展讯 | 永慕高踪——谢汉仁书法作品展将于5月13日在厦门美术馆开幕！

永慕高踪——谢汉仁书法作品展

指导单位：

佛山市文学艺术界联合会

深圳市书法家协会

厦门市书法家协会

佛山市书法家协会

广东第二师范学院书法教育研究所

粤港澳大湾区和艺术创新中心

广东省瀚仁书法艺术传播中心

支持单位：

厦门美术馆

广东省硬笔书法协会

厦门硬笔书法协会、

深圳市龙华区书法家协会

佛山市硬笔书法协会

顺德书法家协会

顺德硬笔书法协会

展览时间：2025年5月13日～5月28日

展览地点：厦门美术馆二层C展厅

前言

丘仕坤

乙巳春深，鹭岛焕彩。值此万物起舞之时，厦门美术馆迎来中国书法兰亭奖得主、岭南书法名家谢汉仁先生书法作品展，甚为难得，可喜可贺！展览以“永慕高踪”为源，生发就谢汉仁先生笃行致远之艺力，以致倾情创作，跨省办展，赢得荣光。此举实属壮哉乎，既是书者对传统文脉之深情回望，亦是对盛世书艺精神之暖心追寻。

谢汉仁先生一一谓是崇师尚艺之君子。其岁已知命之年，粤东大埔谢氏后裔，于书坛成果颇丰，彰力外延，口碑有加。曾供职珠江商报干得风生水起，后缘师承当代著名书法教育家刘文华先生，深耕书艺数十载。其作品植根传统碑帖，融汇南北书风，尤以楷隶、行草见长。其楷法取法魏碑，笔力遒劲而结体险峻，蕴含石门铭、元氏墓志诸方艺魂；行草则碑帖兼融，奔放中见法度；隶书古朴而能出新，形成“铁画银钩”与“清风出岫”兼具之独特气象。谢汉仁先生早年求学京华，得益名师亲授点化，突破地域局限，重构艺术体系，终成一家艺性风骨。

谢汉仁先生一一谓是稳打稳扎之书家。此展精选谢汉仁先生近年力作六十余件，涵盖古帖临习、经典再现、诗词歌赋、岭南风物、厦门旧咏及自撰诗联等等，以多元书体展现其艺术探索之广度与深度。其楷书线质厚重，沉雄痛快；隶书静中寓动，气象苍茫；行草挥运自如，天马行空。诸体谓是相融相生，或显张猛龙雅韵或始平公神采，或见王铎之跌宕起伏或苏轼之明净天然；或现笔墨婀娜多姿或形质刚柔相济，皆有一种对哲学思想敬畏之感悟。尤为可贵者，谢汉仁先生以“生命修行”为书道内核，主张超越技法藩篱，打破传统束缚，追求心手相畅之境，使得作品疏密虚实间既有汉字形神之美，又有文人气质之蕴。由此，足见谢汉仁先生久久为功之基，用心用情创造美美与共之精品力作。

谢汉仁先生一一谓是时代风尚之行者。其不仅是书艺践行者，更是文化传承者。十余年前，谢汉仁先生为艺追梦，全情投身书法教育，广结善缘广种砚田，足迹遍及岭南、闽赣、渝浙、齐鲁之域，致力于书法教师培训及高校专业教学，践行“以艺育人”之理念，影响和带动了诸多喜好书艺之人群。展览还专附其学书从艺之心得五十余则，以“取法-用法-演法-变法”为纲，启迪后学于技道并重中寻得艺术真谛。

余以为，此展于闽地特区启幕，既为此祉荣添一缕翰墨馨香，亦为南北书风对话搭建桥梁纽带。祈愿观者循随汉仁君子之风笔墨，感受汉仁君子不器传统，悟道汉仁君子之交机缘，同襄善举，共赴缘分之旅，感情之旅，磁场之旅，真真切切感念一场跨越时空之笔阵高峰，实实在在遥想一场闽粤相逢之谈艺论剑。

（作者系中国书法家协会理事，广东省书法家协会副主席，著名书法家、书法评论家）

谢汉仁，1973年生，研究生学历，师从著名书法教育家刘文华先生。

中国书法家协会会员

广东省硬笔书法协会副主席

佛山市首届文化英才

佛山市书法家协会主席团委员

深圳市书法家协会理事

深圳市龙华区书法家协会副主席

佛山市顺德区书法家协会副主席

广东第二师范学院书法教育研究所特聘研究员

广东第二师范学院美术学院书法教育校外导师

广东省“翰墨薪传工程”中小学书法师资培训专家成员

专注于书法教学法研究和实践

书法作品多次在全国书法专业展览中入展获奖，其中获中国第四届书法兰亭奖佳作奖，第二届全国沙孟海书法奖特等奖，入展第十一届、第十二届全国书法篆刻展。

个人书法作品展：

2013年10月广东省文联艺术馆

2013年11月梅州市大埔县博物馆

2013年12月深圳侯宝斋艺术馆

2014年2月佛山市顺德艺术展览馆

2021年5月深圳书城龙华艺廊

2023年10月深圳侯宝斋艺术馆

2024年1月汕尾星河湾大酒店艺廊

2024年3月深圳罗湖美术馆

2024年5月福建省武平县百家大院

2025年3月东莞可园博物馆

2025年5月福建省厦门美术馆

书法作品入展获奖:

