智仁矩阵 | 漫谈无为

编者按

各位读者大家好，智仁“微矩阵榜”每周挑选一篇精品文章推送给广大读者：

本周推送：【归途回望】的《漫谈无为》

无为是佛家和道家的无上之法。

《金刚经》云：一切圣贤，皆以无为法而有差别。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

无为在道德经中出现过多达十二次之多，《庄子》对无为强调比《道德经》有过之而无不及。

怎么理解无为？怎么解释无为？

无为是无法解释也无法说明，属于不可说！不可说！说了即非无为！

无为，虽然不可说！不可说！但，是否可以借助讲故事的方法帮助我们领悟些许无为的意境呢?

不妨一试。

通过下面这个故事，你或许可以理解一点佛家所说的无为。

某甲对一寺庙的高僧说，你每天在这里念念经，敲敲木鱼，连话都不要说，还那么受人尊敬，我每天干死干活连饭都吃不饱，我真羡慕你啊！和尚说，就是不说话难，如果你能坐在这里一天不说话，我就把我的位置让给你，让你来坐。

某甲穿上了袈裟，坐在和尚的位置上，敲着木鱼。

一会儿一个富商来拜佛，希望佛祖能保佑他发更大的财。在拜佛的过程中，把钱袋落在了佛龛前，某甲想提醒一下富商，但想到和和尚的约定不能说话，他熬牢没有说。

再过一会儿，有一位孝子，因为母亲生病无钱医治，来求佛祖保佑，让他母亲身体早日康复。为佛祖上香，在拜佛时发现了富商落在佛龛前的钱袋，他喜出望外，感谢佛祖显灵，给他钱为母亲治病，他拿着钱袋非常高兴地离开了。

再过一会儿，有一伙要出海打渔的船家，因为要出海打渔，来求佛祖保佑，出海能风平浪静，平安归来。正当他在拜佛的时候，富商发现了自己的钱袋掉了，找了回来，发现正在拜佛的船家，认为是船家捡了他的钱，要求他把钱交出来，双方发生了争执，在争执不下的情况下，富商要拉船家去见官。 某甲看到这一切，再也忍不住出来说明这一切。船家得以及时离开，富商从孝子那里追回了钱袋子。

到了晚上高僧问某甲，这一天有没有说话，某甲说了以上经过，说虽然没有做到一天不说话，没有能坐上高僧的位置，但自己还是做了一件好事，让船家免受了冤枉。高僧邹皱眉头说你的话害死了多少人啊？富商为富不仁，本来他的钱可以给孝子母亲看病，为孝子母亲救命，也可消除他为富不仁所带来的恶业，现在富商恶业未消，孝子的母亲因为没有钱得不到治疗而死亡。 更可恨的就是你说的帮助了船家，如果富商拉船家到衙门解决，未必会受冤枉，但他会延迟出海，就可以逃过一场台风，使多人的性命得以保全。也就是你的帮忙，使他赶上了台风，数十人命丧黄泉。你一个凡夫俗子怎么能理解其中的奥妙呢？

不说话是无为，说话是有为，用心体会这个故事，我相信可以大概的理解一点什么是无为了。

有人会问，是谁主宰这一切？让富商掉钱袋子给孝子的母亲治病？让富商误解船家和船家打官司延误时间是船家逃过一场灾难？

回答是没有谁！这叫作无主宰，非自然。无主宰是否定有一个主宰一切的主体存在，比如某些宗教所说的万能的上帝。非自然是指，事与事有着因缘际会，缘起性空，性空缘起，并非无缘无故地发生。

无为因为无我，无人，无众生，无寿者，所以无为。

什么是道家所说的无为呢？

有人说不言之教是无为。

不言之教不是无为，因为“教”是有为法，无论是言教或者是身教或者其他方法只要是“教”就不是无为。

《道德经》没有给无为下定义，但是它描述了无为的外在表现和无为的功效。

《道德经》第十七章：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。”

《道德经》第十七章，把统治者治国的优劣划分了档次：最上等的是被统治者不知道统治者的存在：其次，是亲近他们赞誉他们；其次，是害怕他们；最次的是辱骂他们。统治者的诚信不足，人民就不会信任他们。一流的统治者，悠闲自得，很少发布命令，事情成功了老百姓会说：我们本来就是这样的。最上等的治国是无为而治，统治者悠闲自得，很少发布命令，老百姓不知道统治者的存在，老百姓安居乐业了，老百姓会说我本来就是这个样子的。这是对无为而治外在表现和外在功效的描写。

《庄子·渔父》也有对无为的具体描述：甚矣子之难悟也！人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！

这里是说只会有为法的孔子真的很难领悟无为的妙用啊！就像有人畏惧自己的影子，讨厌自己的脚印然后就赶快跑开，可是跑的越多留下的脚印越多，跑的越快影子跟得越快，影子永远不离身子，自己以为自己跑得慢了，拼命地跑个不休，最后累死了。累死的人不知道，站在阴的地方，安静地休息，影子不见了脚印没有了，累死的人也真的太愚笨了！

这是对无为的歌颂和对有为的嘲讽！

我们在现实生活中看到过无为的实例吗？

还真有！

一位不会水性的高龄的老太太不慎落入很深的湖泊中，老太太没有做任何的挣扎，最后仰面漂浮在湖面上安静地等待救援，最后老太太安全获救！

当然，有这样智慧的人极少。大部分人就像《庄子·渔父》累死的可怜人一样!

某局长，本单位房子装潢的时候，让同一装潢公司，为自己家的房子装潢。听到风声有人举报，局长找到装潢公司的老板串供，在自己一分钱未付的情况下，要求装潢公司的老板如果有人调查此事，就说装潢款已付，签订合同时付30%，中间付30%，装潢验收合格付清40%。他们在接受调查，开始按串供的内容供述，没有骗过调查人员后，又如实供述了局长装潢没有付款的事实以及整个串供过程。最后行受贿双方都受到了应有的惩罚。

这位局长多么像害怕自己影子和留下自己脚印的可怜人啊！要安心就不要做任何坏事！

作者简介

毛贯忠

浙江智仁律师事务所

资深刑辩律师

毛贯忠律师以办理刑事案件辩护为主，曾入围法律出版社出版的2008年《中国刑辩大律师》、2016年《中国刑辩大律师》，事迹刊登在人民日报出版社出版的《信仰的力量——中国著名律师办案实录》。毛贯忠律师是《2006～2008中国律师年鉴》、《2014中国律师年鉴》推荐的优秀律师，是法律出版社出版的《中国当代优秀律师》推荐的优秀律师，也是2016年、2018年《中国法律年鉴》推荐的优秀律师。2015年，毛贯忠律师受中央电视台发现之旅栏目的邀请，接受专访成为CCTV《影响力人物》，2016年获得全国十大优秀金牌律师称号，2018年被中国律师年鉴网评为中国改革开放40周年2018年度优秀刑辩律师。

如果你觉得文章不错，欢迎分享转发到朋友圈，欢迎关注“智仁律师”和“归途回望”公众号，更多精彩内容和你分享。