你知道波伏瓦自己都想撕掉的标签是什么吗？

“撕掉标签，回归本我”

Das Leben Der

Simone De Beauvoir

瓦 传

2024年7月，正值盛夏的塞纳河畔上演了一幕幕令人难以忘怀的与奥林匹克有关的故事。在第33届巴黎夏季奥运会的开幕式上，10座女性镀金雕像在塞纳河上缓缓升起，意在对这些创造了法国历史的伟大女性致以崇高的敬意。她们之中包括作家、运动员、律师、哲学家、记者、植物学家、教师、诗人、导演、法官。但由于机械故障，其中一位女性的雕像没能如约升起，她就是西蒙娜·德·波伏瓦（1908 - 1986）。

巴黎奥运会开幕式部分场景

39年前的今天，波伏瓦在巴黎逝世，今天我们也来聊聊她。

西蒙娜·德·波伏瓦

西蒙娜·露茜·厄尔奈斯丁·玛丽·波特朗·德·波伏瓦，1908年1月9日生于巴黎。西蒙娜的出生在一定程度上已经决定了她的人生走向。她会法语，在巴黎长大，她不是工匠或农民的女儿，而是出身于中产家庭，享有社会特权。她极有可能在小康家庭中成长，在城市中享受安稳的童年时光，接受良好的学校教育，之后结婚生子，过上体面的生活。

这是《波伏瓦传》开篇章节中的部分内容。读到这里，我开始在脑海中为波伏瓦“画像”，我想尽可能地摆脱那些关于她的先入为主的印象，诸如著名的哲学家、小说家，女性主义的先驱，促进男女平权的先锋人物，热门作品《第二性》的作者，等等。这本人物传记作品确实做到了这一点，书中的波伏瓦更接近普通意义上的人。是的，我没有强调“女人”，这应该也符合波伏瓦的态度吧。

《波伏瓦传》的作者阿洛伊斯·普林茨（Alois Prinz），德国知名人文作家，善于挖掘人物背后的思想、感情和故事，创作了多部知名人物传记，包括《马丁·路德·金传》《潘霍华传》《特蕾莎修女传》，等等。本书在客观描述波伏瓦人生的基础上，旁征博引了许多教育家、哲学家、艺术家的观点，深刻分析了造就她的背后原因。

如果让我谈谈读过这本书的感受，我想应该是撕掉标签、回归本我。在波伏瓦及其学术思想盛行的今天，人们最常给她冠以的标签，可能是她本人最无法接受的，她认为提出“女性权利”的本身就是一种对女性的伤害，而她则通过存在主义来谈论女性。

我们可以用波伏瓦在《第二性》的结尾来结束今天的探讨。“人是类存在物，男女关系是人与人之间最自然的关系”，此论断出自马克思《1844年经济学—哲学手稿》。

波伏瓦传

自由的女性正在诞生

波伏瓦名言杜邦纸手袋

思想文化的摆渡者，在东西方之间。