新史记：伶人传之滑稽传：陈丽君传

夫梨园之道，贵在承古而开新。浙东陈氏女丽君者，少习越音，长振绝艺，以《新龙门》一剧骤贵，名动寰宇。然乙巳之夏，因解《红楼》贾宝玉事，陷“长子长孙”之讼，毁誉参半。今考其迹，仿太史公笔法，明其得失，以彰艺道之艰、经典之重。

陈丽君者，嵊州人也，辛未岁诞于越剧之乡。幼闻丝竹，目染水袖，虽总角之年，已慕红氍毹上风华。

父母诫曰：“学戏者，冬练三九，夏习三伏，汝能持否？”对曰：“宁断筋骨，不弃越音！”遂入嵊州艺校，工花旦，习《梁祝》《盘夫》，晨昏不辍。

癸未岁，入“小百花班”，师从茅威涛，悟尹派风流。彼时越剧式微，观众寥落，同窗多转行，唯丽君笃志不移，尝泣血书：“戏比天大，死守氍毹。”师长皆叹其痴。

癸卯岁，越剧《新龙门客栈》横空出世。丽君分饰贾廷、周淮安二角，亦正亦邪，时若游龙惊鸿，时如冷月孤松。其饰贾廷，挑眉轻笑间，摄魂夺魄；舞剑回身际，裂石穿云。观者云：“此非演贾廷，实造贾廷也！” 剧票秒罄，短视频传阅亿次，竟使越剧破圈，少年郎争效其“邪魅一笑”，梨园称奇。

甲辰岁，登央视春晚，献《梁祝·十八相送》；更获“电影中国”戏曲电影大展最佳男主角，膺“中国青年五四奖章”。坊间赞曰：“越剧三百年，未有如君者！” 然盛名之下，暗流已生。

乙巳孟夏，丽君受《文化十分》访，解新戏《我的大观园》。言及贾宝玉，慨然曰：“此子乃大观园之望，非惟性灵超迈，亦缘其为长子长孙也。” 语出，四海哗然。红学耆宿苗怀明疾呼：“谬哉！贾府长子长孙，宁国府贾珍也；荣府若论，亦当贾琏。宝玉行二，兄贾珠早夭，焉得称‘长’？”

网友讥曰：“‘宝二爷’变‘长孙爷’，曹公泉下当捶枕！” 更疑其未尝读原著，徒恃影视青少版。然拥趸力辩：“或口误，或新解，岂可因瑕掩瑜？” 央视急删争议片段，视频自四分十五秒缩为四分十一秒，然截图早传遍九域。

南大教授张一南独持异见：“宝玉虽非血统之长，然贾母宠溺，实掌荣府精神之权。丽君之言，或喻其责也。” 苗怀明虽驳其误，亦叹：“公众人物当倡读经典，然偶失何须穷追？借此激青年阅原著，善莫大焉。”

考丽君曩昔访谈，已显“重演绎轻考据”之弊。尝谓宝玉“具现代思想，尊女性、求自由”，时人已诘：“岂不见其纨绔怯懦乎？” 然彼时声名未炽，争议旋散。

越剧自袁雪芬革新，历百年兴衰。今丽君以流量振颓势，票值飙至八百八十金，巡演十城皆秒罄。老辈忧：“少年慕君，慕其皮相乎？慕越剧乎？” 然不可否认，嵊州艺校报考者暴增三倍，此君之力也。

风波旬日，丽君未置一辞。或讽其怯，粉丝辩曰：“《大观园》将巡演，岂容扰心？” 然亦有智者言：“昔梅兰芳逢批，必躬身谢教；今之艺人，宜效先贤。”

《红楼》者，华夏文化之昆仑也。自胡适考据派至刘心武揭秘流，解读者众。然影视改编多媚俗，若“宝黛共舞摇滚”之类，早失本真。今丽君之误，实时代浮躁之缩影。

妮妮曰：观陈氏之行，可析为三：

一曰“破壁之功”——以流量振绝学，较梅程当年更需勇毅；

二曰“失察之憾”——经典如山，岂容雾里观花？昔齐如山为梅兰芳考戏文，字字究典；今艺者若疏于文本，终如沙上筑塔；

三曰“时势之镜”——快餐文化横行，少年但知“宝二爷”昵称，不解宗法深意。此非独丽君之困，实文明传承之疡也。

昔范仲淹“不以物喜，不以己悲”，今望丽君鉴此风波：誉时莫矜，谤时莫沮。若借此深研《红楼》，他日重释宝玉，能兼考据与灵性，则此劫反为进阶之梯矣！

赞曰：

越女剑器动四方，

氍毹骤裂现锋芒。

贾廷邪魅摄魂魄，

宝玉误言惹雌黄。

经典如山须敬畏，

流量似水可载伤。

愿君再琢昆冈玉，

莫负少年头昂藏！