北京
张雨（1283-1351），字伯雨，号句曲外史，浙江杭州人。师法赵孟頫，清逸有晋唐风度。此卷为张雨等人为杭州玛瑙寺住持僧芳洲藏琴所书诗作。至元五年（1339），作者时年五十七岁。张雨年二十即弃家为道士，居茅山，道名嗣真，道号贞真子，师事茅山宗师许道杞弟子周大静，后又师事玄教高道王寿衍，居杭州开元宫。他能诗文，擅书画，与当时文士如杨维桢、仇远、倪瓒等人，以及方外僧道均有唱和往来。
张雨的书法初学赵孟頫，后上追李邕，并旁涉怀素、米芾等名家。他将赵孟頫的雍容平和与晋唐书法的萧散飘逸相结合，形成了清新流丽、俊爽清洒的独特风格。
他的书法风格清虚雅逸，有晋唐遗意，作品中流露出隐逸文人清虚雅逸、孤傲不群的气息。袁华评价他的书法“飘飘自然有一种仙气，信非沉俗中人也”。
张雨的小楷书法严整清和，用笔精紧，结体方正，洋溢着古风古韵。他的小楷中融入了晋人灵动之气和民间“写经体”的笔法，具有独特的艺术魅力。
张雨的行草书法清劲流利，舒放而又雍容，多具变化，又颇有些峻厉狂怪。他的行草作品在结字和用笔上注重对比变化，字与字之间形成鲜明的节奏感。
张雨在晚年弃道还儒，书法风格也发生了变化，呈现出粗犷、不拘一格的特点。这一时期的书法作品虽然粗狂奔放，但每个字又在法度之中，显示出他个性化的创新和对传统的重新解构。
张雨的书法在元代名重一时，倪瓒评价他的诗、字、画为“本朝道品第一”。他的书法风格对明代小楷书家有一定影响，如祝枝山、王宠等人的小楷体例中可见其痕迹。张雨的书法作品存世较多，如《山居即事诗帖》《登南峰卷》《题画诗卷》等，这些作品充分展现了他独特的艺术风格
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