山东
01
《推背图》中有言：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休。”
何谓天数？就是民间常说的“气数”。
最典型的例子，就是《三国演义》中的“火烧上方谷”。天降大雨，救了司马懿父子的小命。可怜汉朝和诸葛亮，逐步走向生命的尽头。
气数这种东西，相信也好，不相信也罢，它都是真实存在的。死不了的人，就是气数未尽。而走到尽头的人，就是气数已尽。
小到个人，大到整个人类世界，都是存在气数的。“夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代和十国，辽宋夏金元明清”便是如此。
一个人的气数，何时走到尽头，其实早有预兆。
02
气数，跟一个人的“使命”，联系颇深。
一个有趣的历史现象：当一个人完成了他的使命，那他就离归去不远了。
姜子牙七八十岁才出山，帮助周文王、周武王两代人，消灭了殷商，定鼎天下。完成了兴周灭纣的使命，姜子牙就离开了。
周武王姬发消灭商纣，成为天下共主之后，不到3年的时间，姬发就病逝了。仿佛，他的使命，就是来消灭商纣一样。
秦始皇嬴政，花了大半生的时光，去消灭东方六国。登上皇位10年左右，嬴政就猝然离开了。千秋万代，不过大梦一场。
汉高祖刘邦，仅仅比秦始皇嬴政小3岁，竟然以中老年之躯，逐鹿天下，接棒秦朝，建立汉朝。当了没几年皇帝，刘邦也离开了。
可见，一个人的气数，跟他的使命，是联系极深的。使命没有完成，哪怕七八十岁，也死不了。使命已然完成，哪怕年纪轻轻，也会英年早逝。
历史上的每个人，大人物也好，小人物也罢，各有他们的使命，无一例外。
03
个人的小气数，牵扯着“环境”的大气数。
有道是“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
成就一个人的，看似他自己本身，实际上是时代的眷顾。毁灭一个人的，看似是他自己本身，实际上是时代的变故。
身处战乱年代，每个人都需要面临战争的威胁，分分钟小命不保。是否战乱，并不是个人的选择，而是时代的选择。
身处和平年代，每个人都可以安安稳稳过日子，小命也得到保障。是否和平，并不是个人的选择，而是时代的选择。
时代的战乱、和平，就是它的大气数。而身处其中的人们，由于太过于渺小，所以他们就会受到时代大气数的影响。
就跟一战一样，谁都预料不到，死了一个斐迪南大公，竟然引发了第一次世界大战，以至于无数人死于战火当中。
这就是个人的小气数，牵扯着时代的大气数。而时代的大气数，又影响着每个人的小气数。
04
生活的“无常”，影响着每个人的气数。
佛家认为，这个世界并不是有常的，而是无常的。
有常，指的是，万事万物都是可以预测的。显然，这不过是幻想罢了。人类连天灾人祸都无法预料，又何谈预料其他的事件呢？
无常，指的是，万事万物都是无法预料的。什么时候有洪水，什么时候有地震，没发生之前，又有谁能未卜先知呢？谁都做不到。
社会学当中，有一个概念“黑天鹅事件”。指的是，一切存在意外，且产生重大影响的事件。比如说，2008年的金融危机。
这所谓的“黑天鹅事件”，就是上边谈到的“无常”。你不知道会发生什么，我也不知道会发生什么，所以这个世界才极度难测，极度复杂，而又极度美丽。
你认为，无法预测，这是好事呢，还是坏事呢？
从人类历史的发展角度来说，这是好事。正是因为不知道，正是因为无法预测，所以生活才充满了趣味，不至于枯燥烦闷。
05
写到最后
有的人，年纪轻轻就成就非凡，没想到就英年早逝了。就像是冠军侯霍去病，封狼居胥后，24岁就暴毙身亡了。
有的人，明明安分守己过日子，可很不幸，遇到了战争、病毒、混乱，也就被带走了，连反抗的机会都没有。
有的人，已经做到谨小慎微了，可还是遭遇了天灾人祸、意外无常，无奈离开。这就是所谓的“人算不如天算”。
使命也好，时代也罢，抑或是所谓的无常，我们都是无法未卜先知的。剧本已然写好，只是身处于剧本当中的我们，茫然不知罢了。
文/舒山有鹿
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