四川
《还不错的人生》里，渣男丁致远的舒坦日子眼看就要到尽头了。
讲台上，丁致远手持一只苹果，于他主讲的《哲人说》节目中侃侃而谈了半小时之久。他脸上挂着一抹淡淡的笑容，目光凝视手中的苹果，缓缓发问道：它为何是苹果，而非别的东西呢？
鱼乐泉哂笑道：“胡诌！龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，究其根本，是苹果爸爸与苹果妈妈相恋成婚的缘故。”
丁致远问道：“苹果为何会存在呢？”
鱼乐泉：+1 扯淡，皆因物竞天择，更因苹果味美且可口。
丁致远问道：“苹果的本质究竟是什么？”
鱼乐泉：再扯一点，苹果的实质就是水，只不过是带着浓郁苹果香气的水罢了。
丁致远：苹果（产品/品牌）的边界究竟在何处？
鱼乐泉：胡诌×3，苹果的历程是在口腔与排泄口之间辗转变化，营养被汲取，残渣废水则化作大小便排出身体。
丁致远，难不成你自个儿觉得是身处苹果树下沉思的牛顿？一个熟透的苹果“砰”地砸到你的脑瓜上，就指望能让你悟出万有引力定律来？
你并非伊甸园中亚当与夏娃偷食的禁果。自那刻起，人类便以死亡为沉重代价，为亚当夏娃看似顺从实则违背的行径偿付后果。
一枚小巧的苹果，于丁致远这位道貌岸然的网红哲学教授手中，被反复追问。丁致远佯装深沉、故作高深，可这般表现，却让现场陪同录制的观众逐渐心不在焉。随着节目推进，丁致远那看似高深实则空洞乏味的《哲人说》，点击率也逐期走低。
丁致远的经纪人钟宁毫不避讳地对他说，节目得贴近大众生活。就比如录制一期夜市烧烤的内容，要是能将哲学融入其中，岂不是很棒？
丁致远听罢顿时怒起：“简直是胡来！如此高深、高雅的哲学，岂能与烧烤掺和到一块儿？”
鱼乐泉：烧烤这事儿，其实很能跟哲学挂上钩。不妨问问：烧烤为何是烧烤，而非其他烹饪形式？它因何而存在？烧烤的本质究竟是什么？其边界又在哪里？
嘿，丁致远，你要是把对苹果的那份追问，换成一桌子热气腾腾的小火炉烧烤，那可就妙啦。你完全可以一边录制《哲人说》，一边美滋滋地撸串儿，这简直是一举两得，两不耽误。节目录完了，肚子也吃得饱饱的。在录制节目的过程中享受美食，在品尝美食的时候完成节目录制，人生要是能这样，还有啥可奢求的呢？
丁致远为人固执且坚持自我，始终不愿为商人李奋斗的自传《李奋斗的奋斗》撰写序言。究其缘由，乃是丁致远对这部自传的评价仅浓缩为十二个字：格调低下，谄媚逢迎，荒唐满篇。
实际上，丁致远对李奋斗自传所给出的12字评价，套用到他当前的《哲人说》节目内容上，同样恰如其分。
格调着实低下！丁致远将一只苹果故弄玄虚地用哲学拆解分析了足足半小时。然而到头来呢，这苹果本质上不依旧是用来吃的水果罢了？啰里吧嗦讲那么多，无非就是想炫耀自己哲学才华无人能及罢了！
丁致远滔滔不绝扯了半小时苹果相关话题，节目内容空洞乏味。这本质上不过是在为背后的老板敛财罢了，哪有丝毫高格调可言，全然都是物质利益在驱动。
丁致远手握着一只苹果，就《哲人说》滔滔不绝地讲了半个小时。经纪人钟宁面露嫌弃之色，觉得丁致远所讲苹果相关的内容太过阳春白雪，普通人难以理解。钟宁希望他能更接地气些，比如将哲学与热闹的夜市烧烤联系起来，说得通俗易懂些。
钟宁让丁致远在节目里讲夜市烧烤，纯粹是为了媚俗，刻意去迎合大众的兴趣偏好。这其实也是《哲人说》为求高收视率使出的阿谀之招，只不过这种阿谀就像是精准地挠到了观众的痒痒肉。他们的目的是要让观众尽情且顺理成章地沉浸于夜市烧烤相关话题中，毕竟丁致远这位教授，在高大上的《哲人说》节目里都对吃烧烤予以支持了。如此一来，大家一开心，观看这档将烧烤与哲学相融合的《哲人说》的观众自然就多了，收视率也会随之节节攀升。
荒诞连篇：丁致远手中握着一只苹果，身旁的“哲人”滔滔不绝讲了半个小时。丁致远可不是满纸荒唐，而是满嘴荒诞之辞，如同信口开河、毫无边际。
诸位且拭目以待，那自命清高、不知通变的丁致远，他的顺遂时日已然不多。收视率日益下滑的《哲人说》，距离停摆之期，怕也是近在咫尺了。
随着《哲人说》的关停，丁致远作为哲学网红的那块金字招牌也轰然倒下。邱丽苏对他的态度，也随之发生了转变，不再像以往那般另眼相看。
分，分，分，莘莘学子的命根；收视率，收视率，收视率，《哲人说》幕后金主的命根。
顽固顽固顽固，孤高孤高孤高，丁致远，你那惬意顺遂的时日，眼瞅着就要画上句号了。
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