孙毅散文《 辋川纪行 》

在数字化时代，穿越千年，回首故乡——辋川，无言的心语，与盛唐诗人的杰出代表王维，诸多田园诗画的对视中，再也不能延宕你——故乡辋川那大唐时代，精彩故事和美丽传奇的诗意时光！

一

辋川，位于陕西省西安市管辖的蓝田县境内。自县城西南约5公里的峣山之间，川水从峣关流出，雾霭弥漫，密林宁静，悠悠翔于山怀，一片青葱！它虽不惹人注目，却含情默默地流入灞河。川流蜿蜒，如同车辋形状，故称“辋川”。

王维，字摩诘，蒲州猗氏（今山西临猗）人，盛唐时代伟大的诗人。有《王右丞集》传世，至今存诗400余首。曾长期居住辋川，并留下了描写辋川和辋川生活的《辋川二十咏》等著名诗篇。精工绘画作品《辋川图》，由于真迹失传，在辋川存有临摹的石刻，保存至今。

多数人看到王维的田园山水诗画名作，评价为“诗中有画，画中有诗”。王维曾用十个字，准确地概述自己的创作风格：“盛得江左风，弥工建安体！”在（《别綦毋潛》）中记载。其大意是：“江左风”指南朝以来的秀丽文采。“建安体”，就是具有建安风骨的意念，二者结合起来形成了“文质彬彬”的诗情画意。这正是盛唐气象的一大特点，因而王维被众人认定居于“盛唐正宗”的诗坛地位！

由于世道沧桑，历经千年风霜，王维风物遗迹，实属珍贵。现在的“鹿慈苑”，经考证是王维“辋川别墅”的故址。虽大多数己难辩认，细心探寻，还是会发现王维笔下的“鹿柴”（“柴”音读“寨”）、“官槐陌”等仍然尚存。王维出生于一个佛教氛围浓厚的家庭，他的母親师事禅宗北宗领袖人物大照禅师30余年。王维的日常生活素食清菜为主，穿戴朴素，退朝之后，焚香独坐，默诵佛经，这样的信仰，形成王维诗歌里常有的浓郁禅意。他母親去世后，改别墅为鹿苑寺。

二

王维营建的终南（辋川）别业，林泉沟壑之间，花朵满树搖曳，熠熠生辉。古往今来的文人雅士，对桃花李花趋之若鹜。王维常常与好友裴迪，在辋川泛舟，弹琴赋诗。别业周边，有“竹里馆”、“辛夷坞”等二十多处景观，两人每到一处，便唱和两首五绝，共有四十首，结为著名的《辋川集》。

我们看王维的《白石滩》：

清浅白石滩，绿蒲向堪把。

家住水东西，浣沙明月下。

白石滩，辋川水边上由白石子，堆集而成的浅滩，是著名的辋川二十景观之一。

诗的第一、二句说：“清浅白石滩，绿蒲向堪把。”王维的山水诗，很在意表现景物的色彩和光线。他是大诗人，同时又是造诣极高画家，因而往往能够以独具的眼光，刻画沉㓎在月色中的景物，在诗中暗示出月光皎洁和明亮。这两句的意思是，辋川白石滩的水底，水其“清”彻，滩才能显其“浅”，水底的石子，才能呈现出“白”色。这不正是诗人王维，在诗中暗示月光的明亮吗？

白石滩在月光的咉照下，从铺满白色石子的水底，到清澈透明的水面，可以看到水中生长的绿蒲，长得又肥又嫩，可以伸手满把的采摘了。

“家住水东西，浣沙明月下。”这后两句诗写的太好了，简直是神来之笔啊！前两句，是靜态的景物刻划。后两句，王维给月光下的白石滩，信手添加上了动态的人物。在那平淡、漫不经意的叙述背后，使整个白石滩的画面，充满了丰润生动的生命力激情！

“家住水东西，浣沙明月下”。依然是不动声色的客观描述。一群少女，有的家住水东，有的家住水西，更妙的是，不约而同地来到白石滩，在清澈见底的水中，洗衣浣沙。我们不禁要问，这群少女是什么，把她们吸引出来的呢？不正是今夜那皎洁的一轮明月吗？通过一群少女的人物动态描写，恰恰暗示了月光的明亮。这首诗富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美感追求和向往！

三

我们再看王维的《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

这首诗是王维《辋川集》四十首中的第四首，也是王维后期的山水田园诗的著名代表作。

鹿柴（读“寨”），是王维在终南（辋川）修建的别墅，茅屋四周用篱笆围成的一个院落。

王维在这首诗里，描绘的是鹿柴附近的空山深林，在傍晚时分的寂静。

诗云“空山不见人”，辋川的山谷里，杳无人迹。王维似乎喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗词里，含意境界却有不同。如“空山新雨后，天气晚来秋（《山居秋暝》），侧重于描写深秋雨后的山林，清亮洁净，令人心醉。“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），却侧重表现春天的山野，夜间的宁静谷幽。这位盛唐的大画家，笔端是不是蘸满了空山的静美？

这“空”常常是佛教中的一个核心理念，王维用“空”表示内心的修炼。只有放空，心底才会纯净，人才能拥有大境界！所以，“空山不见人”，这句“不见人”，把“空山”意蕴具体化了。

“空”才能悟出通向智慧的捷径。

如果仅仅读到第一句，也许会觉得它比较平常，但在其后的第二句：“但闻人语响”，虽然在深山密林中，眼前看不到一个人，“但闻”二字境界顿出，却还是听到丛林里传来人的说话声，以动衬靜，把“空”的感受，落到实处。以局部暂时听到的“响”，反衬托出山谷的空寂，愈加突出。他的意念更加直白，这种说话声，不仅没有使山谷喧闹起来，反而显得更加静谧了。

后两句说，“返景入深林，复照青苔上。”由上两句的描写空山传语，进而描写一抹斜晖，突然照进山林。由于落日的返照，透过密林的繁枝茂叶，洒落在林间的青苔之上，顿时带来一丝暖意。

王维的这首诗，看似写静，实则写动。而最终目的是要写山的空。虽然一抹余晖，射入幽暗的深林之处，斑驳的树影，映照在树下的青苔上。王维的笔峰一转，顿时写出“返景”的衬托。一抹余辉，瞬间逝去，接踵而来的便是幽暗和寂静，形成一幅強烈的动态画卷！

今天读这首《鹿柴》，依然可以感到，王维身处盛唐这样一个蓬勃兴起的王朝，诗人本来就有远离尘世，追求超脱的归于田园思想。加上仕途不顺，更希望寻找一个清净的落脚之处。在王维看来，辋川的鹿柴，正是这样一个地方。幽深静寂，并给人以虚空的感觉，以一颗静谧的禅心，来充足体味当下的生活。王维是诗人、画家兼音乐人。《鹿柴》这首诗，正体现了诗、画.乐完美的结合，体现了王维对大自然的细致观察、潜心体悟，更加彰显着盛唐诗人别样的风采和气度。

日月交替，岁月更迭。王维当年形诸笔端的辋川二十景：孟城坳、文杏馆、华子冈、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南诧、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园。

看看这些王维笔下的名胜古迹，就能想象到盛唐时期的辋川，是一处处怎样的灵秀风光！

至今，辋川的王维墓，芳草茵茵，绿了又黄，黄了又绿。秦岭辋川山间的川河边，仿佛还能看到，浣衣少女。溪水里的渔翁，终南山石扳小路上的牧童撨郎，于杵声、渔歌、牧曲、诗声，溶汇交融出意境深妙，载入中华民族文化深厚的历史遗产新篇章！