随着地球的运转,所有的星体都在随着斗柄的指向而运转,谓之斗转星移。然而北极星位于地球自转轴上方,所以北极星的位置是相对静止的。以北极星为天顶,相对之位为天底,将空间方位的一圈划分为十二份,每一份三十度,以二十八宿为标记,对应着十二个地支之位。
地支在年,反映着岁星所在之位,是一年的基础之力。地支在月,反映着月建之力,而月建之力,是以太阳的位置所决定的。太阳在黄道上运行一圈,同样经过了十二个地支之位,形成了十二月建的力量,被称为十二月将。
黄道一圈三百六十度,等于二十四个十五度,每一个十五度,对应着一个节气,一个方位,被称为二十四山。太阳在每个节气,都会经过一山之位,二十四节气,走完二十四山。与月建的中气相合之位,就是太阳到山之位。
寅月的中气为雨水,雨水节气斗柄指寅,寅亥相合,则太阳到亥山。立春节气是寅月的开始,此时太阳刚刚进入亥位,在亥山之前的壬山,所以立春节气,太阳到壬山。同样斗柄指亥为小雪,寅亥相合,则小雪节气,太阳到寅山。
立冬节气是亥月的开始,太阳就在寅山之前的甲位,于是立冬节气,太阳到甲山。太阳到山的对面,就是到向,与坐山呈等边三角形的位置,就是三合照之位。所以太阳的位置,决定着月建的气场。
明日中午一点五十六分,就是立夏节气交节之时,这一刻就是巳月的开始,夏季的开始。中午一点多就是未时,也就是一天中最热的时候。夏季的气场开始于未时,也就意味着今年的夏火之气出现在最热的时辰,标志着今年的夏季会出现最热的高温。
此时月建到巳,巳月的中气为小满,巳申相合,则小满节气,太阳到申山,因此立夏节气,太阳在申位之前,也就是太阳到庚山。申在西南坤位,实沈之次,开始于毕宿十二度,经过觜宿和参宿,到井宿十五度结束,期间共三十度。
觜宿为觜火猴,参宿为参水猿,于是申位所对应的生肖就是猴子。岁星到申位,就是猴年,而太阳到申位,就是巳月气场的开始。明日立夏,太阳在毕宿八度,还没有正式进入申位,也就意味着节气虽然已到巳月,而巳月的气场还没有真正开始。
今年农历的四月十二,太阳进入申位,巳月的气场才真正开始,火气完全显现,温度彻底升高,夏季的气场开始展现。也就是明日立夏,四天之后,四月十二之后,火气主宰的气场开始真正展现,温度开始彻底升高。
火气展现,则万物长大,所以夏为大,万物至此皆假大也。火气强旺,则心火旺盛,损耗肝胆之木。酸味入肝,苦入心,于是立夏之后要增酸减苦,以顺应大自然的气场。既然火为心,此时火气展现,则不食诸物之心,以清淡为主。
书云:立夏日,勿令韭菜同鸡肉食,勿食诸物之心,勿大醉,伤人神,损胆气,令人喘悸,胁肋气急, 更禁男女同房。此时天地始交,万物并秀,宜夜卧早起,增酸减苦,以受清明之气,勿大怒大泄。此时火气渐旺,其声为呼,其液为汗,故怒与泄为伤元气也。
因此君子斋戒,处必掩身,毋躁,止声色,毋进御,薄滋味,节嗜欲,定心气,以宁其神。也就是不怒不燥,平心静气,增酸减苦,静而少动,守护心神,夫妻各自歇。
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