到生活当中，还是以前那个德性。什么都改变不了，束缚他们的都是魔咒，魔咒解除不掉，他们的一生就永远不可能自然，也永远不可能幸福。
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