2011年获中国书协培训中心教学成果展获奖作品（中国书协）

2012年入展全国第三届青年书法篆刻展（中国书协）

2012年入展全国第二届册页书法展（中国书协）

2012年入展首届“王羲之奖”全国书法作品展（中国书协）

2013年获第四届中国书法兰亭奖佳作奖。（中国书协）

2013年入展全国首届临帖书法展（中国书协）

2013年入展第二届“平复帖杯”全国书法篆刻大展（中国书协）

2013年入展全国“魏晋风度”新锐书法作品展（中国书协）

2013年入展“廉江红橙奖”全国书法作品展（中国书协）

2013年入展“铁人杯”全国书法作品展（中国书协）

2015年入展第十一届全国书法篆刻展（中国书协）

2017年获 第二届“沙孟海杯”全国书法篆刻作品展特等奖（西冷印社）

2018年入展"天下大同魏碑故里全国书法名家作品邀请展(中国书协)

2019年入展第十二届全国书法篆刻展(中国文联、中国书协)

部份展出作品

行书条屏《厦门名胜诗》

尺寸：180X50cmx4

楷书条屏 《临广武将军碑》

尺寸：50x180cmx4

行书对联 《柳湖珠帘联》

尺寸：250x34cmx2

谢汉仁 学书悟言

书法学习各阶段的专注点：

取法阶段→专注于结体与用笔的准确

用法阶段→专注于熟练自然的经典导入

演法阶段→专注于自然流畅的书写

变法阶段→专注于自我意识及自我审美的导入

创作阶段→专注于文辞及情绪的挥运。

2025-3-3

楷书中堂《滕王阁序》

尺寸：200X248cm

隶书条屏《王阳明诗》

尺寸：110X240cm

谢汉仁 学书悟言

用笔训练：轻→重

轻：灵活多变，在线条婉转承合，起伏跌宕。笔画多联属。

重：沈着苍厚，在笔画厚重凝练，简劲飞白。笔意多敛蓄。

2025-2-23

行书对联 《裁诗补衲联》

尺寸：240x68cm

行书横幅《达观》

尺寸：136X34cm

行书对联《昌期泰运联》

尺寸：138X34cmx2

谢汉仁 学书悟言

柔线代表：米芾

线形变化美、流畅干净

厚线代表：颜真卿

形质内蕴美、沉着浑厚

2025-2-23

行书对联《烟锁茶煮联》

尺寸：180X50cmx2

楷书条幅《自作和刘先生诗》

尺寸：180X68cm

楷书条屏《李白 庐山谣》

尺寸：265X68cmx3

谢汉仁 学书悟言

练胆量→王铎、黄庭坚

结体多变，大开大合；用笔明朗自由，轻重徐急，笔墨跨度大。

2025-2-18

行书条幅《春夜宴桃李园序》

尺寸：138X34cm

行书条幅《居巢可园诗》

尺寸：180X68cm

楷书条屏《将进酒》

尺寸：260X68cmx3

楷书横幅《见微知著》

尺寸：136X34cm

谢汉仁 学书悟言

点画之要：

力感→笔画有生命力

质感→用笔变化丰富

韵律→有韵味，有节奏

2025-2-12

行书条幅《简士良可园诗》

尺寸：180X68cm

楷书小品《惠标咏水诗》

尺寸：42X42cm

隶书中堂《寒窑赋》

尺寸：240X240cm

谢汉仁 学书悟言

字用经典

一种符号→引用顺习而己

一为炫学→证明自己临习过

一为文陋→掩饰自己浅陋（炫学不免文陋）

书法不临帖可怜，临帖多而不会用，极以作怪也可怕。

2024-11-4

行书对联《独将并召联》

尺寸：240X68cm

楷书对联《温恭礼乐联》

尺寸：240X34cmX2

楷书条屏《清白堂记》

尺寸：240X110cm

谢汉仁 学书悟言

关于评审：

在具体评审当中，第一入眼的一定是形式与气息（综合的第一感观，此时没有内容，包括字法的正确与否）→下一步是辩来源，取法归属（即经典来源）→最后才是个性发挥、技术高下、用度优劣、字法正误等等。（这就知道为什么展出之后细看不了，先入为主后就层层过关了）

2025-2-9

行书对联《风自水分联》

尺寸：240X34cmx2

隶书小品《王阳明别希颜诗》

尺寸：43X42cm

隶书对联《像画名题联》

尺寸：240X34cmx2

谢汉仁 学书悟言

关于王铎行书的学习：

一.王铎线条的自由性，可给学者以放松感而更集中于关注结体及墨韵。

二.学习的目的在像，则要求结体用笔俱全；若利用他来获得书写的自由跌宕起伏，则关注其气息即可。前者面目为他，越深入越难改观；后者面目起初相似，越深入，越化而为已。

2025-2-6

楷书横幅《永受嘉福》

尺寸：136X34cm

楷书对联《一尊万树联》

尺寸：180X60cm

行书横幅《心经》

尺寸：360X136cm

谢汉仁 学书悟言

法之用：实用与虚用

表现能力→形成作品

内涵体悟→精神内化

虚用：

身份加持→名利权位

文化外衣→泛化包装

2025-2-6

行书横幅《天地一沙鸥》

尺寸：136X34cm

楷书对联《铁肩妙手联》

尺寸：180X50cmx2

楷书对联《百年双桨联》

尺寸：136X12cmx2

谢汉仁 学书悟言

行书紧凑之法帖：

米芾《晋纸帖》《王略帖》《贺铸帖》

杨凝式《卢鸿草堂十志跋》

王铎《听颖师琴歌》

2025-2-6

楷书对联《花气墨香联》

尺寸：136X34cmx2

行书长卷《可园杂咏》

尺寸：800X80cm

谢汉仁 学书悟言

关注笔法字法章法（前期书法）→回到写字状态→回到写内容为关注（后期书法）

例于：写文章，前期谋篇布局而成文，后期随意兴发即成文。

2025-2-2

楷书条幅《戴叔伦诗》

尺寸：180X50cm

行书横幅《沁园春雪》

尺寸：360X136cm

楷书对联《石榻溪窗联》

尺寸：136X34cmx2

行书条幅《苏轼江城子》

尺寸：360X136cm

谢汉仁 学书悟言

各行书体精神意识：

王羲之、赵孟頫→严谨精致

米芾→畅快精谨

颜真卿、杨凝式→沉着浑简

王铎→果断快意

苏东坡→潇洒明净

2025-2-2

行书横幅《苏轼水调歌头》

尺寸：360X136cm

行书小品《苏轼 行香子》

尺寸：42X42cm

行书中堂《陶渊明诗》

尺寸：240X240cm

谢汉仁 学书悟言

娱心与娱人→自有与他评

"采菊东篱下，悠然见南山"是娱心，是自有。

"渔樵江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿…"是娱人，是向往。

道与名

道在我，名在人。

古今人多舍其我而求其在人。衣求舒适，而人穿衣求别人看。

"有酒不肯饮，但求世间名"

2024-11-4

行书中堂《杨慎词》

尺寸：240X240cm

行书对联《夜正日还联》

尺寸：95X23cm

行书横幅《满江红》

尺寸：360X70cm

谢汉仁 学书悟言

走笔与控笔

走笔：笔能流动→其轨迹即结构→前提必对笔顺部件熟悉→继而形成动作势能，回环往复，气贯于中。

控笔：起收疾徐提按→其效果即线质→前提必对结构体势熟悉，方能收放到位；继而对笔纸性能熟悉驾驭，方能形态万千，气韵生动！

运笔之难，在笔势的随机变化。

2025-2-2

行书条屏《岳阳楼记》

尺寸：265X68cmx6

楷书对联《昼眠宿酒联》

尺寸：69X22cm

楷书横幅《朱子治家格言》

尺寸：340X120cm

谢汉仁 学书悟言

化古出新是困难的→所以绝大多数作者：守成一复制一理所当然

有信念（理想）→有路线图→有阶段方法与实践（数据）

2025-2-2

隶书小品《自作山居诗》

尺寸：42X42cm

行书条幅《自作题画诗》

尺寸：138X34cm

隶书册页《衡方碑》

后记

我对书法的理解

书法于我，是一场永无止境的生命修行。从执笔临帖到挥毫创作，每个阶段都暗合着艺术与心灵的共振。初学时，我如稚子学步般执着于字形的精准和用笔的精到。米芾的柔线似游云惊龙，颜真卿的厚重如山河沉郁，笔尖与宣纸的每一次触碰都在叩问：如何让线条既有力透纸背的筋骨，又含流转自如的气韵？王铎的狂放与黄庭坚的奇崛教会我，真正的胆量不是肆意妄为，而是在法度中寻求突破的勇气。

当笔锋在"轻若蝉翼"与"重若崩云"间游走时，我逐渐领悟到书法的哲学深意。轻笔婉转处藏着生命的灵动，着墨顿挫间蕴含岁月的积淀，这不正是道家刚柔相济的智慧？章草的朴拙、魏碑的雄浑经行书点化，在纸面上化作新的生命形态。正如春联要在通俗中见雅致，书法创作亦需在文辞意境与笔墨韵律间找到微妙的平衡，让《兰亭集序》的曲水流觞与《祭侄文稿》的悲怆血泪都能在笔端自然流淌。

走过"取法-用法-演法-变法"的漫长阶梯，方知最高境界乃是放下所有技法执着。王铎行书的自由跌宕警示我们，若困于形似终成桎梏；苏轼的潇洒明净启示我们，真正的风格是人格的自然外化。当书写从刻意求工转向心手双畅，当点画不再追求炫技而成为情感的注脚，笔墨便超越了技法的藩篱，化作书写者精神世界的真实投影。这种返璞归真的境界，或许正是书法艺术最深邃的魅力——它不是简单的黑白构成，而是用千年文化基因写就的生命史诗。

谨此作记。

2025年3月1日于痊斋

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